Skip to content

Sahih al-Bukhari

755

Chapter 11 · Call to Prayers (Adhaan) (Sufa-Tu-Salat)
Sahih

وُجُوبِ الْقِرَاءَةِ لِلإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ وَمَا يُجْهَرُ فِيهَا وَمَا يُخَافَتُ

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ إِنَّ هَؤُلاَءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لاَ تُحْسِنُ تُصَلِّي قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّي صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِي الأُخْرَيَيْنِ. قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ. فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلاً أَوْ رِجَالاً إِلَى الْكُوفَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلاَّ سَأَلَ عَنْهُ، وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا، حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ قَالَ أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لاَ يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ، وَلاَ يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلاَ يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ. قَالَ سَعْدٌ أَمَا وَاللَّهِ لأَدْعُوَنَّ بِثَلاَثٍ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ، وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ. قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَرِ، وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ.

Translation

Not reworked yet

The Arabic text and the translations come from our previous collection: English from hadithapi.com, German and Turkish machine-translated (Gemini) and unreviewed. A new translation from the Arabic with the chain of narration will follow.

Recitation of the Qur'an (Surat Al-Fatiha) is compulsory for the Imam and the followers, at the home and on journey, in all As-Salat (the prayers) whether the recitation is done silently or aloud.

The People of Kufa complained against Sa`d to `Umar رضی اللہ عنہ and the latter dismissed him and appointed `Ammar as their chief . They lodged many complaints against Sa`d and even they alleged that he did not pray properly. `Umar sent for him and said, "O Aba 'Is-haq! These people claim that you do not pray properly." Abu 'Is-haq said, "By Allah, I used to pray with them a prayer similar to that of Allah's Apostle and I never reduced anything of it. I used to prolong the first two rak`at of `Isha prayer and shorten the last two rak`at." `Umar said, "O Aba 'Is-haq, this was what I thought about you." And then he sent one or more persons with him to Kufa so as to ask the people about him. So they went there and did not leave any mosque without asking about him. All the people praised him till they came to the mosque of the tribe of Bani `Abs; one of the men called Usama bin Qatada with a surname of Aba Sa`da stood up and said, "As you have put us under an oath; I am bound to tell you that Sa`d never went himself with the army and never distributed (the war booty) equally and never did justice in legal verdicts." (On hearing it) Sa`d said, "I pray to Allah for three things: O Allah! If this slave of yours is a liar and got up for showing off, give him a long life, increase his poverty and put him to trials." (And so it happened). Later on when that person was asked how he was, he used to reply that he was an old man in trial as the result of Sa`d's curse. `Abdul Malik, the sub narrator, said that he had seen him afterwards and his eyebrows were overhanging his eyes owing to old age and he used to tease and assault the small girls in the way.

English from hadithapi.com

Deutsch

Mūsā berichtete uns, indem er sagte: Abū `Awānah berichtete uns, indem er sagte: `Abdul-Malik Ibn `Umayr berichtete uns von Jābir Ibn Samurah, der sagte: Die Bewohner von Kufa beschwerten sich bei `Umar – möge Allah mit ihm zufrieden sein – über Sa’d. Daraufhin enthob er ihn seines Amtes und ernannte `Ammār zu ihrem Anführer. Sie beschwerten sich weiter, bis sie sogar erwähnten, dass er nicht richtig betete. Er (`Umar) sandte nach ihm und sagte: „Oh Abū Isḥāq, diese Leute behaupten, du würdest das Gebet nicht richtig verrichten.“ Abū Isḥāq antwortete: „Was mich betrifft, so bete ich, bei Allah, mit ihnen das Gebet des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, ohne etwas davon wegzulassen. Ich pflege das Nachtgebet (`Ischā’) zu beten, wobei ich in den ersten beiden Rak’a verlängere und in den letzten beiden kürzer bete.“ `Umar sagte: „Das ist meine Erwartung von dir, oh Abū Isḥāq.“ Daraufhin entsandte er mit ihm einen Mann oder mehrere Männer nach Kufa, um die Bewohner Kufas über ihn zu befragen. Sie ließen keine Moschee aus, ohne über ihn zu fragen, und alle lobten ihn in guter Weise, bis sie eine Moschee der Banū `Abs betraten. Dort stand ein Mann von ihnen auf, der Usāmah Ibn Qatādah genannt wurde, mit dem Beinamen Abū Sa`dah, und sagte: „Da ihr uns bei Allah beschworen habt (die Wahrheit zu sagen), so muss ich berichten, dass Sa’d nicht mit der Truppe auszog, die Beute nicht gerecht verteilte und bei Gerichtsurteilen nicht fair war.“ Sa’d sagte: „Bei Allah, ich werde gewiss mit drei Dingen zu Allah beten: Oh Allah, wenn dieser Dein Diener ein Lügner ist und sich erhob, um (seine Taten) zur Schau zu stellen (Riyā’) oder Ruhm zu suchen (Sum`ah), dann verlängere sein Leben, verstärke seine Armut und setze ihn den Prüfungen (Fitnah) aus.“ Später, wenn dieser Mann befragt wurde, sagte er: „(Ich bin) ein alter, geprüfter Mann; Sa’ds Du`ā’ hat mich getroffen.“ `Abdul-Malik (der Sub-Überlieferer) sagte: „Ich habe ihn danach gesehen, wie seine Augenbrauen ihm aufgrund des hohen Alters über die Augen fielen, und wie er sich den jungen Mädchen auf den Straßen näherte, um sie anzuzüglich zu berühren.“

Machine-translated (Gemini) · unreviewed

Türkçe

Mūsā bize anlattı, dedi ki: Ebû Avâne bize anlattı, dedi ki: Abdulmelik İbn Umeyr bize, Câbir İbn Semure’den nakletti, o şöyle dedi: Kûfe halkı Sa’d’ı, Ömer’e -Allah ondan razı olsun- şikâyet etti. O da onu görevden aldı ve yerlerine Ammâr’ı vali tayin etti. Hatta (halk Sa’d’ı) namazı iyi kılamadığı iddiasıyla şikâyet etti. Ömer ona birini gönderdi ve dedi ki: “Ey Ebû İshâk! Bu insanlar senin namazı iyi kılamadığını iddia ediyorlar.” Ebû İshâk dedi ki: “Allah’a yemin ederim ki, ben onlara Allah Resûlü’nün (sav) namazı gibi kıldırırdım ve ondan hiçbir şeyi eksiltmezdim. Yatsı namazını kıldırırken ilk iki rekâtı uzatır, son iki rekâtı ise hafif tutardım.” Ömer: “Ey Ebû İshâk! Benim de senin hakkındaki düşüncem buydu,” dedi. Sonra onunla birlikte Kûfe’ye bir veya birkaç kişi gönderdi. Onlar Kûfe halkına Sa’d hakkında sordular, uğradıkları her mescidde Sa’d hakkında soruşturdular ve herkes onu hayırla övdü. Nihayet Benû Abs kabilesinin mescidine girdiler. Onlardan Üsâme İbn Katâde adında, künyesi Ebû Sa’de olan bir adam kalktı ve dedi ki: “Madem ki bize (Allah adına) yemin verdiniz, o halde (gerçeği söylemeliyim ki) Sa’d, askerî birliğin başına geçmez, ganimeti adilce taksim etmez ve hükümlerinde adaletli davranmazdı.” Sa’d dedi ki: “Allah’a yemin ederim ki, ben üç şeyle dua edeceğim: Allah’ım! Eğer bu kulun yalancı ise, gösteriş (Riyâ) ve duyulsun diye (Sum’ah) kalktıysa, ömrünü uzat, fakirliğini artır ve onu fitnelerle karşı karşıya bırak!” Bundan sonra o adama (hayatı sorulduğunda) yaşlı, fitneye uğramış bir adam olduğunu, Sa’d’ın duasına yakalandığını söylerdi. Abdulmelik dedi ki: “Ben onu sonradan gördüm, yaşlılıktan kaşları gözlerinin üzerine sarkmıştı ve yolda genç kızlara sarkıntılık ederdi.”

Machine-translated (Gemini) · unreviewed