Skip to content

Sahih al-Bukhari

980

Chapter 14 · The Two Festivals (Eids)
Sahih

إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ فِي الْعِيدِ

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، قَالَتْ كُنَّا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَأَتَيْتُهَا فَحَدَّثَتْ أَنَّ زَوْجَ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً فَكَانَتْ أُخْتُهَا مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ. فَقَالَتْ فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى وَنُدَاوِي الْكَلْمَى، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ فَقَالَ " لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا فَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ". قَالَتْ حَفْصَةُ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أَتَيْتُهَا، فَسَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَتْ نَعَمْ، بِأَبِي ـ وَقَلَّمَا ذَكَرَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَالَتْ بِأَبِي ـ قَالَ " لِيَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ ـ أَوْ قَالَ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ شَكَّ أَيُّوبُ ـ وَالْحُيَّضُ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى، وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ". قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا آلْحُيَّضُ قَالَتْ نَعَمْ، أَلَيْسَ الْحَائِضُ تَشْهَدُ عَرَفَاتٍ وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا

Translation

Not reworked yet

The Arabic text and the translations come from our previous collection: English from hadithapi.com, German and Turkish machine-translated (Gemini) and unreviewed. A new translation from the Arabic with the chain of narration will follow.

If a women has no veil to use for Eid

said, "On Id we used to forbid our girls to go out for `Id prayer. A lady came and stayed at the palace of Bani Khalaf and I went to her. She said, 'The husband of my sister took part in twelve holy battles along with the Prophet (ﷺ) and my sister was with her husband in six of them. My sister said that they used to nurse the sick and treat the wounded. Once she asked, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! If a woman has no veil, is there any harm if she does not come out (on `Id day)?' The Prophet (ﷺ) said, 'Her companion should let her share her veil with her, and the women should participate in the good deeds and in the religious gatherings of the believers.' " Hafsa رضی اللہ عنہا added, "When Um-`Atiya رضی اللہ عنہا came, I went to her and asked her, 'Did you hear anything about so-and-so?' Um-`Atiya said, 'Yes, let my father be sacrificed for the Prophet (ﷺ). (And whenever she mentioned the name of the Prophet (ﷺ) she always used to say, 'Let my father be' sacrificed for him). He said, 'Virgin mature girls staying often screened (or said, 'Mature girls and virgins staying often screened--Aiyub is not sure as which was right) and menstruating women should come out (on the `Id day). But the menstruating women should keep away from the Musalla. And all the women should participate in the good deeds and in the religious gatherings of the believers'." Hafsa said, "On that I said to Um-`Atiya رضی اللہ عنہا , 'Also those who are menstruating?' " Um-`Atiya replied, "Yes. Do they not present themselves at `Arafat and elsewhere?".

English from hadithapi.com

Deutsch

Es berichtete uns Abū Maʿmar, welcher sagte, es berichtete uns ʿAbdul-Wāriṯ, welcher sagte, es berichtete uns Ayyūb, von Ḥafṣa bint Sīrīn, die sagte: „Wir pflegten unsere Mägde davon abzuhalten, am ʿĪd-Tag hinauszugehen. Dann kam eine Frau und wohnte im Palast von Banū Ḫalaf. Ich ging zu ihr und sie erzählte, dass der Ehemann ihrer Schwester zwölf Feldzüge (Ġazwa) mit dem Propheten (ﷺ) mitmachte, und ihre Schwester war bei sechs dieser Feldzüge dabei.“ Sie sagte: „Wir pflegten uns um die Kranken zu kümmern und die Verwundeten zu behandeln.“ Sie (die Schwester) fragte: „O Gesandter Allāhs, ist es schlimm für eine von uns, wenn sie kein Dschilbāb (großes Übergewand) besitzt, dass sie nicht hinausgeht?“ Er (ﷺ) sagte: „Ihre Gefährtin soll ihr von ihrem Dschilbāb anziehen lassen, damit sie das Gute und die Bittgebete der Gläubigen bezeugen können.“ Ḥafṣa sagte: „Als Umm ʿAṭīya ankam, ging ich zu ihr und fragte sie: ‚Hast du dies und jenes gehört?‘ Sie sagte: ‚Ja, mein Vater sei ihm geopfert‘ – (und sie erwähnte den Propheten (ﷺ) kaum, ohne zu sagen: ‚Mein Vater sei ihm geopfert‘) – Er (ﷺ) sagte: ‚Die heranwachsenden, oft im Gemach bleibenden (Jung-)Frauen – oder er sagte: die heranwachsenden (Jung-)Frauen und die oft im Gemach bleibenden (Ayyūb war sich unsicher über die genaue Formulierung) – sowie die Menstruierenden sollen hinausgehen. Die Menstruierenden sollen sich jedoch vom Gebetsplatz (Muṣallā) fernhalten, aber sie sollen das Gute und die Bittgebete der Gläubigen bezeugen.‘“ Ḥafṣa sagte: „Ich fragte sie (Umm ʿAṭīya): ‚Auch die Menstruierenden?‘“ Sie antwortete: „Ja. Bezeugt die Menstruierende nicht ʿArafāt und bezeugt dies und bezeugt jenes?

Machine-translated (Gemini) · unreviewed

Türkçe

Bize Ebu Ma’mer anlattı, O dedi ki, bize Abdulvaris anlattı, O dedi ki, bize Eyyub, Hafsa binti Sîrîn’den anlattı. Hafsa dedi ki: “Biz cariyelerimizi bayram günü dışarı çıkmaktan men ederdik. Sonra bir kadın geldi ve Benî Halef sarayına yerleşti. Ben ona gittim. O, kız kardeşinin kocasının, Nebi (ﷺ) ile birlikte on iki gazveye (sefer/savaşa) katıldığını, kız kardeşinin de bu seferlerin altısında onunla beraber olduğunu anlattı.” Kadın dedi ki: “Biz hastaların bakımını yapar, yaralıları tedavi ederdik.” O (kız kardeşi) sordu: “Ey Allah’ın Resûlü, bizden bir kadının cilbabı yoksa dışarı çıkmaması günah mıdır?” O (ﷺ) şöyle buyurdu: “Arkadaşı, cilbabından ona giydirsin de, (hepsi birden) hayra ve müminlerin duasına şahit olsunlar.” Hafsa dedi ki: “Ümmü Atiyye geldiği zaman ona gittim ve filan filan hakkında bir şey işitip işitmediğini sordum.” Ümmü Atiyye dedi ki: “Evet, babam ona feda olsun.” (Nebi’den (ﷺ) bahsettiği zaman, 'Babam ona feda olsun' demesi pek nadirdi.) O (ﷺ) şöyle buyurdu: “Evlerinde oturan genç kızlar (el-avâtık), perdelenmiş olanlar (zavâtü’l-hudûr) – veya şöyle dedi: genç kızlar ve perdelenmiş olanlar (Eyyub hangisi olduğunu şüphelendi) – ve hayızlı olanlar dışarı çıksınlar. Ancak hayızlılar Musalla’dan (namaz kılınan yerden) uzak dursunlar, ama hayra ve müminlerin duasına şahit olsunlar.” Hafsa dedi ki: “Bunun üzerine ona: ‘Hayızlılar da mı?’ diye sordum.” Ümmü Atiyye: “Evet. Hayızlı kadın Arafat’a, şuraya buraya şahit olmuyor mu?” diye cevap verdi.

Machine-translated (Gemini) · unreviewed