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deendata

Sahih al-Buchari

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Kapitel 8 · Das Gebet
Sahih

مَا جَاءَ فِي الْقِبْلَةِ، وَمَنْ لاَ يَرَى الإِعَادَةَ عَلَى مَنْ سَهَا فَصَلَّى إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ

Was über die Gebetsrichtung (Qibla) überliefert ist, und wer es nicht für nötig hält, dass derjenige (das Gebet) wiederholt, der aus Versehen in eine andere Richtung als die Qibla gebetet hat

وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاَثٍ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} وَآيَةُ الْحِجَابِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ أَنْ يَحْتَجِبْنَ، فَإِنَّهُ يُكَلِّمُهُنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ. فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ، وَاجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُنَّ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ

Überlieferungskette (arabisch) anzeigen

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ

Übersetzung

Umar ibn al-Chattab berichtete: Ich stimmte mit meinem Herrn in drei (Dingen) überein. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, würden wir uns doch die Stätte Ibrahims (Abrahams, Friede sei mit ihm) zum Gebetsplatz nehmen!“ Da wurde herabgesandt: „Und nehmt euch die Stätte Ibrahims zum Gebetsplatz.“ Und der Vers der Verhüllung (Hidschab): Ich sagte: „O Gesandter Allahs, würdest du doch deinen Frauen befehlen, sich zu verhüllen, denn mit ihnen sprechen der Rechtschaffene und der Sündhafte.“ Da wurde der Vers der Verhüllung herabgesandt. Und die Frauen des Propheten ﷺ taten sich aus Eifersucht um ihn zusammen. Da sagte ich zu ihnen: „Vielleicht wird sein Herr ihm, wenn er sich von euch scheidet, zum Tausch bessere Gattinnen als euch geben.“ Da wurde dieser Vers herabgesandt.

Anmerkung zur Übersetzung: „Und nehmt euch die Stätte Ibrahims zum Gebetsplatz“: Koran 2:125. Der Vers der Verhüllung: Koran 33:53. „Vielleicht wird sein Herr …“: Koran 66:5.

KI-übersetzt· ungeprüft

Weitere Übersetzungen

English

Umar ibn al-Khattab reported: I agreed with my Lord in three (matters). I said, “O Messenger of Allah, if only we took the station of Ibrahim (Abraham, peace be upon him) as a place of prayer!” Then it was revealed: “And take the station of Ibrahim as a place of prayer.” And the verse of screening (hijab): I said, “O Messenger of Allah, if only you would command your wives to screen themselves, for both the righteous and the wicked speak to them.” Then the verse of screening was revealed. And the wives of the Prophet ﷺ banded together out of jealousy concerning him, so I said to them, “It may be that, if he divorces you, his Lord will give him in exchange wives better than you.” Then this verse was revealed.

Anmerkung zur Übersetzung: “And take the station of Ibrahim as a place of prayer”: Qur'an 2:125. The verse of screening: Qur'an 33:53. “It may be that … his Lord …”: Qur'an 66:5.

KI-übersetzt· ungeprüft
Türkçe

Ömer b. Hattâb (r.a.) şöyle rivayet etti: Üç hususta Rabbime muvafakat ettim. “Ey Allah'ın Resûlü, İbrâhim'in (a.s.) makamından bir namaz yeri edinsek!” dedim. Bunun üzerine “İbrâhim'in makamından bir namaz yeri edinin” âyeti indi. Bir de tesettür (hicap) âyeti: “Ey Allah'ın Resûlü, hanımlarına örtünmelerini emretsen; çünkü onlarla iyi de kötü de konuşuyor” dedim. Bunun üzerine tesettür âyeti indi. Nebî'nin ﷺ hanımları da kıskançlık sebebiyle ona karşı bir araya geldiler. Ben de onlara: “Eğer o sizi boşarsa, Rabbinin ona sizin yerinize sizden daha hayırlı eşler vermesi umulur” dedim. Bunun üzerine bu âyet indi.

Anmerkung zur Übersetzung: “İbrâhim'in makamından bir namaz yeri edinin”: Kur'ân 2:125. Tesettür âyeti: Kur'ân 33:53. “Rabbinin ona … vermesi umulur”: Kur'ân 66:5.

KI-übersetzt· ungeprüft
Weitere Überlieferungswege

، وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا بِهَذَا.

Die Reise dieses Hadiths

Von Medina nach Samarkand – über 233 Jahre und 6 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.

256n. H.

al-Buchari · Samarkand

050100150200250'Umar ibn al-Khattab† 23 n. H. · MedinaAnas bin Malik† 93 n. H. · BasraHameed bin Abi Hameed† 142 n. H. · BasraYahya bin Ayoub al-Ghafiqi† 168 n. H. · ÄgyptenHashaym bin Bashayr bin al-Q…† 183 n. H. · BagdadSa'id bin Abi Maryam† 224 n. H. · Ägypten'Amr bin 'Awn/'Auf bin Aws† 225 n. H. · Wasital-Buchari† 256 n. H. · Samarkand
  • Gefährten (Sahaba)
  • Nachfolger (Tabiʿun)
  • Nachfolger der Nachfolger
  • Spätere Gelehrte
  • Sammler
  • Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Kette als Liste

Hauptkette

  1. 'Umar ibn al-Khattabعُمَرُ

    gest. 23 n. H. / 645 n. Chr. · Medinah · Comp. RA 1st Generation

  2. Anas bin Malikأَنَسٍ

    gest. 93 n. H. / 712 n. Chr. · Basrah · Comp. RA 1st Generation

  3. Hameed bin Abi Hameedحُمَيْدٍ

    gest. 142 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  4. Hashaym bin Bashayr bin al-Qasimهُشَيْمٌ

    gest. 183 n. H. · Baghdad · Succ. Taba' Tabi' 7th generation

  5. 'Amr bin 'Awn/'Auf bin Awsعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

    gest. 225 n. H. · Wasit · 3rd Century AH 10th generation

  6. al-Buchariالبخاري

    Sammler

Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)

Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.

  1. Anas bin Malikأَنَسًا

    gest. 93 n. H. / 712 n. Chr. · Basrah · Comp. RA 1st Generation

  2. Hameed bin Abi Hameedحُمَيْدٌ

    gest. 142 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  3. Yahya bin Ayoub al-Ghafiqiيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ

    gest. 168 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation

  4. Sa'id bin Abi Maryamابْنُ أَبِي مَرْيَمَ

    gest. 224 n. H. · 3rd Century AH 10th generation