Sahih al-Buchari
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Kapitel 4 · Die Gebetswaschungغَسْلِ الْمَنِيِّ وَفَرْكِهِ وَغَسْلِ مَا يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ
Das Waschen und Abreiben des Spermas und das Waschen dessen, was von der Frau (an einen) gelangt
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَنِيِّ، يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِي ثَوْبِهِ بُقَعُ الْمَاءِ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ
Übersetzung
Sulaiman ibn Yasar berichtete: Ich fragte Aischa nach dem Sperma, das an das Gewand gelangt. Da sagte sie: „Ich pflegte es aus dem Gewand des Gesandten Allahs ﷺ zu waschen. Dann ging er zum Gebet hinaus, und die Spur des Waschens in seinem Gewand waren Wasserflecken.“
Weitere Übersetzungen
English
Sulayman ibn Yasar reported: I asked Aishah about semen that gets on the garment. She said, “I used to wash it from the garment of the Messenger of Allah ﷺ. Then he would go out to the prayer, and the trace of the washing on his garment was spots of water.”
Türkçe
Süleyman b. Yesâr şöyle rivayet etti: Âişe'ye (r.a.) elbiseye bulaşan meniyi sordum. Şöyle dedi: “Onu Resûlullah'ın ﷺ elbisesinden yıkardım. Sonra o, elbisesinde yıkamanın izi olan su lekeleri varken namaza çıkardı.”
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ فِي ثَوْبِهِ.
Aischa berichtete: Ich pflegte die (Spuren der) Dschanaba aus dem Gewand des Propheten ﷺ zu waschen. Dann ging er zum Gebet hinaus, während die Wasserflecken (noch) in seinem Gewand waren.
سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ فِي الثَّوْبِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِيهِ بُقَعُ الْمَاءِ.
Amr ibn Maimun berichtete: Ich fragte Sulaiman ibn Yasar nach dem Gewand, an das (Spuren der) Dschanaba gelangen. Er sagte: Aischa sagte: „Ich pflegte es aus dem Gewand des Gesandten Allahs ﷺ zu waschen. Dann ging er zum Gebet hinaus, und …
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
- Zweite Kette (Taḥwīl)
Kette als Liste
Hauptkette
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- Sulayman ibn Yasarسُلَيْمَانَ
gest. 103 n. H. · Medinah · Follower Tabi' 3rd Generation
- 'Amr bin Maymun bin Mahranعَمْرٌو
gest. 147 n. H. · al-Raqqa · Follower Tabi' 6th generation
- Yazid bin Zari'يَزِيدُ
gest. 182 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- Qutayba bin Sa'id bin Jamilقُتَيْبَةُ
gest. 240 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Zweite Kette (Taḥwīl)
Der Sammler wechselt mitten im Isnad zu einem zweiten Überlieferungsweg (Zeichen ح).
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- Sulayman ibn Yasarسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
gest. 103 n. H. · Medinah · Follower Tabi' 3rd Generation
- 'Amr bin Maymun bin Mahranعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ
gest. 147 n. H. · al-Raqqa · Follower Tabi' 6th generation
- 'Abdul Wahid bin Ziyadعَبْدُ الْوَاحِدِ
gest. 176 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- Masdad bin Masrhadمُسَدَّدٌ
gest. 228 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler