Skip to content

Sahih al-Bukhari

1109

Chapter 19 · Shortening the Prayers (At-Taqseer)
Sahih

هَلْ يُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُ إِذَا جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ، حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ. قَالَ سَالِمٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُهُ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ، وَيُقِيمُ الْمَغْرِبَ فَيُصَلِّيهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ، فَيُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ وَلاَ يُسَبِّحُ بَيْنَهَا بِرَكْعَةٍ، وَلاَ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِسَجْدَةٍ حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.

Translation

Not reworked yet

The Arabic text and the translations come from our previous collection: English from hadithapi.com, German and Turkish machine-translated (Gemini) and unreviewed. A new translation from the Arabic with the chain of narration will follow.

Should the Adhan and Iqama be pronounced when the Maghrib and Isha prayers are offered together

'I saw Allah's Messenger (ﷺ) delaying the Maghrib prayer till he offered it along with the `Isha prayer whenever he was in a hurry during the journey.' " Salim said, "Abdullah bin `Umar رضی اللہ عنہما used to do the same whenever he was in a hurry during the journey. After making the call for Iqama, for the Maghrib prayer he used to offer three rak`at and then perform Taslim. After waiting for a short while, he would pronounce the Iqama for the `Isha' prayer and offer two rak`at and perform Taslim. He never prayed any Nawafil in between the two prayers or after the `Isha' prayers till he got up in the middle of the night (for Tahajjud prayer)."

English from hadithapi.com

Deutsch

Abdullah ibn Umar (radiyallahu anhuma) berichtete: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wenn ihn die Reise beeilte, das Maghrib-Gebet aufschieben, sodass er es mit dem Ischa-Gebet zusammenfasste (jama'a). Salim sagte: Abdullah [ibn Umar] tat dies ebenfalls, wenn ihn die Reise beeilte. Er verrichtete das Maghrib-Gebet nach der Iqama mit drei Rak'at und beendete es mit dem Taslim. Danach verharrte er nur kurz, bis er die Iqama für das Ischa-Gebet sprach. Er betete es mit zwei Rak'at und beendete es mit dem Taslim. Er verrichtete keine [freiwillige] Rak'a dazwischen und auch nach dem Ischa-Gebet keine [freiwillige] Niederwerfung, bis er in der Mitte der Nacht aufstand [zum Tahajjud-Gebet].

Machine-translated (Gemini) · unreviewed

Türkçe

Abdullah ibn Ömer (r.a.) şöyle dedi: Allah Resulü'nü (ﷺ) gördüm, yolculukta acele ettiği zaman, Akşam (Mağrib) namazını, Yatsı (İşa) namazı ile birleştirip (cema') kılmak için ertelerdi. Salim dedi ki: Abdullah [ibn Ömer] da yolculukta acele ettiği zaman bunu yapardı. Mağrib için ikamet getirir, onu üç rekat kılar, sonra selam verirdi. Hemen ardından fazla beklemeden Yatsı için ikamet getirir, onu iki rekat kılar ve selam verirdi. O, bu iki namaz arasında bir rekat [nafile] ve Yatsıdan sonra da gecenin ortasında kalkana kadar [başka bir nafile] secde yapmazdı.

Machine-translated (Gemini) · unreviewed