Sahih al-Buchari
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Kapitel 9 · Die Gebetszeitenوَقْتِ الْعِشَاءِ إِذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ أَوْ تَأَخَّرُوا
Die Zeit des Nachtgebets, wenn die Leute sich versammeln oder sich verspäten
سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ صَلاَةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ـ هُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ـ قَالَ
Übersetzung
Muhammad ibn Amr ibn al-Hasan berichtete: Wir fragten Dschabir ibn Abdullah nach dem Gebet des Propheten ﷺ. Er sagte: „Er pflegte das Mittagsgebet in der Mittagshitze zu verrichten, das Nachmittagsgebet, während die Sonne (noch) lebendig war, das Abendgebet, wenn sie untergegangen war, und das Nachtgebet: Wenn die Leute zahlreich waren, beeilte er sich, und wenn sie wenige waren, schob er es hinaus; und das Morgengebet in der Dunkelheit der Frühe.“
Weitere Übersetzungen
English
Muhammad ibn Amr ibn al-Hasan reported: We asked Jabir ibn Abdullah about the prayer of the Prophet ﷺ. He said, “He used to pray the Zuhr prayer in the midday heat, the Asr prayer while the sun was (still) alive, the Maghrib prayer when it had set, and the Isha prayer: when the people were many, he prayed it early, and when they were few, he delayed it; and the dawn prayer in the darkness before dawn.”
Türkçe
Muhammed b. Amr b. Hasan şöyle rivayet etti: Câbir b. Abdullah'a (r.a.) Nebî'nin ﷺ namazını sorduk. O şöyle dedi: “Öğleyi öğle sıcağında, ikindiyi güneş (hâlâ) canlıyken, akşamı güneş batınca kılardı; yatsıyı ise insanlar çok olduğunda erken kılar, az olduklarında geciktirirdi; sabahı da alaca karanlıkta kılardı.”
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
قَدِمَ الْحَجَّاجُ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ كَانُوا ـ أَوْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ.
Muhammad ibn Amr ibn al-Hasan berichtete: Al-Haddschadsch kam (nach Medina), und wir fragten Dschabir ibn Abdullah. Er sagte: „Der Prophet ﷺ pflegte das Mittagsgebet in der Mittagshitze zu verrichten, das Nachmittagsgebet, während die …
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Sammler
Kette als Liste
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Jabir ibn 'Abdullahجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
gest. 78 n. H. / 687 n. Chr. · Baghdad · Comp. RA 1st Generation
- Muhammad bin 'Amr bin al-Hasanمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو
Follower Tabi' 4th generation
- Sa'd bin Ibrahimسَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
gest. 125 n. H. · Medina · Follower Tabi' 5th generation
- Shu'bah bin al-Hajjajشُعْبَةُ
gest. 160 n. H. · Basra · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- Muslim bin Ibrahim al-Azdyمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
gest. 222 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler