Sahih al-Buchari
456
Kapitel 8 · Das Gebetذِكْرِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي الْمَسْجِدِ
Erwähnung von Kauf und Verkauf auf der Kanzel in der Moschee
أَتَتْهَا بَرِيرَةُ تَسْأَلُهَا فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتُ أَهْلَكِ وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لِي. وَقَالَ أَهْلُهَا إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتِهَا مَا بَقِيَ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً إِنْ شِئْتِ أَعْتَقْتِهَا وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لَنَا ـ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَّرَتْهُ ذَلِكَ فَقَالَ " ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ فَقَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ ".
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ
Übersetzung
Aischa berichtete: Barira kam zu ihr und bat sie um Hilfe bei ihrem Freikaufvertrag. Da sagte sie: „Wenn du willst, gebe ich deinen Leuten (den Betrag), und das Patronatsrecht (Wala') gehört mir.“ Ihre Leute aber sagten: „Wenn du willst, gib ihr, was (von ihrem Freikauf) noch übrig ist“ – und Sufyan sagte einmal: „Wenn du willst, lass sie frei, und das Patronatsrecht gehört uns.“ – Als der Gesandte Allahs ﷺ kam, erinnerte sie ihn daran, und er sagte: „Kaufe sie und lass sie frei, denn das Patronatsrecht gehört dem, der freilässt.“ Dann stand der Gesandte Allahs ﷺ auf der Kanzel – und Sufyan sagte einmal: Dann stieg der Gesandte Allahs ﷺ auf die Kanzel – und sagte: „Was ist mit Leuten, die Bedingungen stellen, die nicht im Buch Allahs stehen? Wer eine Bedingung stellt, die nicht im Buch Allahs steht, dem steht sie nicht zu, auch wenn er sie hundertmal stellt.“
Anmerkung zur Übersetzung: Barira war eine Sklavin, die mit ihren Herren einen Vertrag über ihren Freikauf in Raten geschlossen hatte. Patronatsrecht (Wala'): die bleibende Bindung zwischen dem Freilassenden und dem Freigelassenen, mit Erbrecht. Sufyan (ibn Uyaina) ist einer der Überlieferer dieses Hadith.
Weitere Übersetzungen
English
Aishah reported: Barirah came to her asking her (for help) with her contract of manumission. She said, “If you wish, I will give (the amount) to your people, and the right of patronage (wala') will be mine.” Her people said, “If you wish, give her what remains (of her contract)” – and Sufyan once said: “If you wish, free her, and the patronage will be ours.” – When the Messenger of Allah ﷺ came, she reminded him of that, and he said, “Buy her and free her, for the patronage belongs to the one who frees.” Then the Messenger of Allah ﷺ stood on the pulpit – and Sufyan once said: then the Messenger of Allah ﷺ ascended the pulpit – and said, “What is the matter with people who stipulate conditions that are not in the Book of Allah? Whoever stipulates a condition that is not in the Book of Allah, it is not his, even if he stipulates it a hundred times.”
Anmerkung zur Übersetzung: Barirah was a slave woman who had made a contract with her owners to buy her freedom in instalments. Right of patronage (wala'): the lasting bond between the one who frees and the freed slave, including inheritance. Sufyan (ibn Uyaynah) is one of the narrators of this hadith.
Türkçe
Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Berîre (r.a.), kitâbet anlaşması konusunda (yardım) istemek için ona geldi. Âişe: “İstersen sahiplerine (bedeli) veririm, velâ hakkı da benim olur” dedi. Sahipleri ise: “İstersen ona (borcundan) kalanı ver” dediler – Süfyân bir defasında: “İstersen onu azat et, velâ bizim olur” şeklinde söyledi. – Resûlullah ﷺ gelince Âişe bunu ona hatırlattı. Şöyle buyurdu: “Onu satın al ve azat et; çünkü velâ azat edene aittir.” Sonra Resûlullah ﷺ minberin üzerinde ayağa kalktı – Süfyân bir defasında: “Sonra Resûlullah ﷺ minbere çıktı” dedi – ve şöyle buyurdu: “Allah'ın Kitabı'nda olmayan şartlar koşan bazı kimselere ne oluyor? Kim Allah'ın Kitabı'nda olmayan bir şart koşarsa, o şart onun değildir; yüz kere şart koşsa bile.”
Anmerkung zur Übersetzung: Berîre, sahipleriyle hürriyetini taksitle satın almak üzere anlaşma (kitâbet) yapmış bir câriyeydi. Velâ: azat eden ile azatlı arasında kalıcı bağ olup mirası da kapsar. Süfyân (b. Uyeyne) bu hadisin râvilerinden biridir.
Weitere Überlieferungswege
قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ. وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ. رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ. وَلَمْ يَذْكُرْ صَعِدَ الْمِنْبَرَ.
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
- Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Kette als Liste
Hauptkette
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- 'Umarh bint 'Abdur Rahmanعَمْرَةَ
gest. 98 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation
- Yahya bin Sa'id al-Ansariيَحْيَى
gest. 144 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- Sufyan bin 'Uyaynahسُفْيَانُ
gest. 196 n. H. · Makkah · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- 'Ali bin al-Madiniعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
gest. 234 n. H. · Basra · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- 'Umarh bint 'Abdur Rahmanعَمْرَةَ
gest. 98 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation
- Yahya bin Sa'id al-Ansariيَحْيَى
gest. 144 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
gest. 198 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- 'Ali bin al-Madiniعَلِيٌّ
gest. 234 n. H. · Basra · 3rd Century AH 10th generation
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- 'Umarh bint 'Abdur Rahmanعَمْرَةَ
gest. 98 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation
- Yahya bin Sa'id al-Ansariيَحْيَى
gest. 144 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- 'Abdul Wahab bin 'Abdul Majeed al-Thaqafعَبْدُ الْوَهَّابِ
gest. 194 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- 'Ali bin al-Madiniعَلِيٌّ
gest. 234 n. H. · Basra · 3rd Century AH 10th generation
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- 'Umarh bint 'Abdur Rahmanعَمْرَةَ
gest. 98 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation
- Yahya bin Sa'id al-Ansariيَحْيَى
gest. 144 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- Ja'far bin Awn bin Ja'farجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
gest. 227 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- 'Umarh bint 'Abdur Rahmanعَمْرَةَ
gest. 98 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation
- Yahya bin Sa'id al-Ansariيَحْيَى
gest. 144 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- Imam Maalikمَالِكٌ
gest. 179 n. H. / 795 n. Chr. · Medina · Succ. Taba' Tabi' 7th generation Maliki