Sahih al-Buchari
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Kapitel 2 · Der Glaubeاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ مِنَ الإِيمَانِ
Dem Leichenzug zu folgen gehört zum Glauben
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ ".
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
Übersetzung
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer dem Leichenzug eines Muslims aus Glauben und in Erwartung des Lohnes folgt und bei ihm bleibt, bis über ihn gebetet und seine Bestattung beendet ist, der kehrt mit zwei Qirat an Lohn zurück, jedes Qirat wie (der Berg) Uhud. Und wer über ihn betet und dann zurückkehrt, bevor er bestattet ist, der kehrt mit einem Qirat zurück.“
Anmerkung zur Übersetzung: Qirat: ein Maß; hier für eine große Menge an Lohn.
Weitere Übersetzungen
English
Abu Hurairah reported: The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever follows the funeral of a Muslim out of faith (iman) and seeking reward, and stays with it until the prayer is performed over it and its burial is completed, returns with two qirats of reward, each qirat like (Mount) Uhud. And whoever prays over it and then returns before it is buried returns with one qirat.”
Anmerkung zur Übersetzung: Qirat: a unit of measure; here for a great amount of reward.
Türkçe
Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: “Kim bir Müslümanın cenazesine inanarak ve sevabını Allah'tan umarak katılır, namazı kılınıp defni bitinceye kadar onunla birlikte bulunursa, iki kîrat sevapla döner; her kîrat Uhud (dağı) gibidir. Kim de cenaze namazını kılıp defnedilmeden önce dönerse, bir kîratla döner.”
Anmerkung zur Übersetzung: Kîrat: bir ölçü birimi; burada büyük miktarda sevap için kullanılmıştır.
Weitere Überlieferungswege
تَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
- Zweite Kette (Taḥwīl)
- Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Kette als Liste
Hauptkette
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Abu Hurairahأَبِي هُرَيْرَةَ
gest. 59 n. H. / 681 n. Chr. · Medinah · Comp. RA 1st Generation
- al-Hasan al-Basriالْحَسَنِ
gest. 110 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation
gest. 147 n. H. · Follower Tabi' 6th generation
gest. 207 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- Ahmed bin 'Abdullahأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ
gest. 252 n. H. · 3rd Century AH 11th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Zweite Kette (Taḥwīl)
Der Sammler wechselt mitten im Isnad zu einem zweiten Überlieferungsweg (Zeichen ح).
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Abu Hurairahأَبِي هُرَيْرَةَ
gest. 59 n. H. / 681 n. Chr. · Medinah · Comp. RA 1st Generation
- Ibn Sirinمُحَمَّدٍ
gest. 110 n. H. · Basra · Follower Tabi' 3rd Generation
gest. 147 n. H. · Follower Tabi' 6th generation
gest. 207 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- Ahmed bin 'Abdullahأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ
gest. 252 n. H. · 3rd Century AH 11th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Abu Hurairahأَبِي هُرَيْرَةَ
gest. 59 n. H. / 681 n. Chr. · Medinah · Comp. RA 1st Generation
- Ibn Sirinمُحَمَّدٍ
gest. 110 n. H. · Basra · Follower Tabi' 3rd Generation
gest. 147 n. H. · Follower Tabi' 6th generation
- 'Uthman bin al-Haythm bin Jahmعُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ
gest. 220 n. H. · 3rd Century AH 10th generation