Sahih al-Buchari
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Kapitel 3 · Das Wissenمَنْ أَجَابَ السَّائِلَ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَأَلَهُ
Wer dem Fragenden mehr antwortet, als er gefragt hat
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ " لاَ يَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوِ الزَّعْفَرَانُ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ ".
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،
Übersetzung
Ibn Umar berichtete vom Propheten ﷺ, dass ein Mann ihn fragte: „Was soll der im Weihezustand (Ihram) Befindliche tragen?“ Er sagte: „Er soll weder Hemd noch Turban noch Hose noch Kapuzenmantel tragen, noch ein Gewand, das mit Wars oder Safran in Berührung gekommen ist. Wenn er keine Sandalen findet, soll er Ledersocken tragen und sie abschneiden, sodass sie unterhalb der Knöchel sind.“
Anmerkung zur Übersetzung: Wars: gelbe, duftende Färbepflanze.
Weitere Übersetzungen
English
Ibn Umar reported from the Prophet ﷺ that a man asked him, “What should the one in the state of ihram wear?” He said, “He should not wear a shirt, a turban, trousers or a hooded cloak, nor any garment touched by wars or saffron. If he does not find sandals, let him wear leather socks and cut them so that they are below the ankles.”
Anmerkung zur Übersetzung: Wars: a yellow, fragrant dye plant.
Türkçe
İbn Ömer (r.a.), Nebî'den ﷺ şöyle rivayet etti: Bir adam ona, “İhramlı kimse ne giyer?” diye sordu. Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Gömlek, sarık, şalvar ve burnus giymez; vers veya za'ferân değmiş bir elbise de giymez. Eğer na'lin bulamazsa mest giysin ve onları topukların altında kalacak şekilde kessin.”
Anmerkung zur Übersetzung: Vers: sarı renkli, güzel kokulu bir boya bitkisi.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ " لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ وَرْسٌ، فَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ".
Ibn Umar berichtete: Ein Mann fragte den Gesandten Allahs ﷺ: „Was soll der im Weihezustand (Ihram) Befindliche tragen?“ Er sagte: „Er soll weder Hemd noch Hose noch Kapuzenmantel tragen, noch ein Gewand, das Safran oder Wars berührt hat. …
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 6 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Sammler
- Zweite Kette (Taḥwīl)
Kette als Liste
Hauptkette
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- ibn Umarابْنِ عُمَرَ
gest. 74 n. H. / 693 n. Chr. · Makkah · Comp. RA 1st Generation
- Nafie'نَافِعٍ
gest. 119 n. H. · Medinah · Follower Tabi' 3rd Generation
- Muhammad bin 'Abdur Rahman b. Abi Dh'abابْنُ أَبِي ذِئْبٍ
gest. 158 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- Aadm bin Abi Iyasآدَمُ
gest. 221 n. H. · 'Asqalan · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Zweite Kette (Taḥwīl)
Der Sammler wechselt mitten im Isnad zu einem zweiten Überlieferungsweg (Zeichen ح).
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- ibn Umarابْنِ عُمَرَ
gest. 74 n. H. / 693 n. Chr. · Makkah · Comp. RA 1st Generation
gest. 106 n. H. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- al-Zuhriالزُّهْرِيِّ
gest. 124 n. H. / 741 n. Chr. · Medinah · Follower Tabi' 4th generation
- Muhammad bin 'Abdur Rahman b. Abi Dh'abابْنُ أَبِي ذِئْبٍ
gest. 158 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- Aadm bin Abi Iyasآدَمُ
gest. 221 n. H. · 'Asqalan · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler