Zum Inhalt springen

Sahih al-Buchari

1185

Kapitel 20 · Das Nachtgebet
Sahih

صَلاَةِ النَّوَافِلِ جَمَاعَةً

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمْ. فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ َ ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كُنْتُ أُصَلِّي لِقَوْمِي بِبَنِي سَالِمٍ، وَكَانَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَادٍ إِذَا جَاءَتِ الأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَىَّ اجْتِيَازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَإِنَّ الْوَادِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَ قَوْمِي يَسِيلُ إِذَا جَاءَتِ الأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَىَّ اجْتِيَازُهُ، فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي مِنْ بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَأَفْعَلُ ". فَغَدَا عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ". فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ، فَحَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُ فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي فَثَابَ رِجَالٌ مِنْهُمْ حَتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ فِي الْبَيْتِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَا فَعَلَ مَالِكٌ لاَ أَرَاهُ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ذَاكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُلْ ذَاكَ أَلاَ تَرَاهُ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. أَمَّا نَحْنُ فَوَاللَّهِ لاَ نَرَى وُدَّهُ وَلاَ حَدِيثَهُ إِلاَّ إِلَى الْمُنَافِقِينَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ مَحْمُودٌ فَحَدَّثْتُهَا قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا وَيَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ بِأَرْضِ الرُّومِ، فَأَنْكَرَهَا عَلَىَّ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا قُلْتَ قَطُّ. فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَىَّ فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَىَّ إِنْ سَلَّمَنِي حَتَّى أَقْفُلَ مِنْ غَزْوَتِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْهَا عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ إِنْ وَجَدْتُهُ حَيًّا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ، فَقَفَلْتُ فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ أَوْ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ سِرْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ بَنِي سَالِمٍ، فَإِذَا عِتْبَانُ شَيْخٌ أَعْمَى يُصَلِّي لِقَوْمِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنَا، ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ.

Übersetzung

Noch nicht neu bearbeitet

Arabischer Text und Übersetzungen stammen aus unserem bisherigen Bestand: Englisch von hadithapi.com, Deutsch und Türkisch maschinell übersetzt (Gemini) und ungeprüft. Eine neue Übersetzung aus dem Arabischen mit Überlieferungskette folgt.

‘Itban ibn Malik, der an der Schlacht von Badr mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) teilgenommen hatte, berichtete: „Ich pflegte meinen Stamm der Banu Salim im Gebet anzuführen. Zwischen mir und ihnen lag jedoch ein Tal. Wenn es regnete, wurde es mir schwer, es zu überqueren, um zu ihrer Moschee zu gelangen. Ich begab mich daher zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚Ich habe ein schwaches Augenlicht, und das Tal zwischen mir und meinem Stamm führt Wasser während der Regenzeit, was das Überqueren erschwert. Ich wünschte, du würdest in mein Haus kommen und an einer Stelle beten, die ich mir dann als Gebetsstätte nehmen könnte.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das werde ich tun.‘“ Am nächsten Morgen kamen der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr, nachdem die Sonne hoch gestiegen war, zu meinem Haus. Der Gesandte Allahs (ﷺ) bat um Erlaubnis zum Eintreten, und ich ließ ihn herein. Er setzte sich nicht, bevor er fragte: „Wo in deinem Haus möchtest du, dass wir beten?“ Ich zeigte auf die Stelle, an der ich mir wünschte, dass er betete. Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand daraufhin zum Gebet auf und begann es mit dem Takbīr. Wir stellten uns in Reihen hinter ihm auf. Er verrichtete zwei Rakʿāt und beendete sie mit dem Taslīm, und wir sprachen den Taslīm mit ihm. Ich hielt ihn anschließend wegen einer Mahlzeit namens „Khazīr“ fest, die ich für ihn zubereitet hatte. Als die Nachbarn hörten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bei mir war, strömten sie herbei, bis das Haus voller Männer war. Einer von ihnen sagte: „Was ist mit Mālik? Ich sehe ihn nicht.“ Ein anderer antwortete: „Er ist ein Heuchler (Munāfiq) und liebt weder Allah noch Seinen Gesandten.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Sprich das nicht. Hast du nicht gesehen, dass er gesagt hat: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah‘, und damit das Antlitz Allahs allein beabsichtigte?“ Der Mann erwiderte: „Allah und Sein Gesandter wissen es besser. Aber bei Allah, wir sahen ihn nie anders, als dass er den Heuchlern half und mit ihnen sprach.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) antwortete: „Zweifellos, wer auch immer sagt: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah‘, und damit das Wohlgefallen Allahs anstrebt, den wird Allah vor dem Höllenfeuer bewahren.“

Maschinell übersetzt (Gemini) · ungeprüft

English

To offer Nawafil in congregation

He remembered Allah's Messenger (ﷺ) and he also remembered a mouthful of water which he had thrown on his face, after taking it from a well that was in their house. Mahmud said that he had heard `Itban bin Malik, who was present with Allah's Messenger (ﷺ) in the battle of Badr saying, "I used to lead my people at Bani Salim in the prayer and there was a valley between me and those people. Whenever it rained it used to be difficult for me to cross it to go to their mosque. So I went to Allah's Messenger (ﷺ) and said, 'I have weak eyesight and the valley between me and my people flows during the rainy season and it becomes difficult for me to cross it; I wish you would come to my house and pray at a place so that I could take that place as a praying place.' Allah's Messenger (ﷺ) said, 'I will do so.' So Allah's Messenger (ﷺ) and Abu Bakr came to my house in the (next) morning after the sun had risen high. Allah's Messenger (ﷺ) asked my permission to let him in and I admitted him. He did not sit before saying, 'Where do you want us to offer the prayer in your house?' I pointed to the place where I wanted him to pray. So Allah's Messenger (ﷺ) stood up for the prayer and started the prayer with Takbir and we aligned in rows behind him; and he offered two rak`at, and finished them with Taslim, and we also performed Taslim with him. I detained him for a meal called "Khazir" which I had prepared for him.--("Khazir" is a special type of dish prepared from barley flour and meat soup)-- When the neighbors got the news that Allah's Messenger (ﷺ) was in my house, they poured it till there were a great number of men in the house. One of them said, 'What is wrong with Malik, for I do not see him?' One of them replied, 'He is a hypocrite and does not love Allah and His Apostle.' On that Allah's Apostle said, 'Don't say this. Haven't you seen that he said, 'None has the right to be worshipped but Allah for Allah's sake only.' The man replied, 'Allah and His Apostle know better; but by Allah, we never saw him but helping and talking with the hypocrites.' Allah's Messenger (ﷺ) replied, 'No doubt, whoever says. None has the right to be worshipped but Allah, and by that he wants the pleasures of Allah, then Allah will save him from Hell." Mahmud added, "I told the above narration to some people, one of whom was Abu Aiyub, the companion of Allah's Messenger (ﷺ) in the battle in which he (Abu Aiyub) died and Yazid bin Mu'awiya was their leader in Roman Territory. Abu Aiyub denounced the narration and said, 'I doubt that Allah's Messenger (ﷺ) ever said what you have said.' I felt that too much, and I vowed to Allah that if I remained alive in that holy battle, I would (go to Medina and) ask `Itban bin Malik if he was still living in the mosque of his people. So when he returned, I assumed Ihram for Hajj or `Umra and then I proceeded on till I reached Medina. I went to Bani Salim and `Itban bin Malik, who was by then an old blind man, was leading his people in the prayer. When he finished the prayer, I greeted him and introduced myself to him and then asked him about that narration. He told that narration again in the same manner as he had narrated it the first time."

Englisch von hadithapi.com

Türkçe

Bedir Savaşı'nda Allah'ın Resûlü (ﷺ) ile birlikte bulunan İtban ibn Mâlik (r.a.) şöyle anlatmıştır: “Beni Sâlim kabilesinden olan halkıma namaz kıldırırdım. Ancak benimle onlar arasında bir vadi vardı. Yağmurlar yağdığı zaman, onların mescidine gitmek için vadiyi geçmek bana zor geliyordu. Bunun üzerine Allah'ın Resûlü'ne (ﷺ) gelerek şöyle dedim: ‘Gözlerim zayıftır ve benimle halkım arasındaki vadi yağmur mevsiminde akıp geçilmez oluyor. Benim için geçmek zorlaşıyor. Keşke evime gelseniz ve bir yerde namaz kılsanız da ben de o yeri namazgâh edinebilsem.’ Allah'ın Resûlü (ﷺ): ‘Bunu yapacağım’ buyurdu.” Ertesi sabah güneş iyice yükseldikten sonra Allah'ın Resûlü (ﷺ) ve Ebû Bekir evime geldiler. Allah'ın Resûlü (ﷺ) içeri girmek için izin istedi, ben de ona izin verdim. Oturmadan önce: “Evinde nerede namaz kılmamızı istiyorsun?” diye sordu. Ben de namaz kılmasını istediğim yeri işaret ettim. Bunun üzerine Allah'ın Resûlü (ﷺ) namaz için kalktı ve tekbir ile namaza başladı. Biz de arkasında saf tuttuk. İki rekât namaz kıldı ve selâm vererek namazı bitirdi, biz de onunla birlikte selâm verdik. Ona hazırladığım 'Hazîr' denilen bir yemek için alıkoydum. Komşular, Allah'ın Resûlü'nün (ﷺ) benim evimde olduğunu duyunca akın ettiler, öyle ki ev erkeklerle doldu. Onlardan biri: “Mâlik'e ne oldu, onu göremiyorum?” dedi. Başka biri cevap verdi: “O, Allah'ı ve Resûlü'nü sevmeyen bir münafıktır.” Bunun üzerine Allah'ın Resûlü (ﷺ): “Böyle söylemeyin! O, ‘Allah'tan başka ilah yoktur’ demedi mi? Ve bunu sadece Allah rızasını gözeterek söylemedi mi?” Adam: “Allah ve Resûlü daha iyi bilir; fakat Allah'a yemin olsun ki, biz onu ancak münafıklara yardım ederken ve onlarla konuşurken gördük” dedi. Allah'ın Resûlü (ﷺ) şöyle karşılık verdi: “Şüphesiz, kim ‘Allah'tan başka ilah yoktur’ der ve bununla Allah'ın rızasını isterse, Allah onu Cehennem ateşinden koruyacaktır.”

Maschinell übersetzt (Gemini) · ungeprüft