Zum Inhalt springen

Sahih al-Buchari

1191

Kapitel 21 · Der Vorzug des Gebets in den Moscheen von Mekka und Medina
Sahih

مَسْجِدِ قُبَاءٍ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ـ هُوَ الدَّوْرَقِيُّ ـ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ لاَ يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إِلاَّ فِي يَوْمَيْنِ يَوْمَ يَقْدَمُ بِمَكَّةَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقْدَمُهَا ضُحًى، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَيَوْمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يَأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَرِهَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ حَتَّى يُصَلِّيَ فِيهِ. قَالَ وَكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُهُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.قَالَ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يَصْنَعُونَ، وَلاَ أَمْنَعُ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَىِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا.

Übersetzung

Noch nicht neu bearbeitet

Arabischer Text und Übersetzungen stammen aus unserem bisherigen Bestand: Englisch von hadithapi.com, Deutsch und Türkisch maschinell übersetzt (Gemini) und ungeprüft. Eine neue Übersetzung aus dem Arabischen mit Überlieferungskette folgt.

Anas ibn Malik (رضى الله عنهما) verrichtete das Duha-Gebet nur an zwei Tagen: Am Tag, an dem er nach Mekka kam – denn er pflegte Mekka im Vormittag zu erreichen, dann die Kaaba zu umrunden und anschließend zwei Rak'at hinter dem Maqam [Ibrahim] zu beten – und am Tag, an dem er die Moschee von Quba besuchte. Er pflegte sie jeden Samstag aufzusuchen, und wenn er die Moschee betrat, missfiel es ihm, sie zu verlassen, bevor er darin gebetet hatte. Er [Ibn Umar] berichtete auch, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie (die Quba-Moschee) sowohl reitend als auch zu Fuß besuchte. Ferner sagte er: „Ich tue nur das, was ich meine Gefährten tun sah, und ich verbiete niemandem, zu jeder beliebigen Stunde der Nacht oder des Tages zu beten, außer dass ihr nicht beabsichtigen sollt, [genau] zum Sonnenaufgang oder Sonnenuntergang zu beten.“

Maschinell übersetzt (Gemini) · ungeprüft

English

The Masjid Quba (the Mosque of Quba)

Ibn `Umar رضی اللہ عنہما never offered the Duha prayer except on two occasions: (1) Whenever he reached Mecca; and he always used to reach Mecca in the forenoon. He would perform Tawaf round the Ka`ba and then offer two rak`at at the rear of Maqam Ibrahim. (2) Whenever he visited Quba, for he used to visit it every Saturday. When he entered the Mosque, he disliked to leave it without offering a prayer. Ibn `Umar رضی اللہ عنہما narrated that Allah's Messenger (ﷺ) used to visit the Mosque of Quba (sometime) walking and (sometime) riding. And he (i.e. Ibn `Umar) used to say, "I do only what my companions used to do and I don't forbid anybody to pray at any time during the day or night except that one should not intend to pray at sunrise or sunset."

Englisch von hadithapi.com

Türkçe

İbn Ömer (رضى الله عنهما), Duha namazını sadece iki günde kılardı: Mekke'ye vardığı gün – zira Mekke'ye kuşluk vaktinde ulaşır, sonra Kâbe'yi tavaf eder ve Makam'ın arkasında iki rekât namaz kılardı – ve Kubâ Mescidi'ne geldiği gün. Oraya her Cumartesi giderdi ve Mescide girdiğinde, içinde namaz kılmadan oradan ayrılmaktan hoşlanmazdı. O (İbn Ömer), Allah Resûlü'nün (ﷺ) orayı (Kubâ Mescidi'ni) bazen binekle, bazen de yürüyerek ziyaret ettiğini anlatırdı. Ve yine şöyle derdi: "Ben sadece arkadaşlarımın yaptığını gördüğüm şeyi yaparım ve gece veya gündüz dilediği saatte namaz kılmak isteyene mani olmam. Ancak, güneşin doğuş ve batış vakitlerini özellikle seçmeyin."

Maschinell übersetzt (Gemini) · ungeprüft