Zum Inhalt springen

Sahih al-Buchari

346

Kapitel 7 · Die Trockenreinigung (Tayammum)
Sahih

إِذَا خَافَ الْجُنُبُ عَلَى نَفْسِهِ الْمَرَضَ أَوِ الْمَوْتَ أَوْ خَافَ الْعَطَشَ، تَيَمَّمَ

Wenn der in Dschanaba Befindliche für sich Krankheit oder Tod oder Durst befürchtet, vollzieht er die Trockenreinigung

كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَرَأَيْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ، مَاءً كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لاَ يُصَلِّي حَتَّى يَجِدَ الْمَاءَ. فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِقَوْلِ عَمَّارٍ حِينَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " كَانَ يَكْفِيكَ " قَالَ أَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِذَلِكَ. فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَدَعْنَا مِنْ قَوْلِ عَمَّارٍ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الآيَةِ فَمَا دَرَى عَبْدُ اللَّهِ مَا يَقُولُ فَقَالَ إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا لأَوْشَكَ إِذَا بَرَدَ عَلَى أَحَدِهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَدَعَهُ وَيَتَيَمَّمَ. فَقُلْتُ لِشَقِيقٍ فَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ لِهَذَا قَالَ نَعَمْ.

Überlieferungskette (arabisch) anzeigen

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، قَالَ

Übersetzung

Schaqiq berichtete: Ich war bei Abdullah (ibn Mas'ud) und Abu Musa. Da sagte Abu Musa zu ihm: „Was meinst du, o Abu Abd ar-Rahman: Wenn jemand in Dschanaba (große rituelle Unreinheit) gerät und kein Wasser findet, wie soll er verfahren?“ Abdullah sagte: „Er betet nicht, bis er Wasser findet.“ Da sagte Abu Musa: „Und was machst du mit der Aussage Ammars, als der Prophet ﷺ zu ihm sagte: ‚Es hätte dir genügt‘?“ Er sagte: „Hast du nicht gesehen, dass Umar sich damit nicht zufriedengab?“ Da sagte Abu Musa: „Lass uns die Aussage Ammars beiseite; was machst du mit diesem Vers?“ Da wusste Abdullah nicht, was er sagen sollte, und sagte: „Wenn wir ihnen hierin eine Erleichterung gewährten, dann würde es bald so weit kommen, dass einer von ihnen, wenn ihm das Wasser kalt ist, es lässt und die Trockenreinigung vollzieht.“ Ich (al-A'masch) sagte zu Schaqiq: „Abdullah hat es also nur deswegen missbilligt?“ Er sagte: „Ja.“

Anmerkung zur Übersetzung: Der Vers: Koran 5:6 (vgl. 4:43). Die letzte Frage stellt al-A'masch, der Schüler Schaqiqs.

Weitere Übersetzungen

English

Shaqiq reported: I was with Abdullah (ibn Mas'ud) and Abu Musa, and Abu Musa said to him, “What do you think, O Abu Abd ar-Rahman: if someone enters a state of janabah and does not find water, what should he do?” Abdullah said, “He does not pray until he finds water.” Abu Musa said, “Then what do you do with the words of Ammar, when the Prophet ﷺ said to him, ‘It would have been enough for you’?” He said, “Did you not see that Umar was not satisfied with that?” Abu Musa said, “Leave aside the words of Ammar; what do you do with this verse?” Abdullah did not know what to say, and he said, “If we were to grant them a concession in this, it would soon come to pass that when the water felt cold to one of them, he would leave it and perform dry ablution (tayammum).” I (al-A'mash) said to Shaqiq, “So Abdullah disliked it only for this reason?” He said, “Yes.”

Anmerkung zur Übersetzung: The verse: Qur'an 5:6 (cf. 4:43). The last question is asked by al-A'mash, the student of Shaqiq.

Türkçe

Şakîk şöyle rivayet etti: Abdullah b. Mes'ûd (r.a.) ile Ebû Mûsâ'nın (r.a.) yanındaydım. Ebû Mûsâ ona: “Ey Ebû Abdurrahman! Ne dersin, kişi cünüp olur da su bulamazsa ne yapar?” dedi. Abdullah: “Su buluncaya kadar namaz kılmaz” dedi. Ebû Mûsâ: “Peki, Nebî ﷺ Ammâr'a (r.a.) ‘Sana yeterdi’ dediği hâlde Ammâr'ın sözü hakkında ne yaparsın?” dedi. Abdullah: “Ömer'in (r.a.) bununla yetinmediğini görmedin mi?” dedi. Ebû Mûsâ: “Ammâr'ın sözünü bırak; şu âyet hakkında ne yaparsın?” dedi. Abdullah ne diyeceğini bilemedi ve: “Eğer bu konuda onlara ruhsat versek, onlardan birine su soğuk geldiğinde onu bırakıp teyemmüm etmesi yakındır” dedi. Ben (A'meş) Şakîk'e: “Demek ki Abdullah bunu sadece bunun için hoş görmedi?” dedim. O: “Evet” dedi.

Anmerkung zur Übersetzung: Âyet: Kur'ân 5:6 (krş. 4:43). Son soruyu Şakîk'in talebesi A'meş sormaktadır.

Weitere Fassungen dieses Berichts

Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.

  • قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ لاَ يُصَلِّي. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا، كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمُ الْبَرْدَ قَالَ هَكَذَا ـ يَعْنِي تَيَمَّمَ وَصَلَّى ـ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ.

    Schaqiq berichtete: Abu Musa sagte zu Abdullah ibn Mas'ud: „Wenn er kein Wasser findet, betet er (dann) nicht?“ Abdullah sagte: „Wenn ich ihnen hierin eine Erleichterung gewährte, dann würde einer von ihnen, wenn er Kälte spürt, so …

  • كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَجْنَبَ، فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا، أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا الصَّعِيدَ. قُلْتُ وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِذَا قَالَ نَعَمْ. فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا ". فَضَرَبَ بِكَفِّهِ ضَرْبَةً عَلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَضَهَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهَا ظَهْرَ كَفِّهِ بِشِمَالِهِ، أَوْ ظَهْرَ شِمَالِهِ بِكَفِّهِ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي أَنَا وَأَنْتَ فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ". وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً

    Schaqiq berichtete: Ich saß bei Abdullah (ibn Mas'ud) und Abu Musa al-Asch'ari. Da sagte Abu Musa zu ihm: „Wenn ein Mann in Dschanaba (große rituelle Unreinheit) geriete und einen Monat lang kein Wasser fände, würde er dann nicht die …

Die Reise dieses Hadiths

Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.

256n. H.

al-Buchari · Samarkand

050100150200250Der Prophet Muhammad ﷺ† 11 n. H. · MedinaAbu Musa al-Asha'ari† 52 n. H. · MekkaShaqayq bin Salmah al-Asadi† 100 n. H. · KufaSulaiman al-A'mash† 147 n. H. · KufaHafs bin Ghyath† 195 n. H. · Kufa'Umar bin Hafs bin Ghyath† 222 n. H. · Kufaal-Buchari† 256 n. H. · Samarkand
  • Prophet ﷺ
  • Gefährten (Sahaba)
  • Nachfolger (Tabiʿun)
  • Nachfolger der Nachfolger
  • Spätere Gelehrte
  • Sammler
Kette als Liste
  1. Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
  2. Abu Musa al-Asha'ariأَبُو مُوسَى

    gest. 52 n. H. / 672 n. Chr. · Makkah · Comp. RA 1st Generation

  3. Shaqayq bin Salmah al-Asadiشَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ

    gest. 100 n. H. · Follower Tabi' 1st Generation

  4. Sulaiman al-A'mashالأَعْمَشُ

    gest. 147 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  5. Hafs bin Ghyathأَبِي

    gest. 195 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation

  6. 'Umar bin Hafs bin Ghyathعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ

    gest. 222 n. H. · 3rd Century AH 10th generation

  7. al-Buchariالبخاري

    Sammler