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The Messenger of Allah ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) said: Allah, the Blessed and Exalted, would gather people. The believers would stand till the Paradise would be brought near them. They would come to Adam and say: O our father, open for us the Paradise. He would say: What turned ye out from the Paradise was the sin of your father Adam. I am not in a position to do that; better go to my son Ibrahim, the Friend of Allah. He (the Holy Prophet) said: He (Ibrahim) would say: I am not in a position to do that. Verily I had been the Friend (of Allah) from beyond, beyond; you better approach Moses (peace be upon him) with whom Allah conversed. They would come to Moses (peace be upon him), but he would say: I am not in a position to do that; you better go to Jesus, the Word of Allah and His Spirit. Jesus (peace be upon him) would say: I am not in a position to do that. So they would come to Muhammad ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ). He would then be permitted (to open the door of Paradise). Trustworthiness and kinship would be despatched, and these would stand on the right and left of the Path and the first of you would pass with (the swiftness) of lightning. He (the narrator) said: I said, O thou who art far dearer to me than my father and my mother I which thing is like the passing of lightning? He said: Have you not seen lightning, how it passes and then comes back within the twinkling of an eye? Then (they would pass) like the passing of the wind, then like the passing of a bird, and the hastening of persons would be according to their deeds, and your Apostle would be standing on the Path saying: Save, O my Lord, save. (The people would go on passing) till the deeds of the servants would be failing in strength, till a man would come who would find it hard to go along (that Path) but crawlingly. He (the narrator) said: And on the sides of the Path hooks would be suspended ready to catch anyone whom these would be required (to catch). There would be those who would somehow or other succeed in trasversing that Path and some would be piled up in Hell. By Him in Whose Hand is the life of Abu Huraira it would take one seventy years to fathom the depth of Hell.

English from hadithapi.com

Deutsch

Abu Hurayrah und Hudhayfah berichteten: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach: Allah, der Segensreiche und Erhabene, wird die Menschen versammeln. Die Gläubigen werden dastehen, bis ihnen das Paradies nahegebracht wird. Sie werden zu Adam kommen und sagen: „Oh unser Vater, öffne uns das Paradies.“ Er wird antworten: „Hat euch etwas anderes aus dem Paradies vertrieben als die Verfehlung eures Vaters Adam? Ich bin nicht zuständig dafür. Geht zu meinem Sohn Ibrahim, dem Freund Allahs.“ Ibrahim wird sagen: „Ich bin nicht zuständig dafür. Ich war nur ein Freund von weit her [oder: in einem früheren Stadium]. Sucht stattdessen Musa (Friede sei auf ihm) auf, mit dem Allah direkt sprach (Takliman).“ Sie werden zu Musa (Friede sei auf ihm) kommen, doch er wird sagen: „Ich bin nicht zuständig dafür. Geht zu ʿIsa, dem Wort Allahs und Seinem Geist.“ ʿIsa (Friede sei auf ihm) wird sagen: „Ich bin nicht zuständig dafür.“ Also werden sie zu Muhammad (ﷺ) kommen. Er wird sich erheben, und ihm wird die Erlaubnis erteilt. Das Treuhandgut (Al-Amanah) und die Verwandtschaftsbande (Ar-Rahim) werden entsandt; sie werden auf beiden Seiten des Pfades (Sirat), rechts und links, stehen. Die Ersten von euch werden wie der Blitz vorüberziehen. (Der Erzähler) sagte: Ich fragte: „Mögen mein Vater und meine Mutter dir geopfert sein, was ist wie das Vorüberziehen des Blitzes?“ Er antwortete: „Habt ihr nicht gesehen, wie der Blitz in einem Augenblick vorüberzieht und zurückkehrt?“ Dann (ziehen sie vorüber) wie der Wind, dann wie ein Vogel im Flug, und dann wie die Eile der Männer; ihre Taten treiben sie an. Euer Prophet wird auf dem Pfad stehen und sprechen: „Mein Herr, rette! Rette!“ Dies geschieht, bis die Taten der Diener erschöpft sind, sodass ein Mann kommt, der nur noch kriechend vorankommen kann. Er (der Prophet) sagte: „An den Rändern des Sirat hängen Haken, die den Befehl haben, jene zu ergreifen, deren Ergreifung ihnen befohlen wurde. So gibt es einen, der zerkratzt, aber gerettet wird, und einen, der in die Hölle gestürzt wird.“ Bei Dem, in Dessen Hand das Leben von Abu Hurayrah liegt: Die Tiefe der Hölle beträgt wahrlich siebzig Herbste (Jahre).

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Türkçe

Abu Hurayrah ve Hudhayfah şöyle rivayet ettiler: Allah Resûlü (ﷺ) buyurdu ki: Allah, Mübarek ve Yüce olan, insanları toplar. Cennet kendilerine yaklaştırılıncaya kadar müminler ayakta dururlar. Sonra Âdem’e gelirler ve: “Ey Babamız! Bizim için Cenneti aç!” derler. O da şöyle der: “Sizi Cennetten çıkaran, babanız Âdem’in hatasından başka bir şey midir? Ben bu işten sorumlu değilim. Benim oğlum olan, Allah’ın dostu (Halil’i) İbrahim’e gidin.” İbrahim der ki: “Ben bu işten sorumlu değilim. Ben sadece uzaktan uzağa dosttum. Allah’ın kendisiyle konuşarak konuştuğu (Teklimen) Mûsâ’ya yönelin.” Mûsâ’ya (a.s.) gelirler, o da: “Ben bu işten sorumlu değilim. Allah’ın Kelimesi ve Rûhu olan Îsâ’ya gidin” der. Îsâ (a.s.) da: “Ben bu işten sorumlu değilim” der. Bunun üzerine Muhammed’e (ﷺ) gelirler. O kalkar ve kendisine izin verilir. Emanet ve Akrabalık (Rahim) gönderilir; bunlar Sırat’ın iki yanında, sağda ve solda dururlar. İlk geçenleriniz şimşek gibi geçer. (Râvi) dedi ki: “Anam babam sana feda olsun! Şimşeğin geçişi gibi olan şey nedir?” diye sordum. O da: “Şimşeğin göz açıp kapayıncaya kadar nasıl geçip geri geldiğini görmediniz mi?” diye cevapladı. Sonra rüzgarın geçişi gibi, sonra kuşun geçişi gibi ve erkeklerin koşuşu gibi geçerler; amelleri onları sürükler. Sizin Peygamberiniz Sırat’ın üzerinde durmuş halde: “Rabbim, selamet ver, selamet ver!” diye dua eder. Bu, kulların amelleri zayıflayıncaya, hatta bir adamın ancak sürünerek yürüyebileceği bir hale gelinceye kadar devam eder. (Peygamber) şöyle buyurdu: “Sırat’ın kenarlarında, kendilerine emredileni yakalamakla görevlendirilmiş asılı kancalar vardır. Kimi tırmalanıp kurtulur, kimi de Cehenneme yığılır.” Ebu Hurayrah’ın nefsinin elinde olduğu Zât’a yemin olsun ki, Cehennem’in dibi elbette yetmiş hazan (yıl) derinliğindedir.

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