Zum Inhalt springen

Sahih al-Buchari

347

Kapitel 7 · Die Trockenreinigung (Tayammum)
Sahih

التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ

Die Trockenreinigung ist ein (einziger) Schlag

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَجْنَبَ، فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا، أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا الصَّعِيدَ. قُلْتُ وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِذَا قَالَ نَعَمْ. فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا ". فَضَرَبَ بِكَفِّهِ ضَرْبَةً عَلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَضَهَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهَا ظَهْرَ كَفِّهِ بِشِمَالِهِ، أَوْ ظَهْرَ شِمَالِهِ بِكَفِّهِ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي أَنَا وَأَنْتَ فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ". وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً

Überlieferungskette (arabisch) anzeigen

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ

Übersetzung

Schaqiq berichtete: Ich saß bei Abdullah (ibn Mas'ud) und Abu Musa al-Asch'ari. Da sagte Abu Musa zu ihm: „Wenn ein Mann in Dschanaba (große rituelle Unreinheit) geriete und einen Monat lang kein Wasser fände, würde er dann nicht die Trockenreinigung vollziehen und beten? Was macht ihr denn mit diesem Vers in der Sure al-Ma'ida: ‚und findet ihr kein Wasser, so wendet euch reiner Erde zu‘?“ Abdullah sagte: „Würde ihnen hierin eine Erleichterung gewährt, dann würden sie bald, wenn ihnen das Wasser kalt ist, die Trockenreinigung mit Erde vollziehen.“ Ich sagte: „Und ihr habt dies nur deswegen missbilligt?“ Er sagte: „Ja.“ Da sagte Abu Musa: „Hast du nicht die Aussage Ammars zu Umar gehört: ‚Der Gesandte Allahs ﷺ schickte mich in einer Angelegenheit, und ich geriet in Dschanaba und fand kein Wasser. Da wälzte ich mich in der Erde, wie sich ein Tier wälzt. Ich erwähnte das dem Propheten ﷺ, und er sagte: Es hätte dir genügt, so zu tun.‘“ Und er schlug mit seiner Hand einmal auf die Erde, schüttelte sie dann ab und strich dann damit mit seiner Linken über den Rücken seiner (rechten) Hand – oder mit seiner (rechten) Hand über den Rücken seiner Linken –, dann strich er mit beiden über sein Gesicht. Da sagte Abdullah: „Hast du denn nicht gesehen, dass Umar sich mit der Aussage Ammars nicht zufriedengab?“ … Ich war bei Abdullah und Abu Musa. Da sagte Abu Musa: „Hast du nicht die Aussage Ammars zu Umar gehört: ‚Der Gesandte Allahs ﷺ schickte mich und dich los, und ich geriet in Dschanaba und wälzte mich in der Erde. Dann kamen wir zum Gesandten Allahs ﷺ und berichteten es ihm, und er sagte: Es hätte dir genügt, so (zu tun).‘“ Und er strich über sein Gesicht und seine Hände, ein (einziges) Mal.

Anmerkung zur Übersetzung: Koran 5:6. Der Teil nach „…“ ist ein Zusatz aus einer weiteren Überlieferung über al-A'masch von Schaqiq.

Weitere Übersetzungen

English

Shaqiq reported: I was sitting with Abdullah (ibn Mas'ud) and Abu Musa al-Ash'ari, and Abu Musa said to him, “If a man entered a state of janabah and did not find water for a month, would he not perform dry ablution (tayammum) and pray? What then do you do with this verse in Surat al-Ma'idah: ‘and you find no water, then seek clean earth’?” Abdullah said, “If they were granted a concession in this, they would soon, when the water felt cold to them, perform dry ablution with earth.” I said, “And you disliked this only for that reason?” He said, “Yes.” Then Abu Musa said, “Have you not heard the words of Ammar to Umar: ‘The Messenger of Allah ﷺ sent me on an errand, and I entered a state of janabah and did not find water, so I rolled in the earth as an animal rolls. I mentioned that to the Prophet ﷺ, and he said: It would have been enough for you to do like this.’” And he struck the ground once with his hand, then shook it off, then with it wiped the back of his (right) hand with his left – or the back of his left with his (right) hand – then wiped his face with both. Then Abdullah said, “Did you not see that Umar was not satisfied with the words of Ammar?” … I was with Abdullah and Abu Musa, and Abu Musa said, “Have you not heard the words of Ammar to Umar: ‘The Messenger of Allah ﷺ sent me and you out, and I entered a state of janabah and rolled in the earth. Then we came to the Messenger of Allah ﷺ and told him, and he said: It would have been enough for you (to do) like this.’” And he wiped his face and his hands once.

Anmerkung zur Übersetzung: Qur'an 5:6. The part after “…” is an addition from another transmission via al-A'mash from Shaqiq.

Türkçe

Şakîk şöyle rivayet etti: Abdullah b. Mes'ûd (r.a.) ve Ebû Mûsâ el-Eş'arî (r.a.) ile birlikte oturuyordum. Ebû Mûsâ ona: “Bir adam cünüp olsa ve bir ay su bulamasa teyemmüm edip namaz kılmaz mı? Mâide sûresindeki şu âyeti ne yaparsınız: ‘su bulamazsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin’?” dedi. Abdullah: “Eğer bu konuda onlara ruhsat verilse, su kendilerine soğuk geldiğinde toprakla teyemmüm etmeleri yakındır” dedi. Ben: “Siz bunu sadece bunun için mi hoş görmediniz?” dedim. “Evet” dedi. Ebû Mûsâ: “Ammâr'ın (r.a.) Ömer'e (r.a.) şu sözünü işitmedin mi: ‘Resûlullah ﷺ beni bir iş için gönderdi. Cünüp oldum ve su bulamadım; hayvanın yuvarlandığı gibi toprakta yuvarlandım. Bunu Nebî'ye ﷺ anlattım. Şöyle buyurdu: Sana şöyle yapman yeterdi.’” dedi. Ve eliyle yere bir kez vurdu, sonra onu silkeledi, sonra onunla sol eliyle sağ elinin sırtını –ya da sağ eliyle sol elinin sırtını– meshetti, sonra ikisiyle yüzünü meshetti. Bunun üzerine Abdullah: “Ömer'in Ammâr'ın sözüyle yetinmediğini görmedin mi?” dedi. … Abdullah ve Ebû Mûsâ ile birlikteydim. Ebû Mûsâ: “Ammâr'ın Ömer'e şu sözünü işitmedin mi: ‘Resûlullah ﷺ beni ve seni gönderdi. Ben cünüp oldum ve toprakta yuvarlandım. Sonra Resûlullah'a ﷺ gelip durumu haber verdik. Şöyle buyurdu: Sana şöyle yapman yeterdi.’” dedi. Ve yüzünü ve ellerini bir kez meshetti.

Anmerkung zur Übersetzung: Kur'ân 5:6. “…” işaretinden sonraki kısım, A'meş'in Şakîk'ten yaptığı başka bir rivayetten bir ilavedir.

Weitere Überlieferungswege

وَزَادَ يَعْلَى عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ

Weitere Fassungen dieses Berichts

Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.

  • قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ لاَ يُصَلِّي. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رَخَّصْتُ لَهُمْ فِي هَذَا، كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُهُمُ الْبَرْدَ قَالَ هَكَذَا ـ يَعْنِي تَيَمَّمَ وَصَلَّى ـ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ قَوْلُ عَمَّارٍ لِعُمَرَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِقَوْلِ عَمَّارٍ.

    Schaqiq berichtete: Abu Musa sagte zu Abdullah ibn Mas'ud: „Wenn er kein Wasser findet, betet er (dann) nicht?“ Abdullah sagte: „Wenn ich ihnen hierin eine Erleichterung gewährte, dann würde einer von ihnen, wenn er Kälte spürt, so …

  • كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَرَأَيْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ، مَاءً كَيْفَ يَصْنَعُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لاَ يُصَلِّي حَتَّى يَجِدَ الْمَاءَ. فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِقَوْلِ عَمَّارٍ حِينَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " كَانَ يَكْفِيكَ " قَالَ أَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِذَلِكَ. فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَدَعْنَا مِنْ قَوْلِ عَمَّارٍ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الآيَةِ فَمَا دَرَى عَبْدُ اللَّهِ مَا يَقُولُ فَقَالَ إِنَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا لأَوْشَكَ إِذَا بَرَدَ عَلَى أَحَدِهِمُ الْمَاءُ أَنْ يَدَعَهُ وَيَتَيَمَّمَ. فَقُلْتُ لِشَقِيقٍ فَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ لِهَذَا قَالَ نَعَمْ.

    Schaqiq berichtete: Ich war bei Abdullah (ibn Mas'ud) und Abu Musa. Da sagte Abu Musa zu ihm: „Was meinst du, o Abu Abd ar-Rahman: Wenn jemand in Dschanaba (große rituelle Unreinheit) gerät und kein Wasser findet, wie soll er verfahren?“ …

Die Reise dieses Hadiths

Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.

256n. H.

al-Buchari · Samarkand

050100150200250Der Prophet Muhammad ﷺ† 11 n. H. · MedinaAbu Musa al-Asha'ari† 52 n. H. · MekkaShaqayq bin Salmah al-Asadi† 100 n. H. · KufaSulaiman al-A'mash† 147 n. H. · KufaMuhammad bin Khazim al-Darir† 195 n. H. · KufaYa'la bin 'Ubaid bin Umayya …† 200 n. H. · KufaMuhammad bin Salam al-Baykandi† 227 n. H. · Bucharaal-Buchari† 256 n. H. · Samarkand
  • Prophet ﷺ
  • Gefährten (Sahaba)
  • Nachfolger (Tabiʿun)
  • Nachfolger der Nachfolger
  • Spätere Gelehrte
  • Sammler
  • Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Kette als Liste

Hauptkette

  1. Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
  2. Abu Musa al-Asha'ariأَبُو مُوسَى

    gest. 52 n. H. / 672 n. Chr. · Makkah · Comp. RA 1st Generation

  3. gest. 100 n. H. · Follower Tabi' 1st Generation

  4. Sulaiman al-A'mashالأَعْمَشِ

    gest. 147 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  5. Muhammad bin Khazim al-Darirأَبُو مُعَاوِيَةَ

    gest. 195 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation

  6. Muhammad bin Salam al-Baykandiمُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ

    gest. 227 n. H. · 3rd Century AH 10th generation

  7. al-Buchariالبخاري

    Sammler

Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)

Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.

  1. gest. 100 n. H. · Follower Tabi' 1st Generation

  2. Sulaiman al-A'mashالأَعْمَشِ

    gest. 147 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  3. gest. 200 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation