Sahih al-Buchari
610
Kapitel 10 · Der Gebetsrufمَا يُحْقَنُ بِالأَذَانِ مِنَ الدِّمَاءِ
Das Blut, das durch den Gebetsruf geschützt wird
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا قَوْمًا لَمْ يَكُنْ يَغْزُو بِنَا حَتَّى يُصْبِحَ وَيَنْظُرَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ، قَالَ فَخَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ لَيْلاً، فَلَمَّا أَصْبَحَ وَلَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا رَكِبَ وَرَكِبْتُ خَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ، وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ فَخَرَجُوا إِلَيْنَا بِمَكَاتِلِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ، مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ. قَالَ فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ".
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،
Übersetzung
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ, wenn er mit uns gegen ein Volk zog, nicht mit uns angriff, bis es Morgen wurde und er (Ausschau) hielt: Hörte er einen Gebetsruf, ließ er von ihnen ab, und hörte er keinen Gebetsruf, griff er sie an. Er sagte: Wir zogen nach Chaibar und erreichten sie in der Nacht. Als es Morgen wurde und er keinen Gebetsruf hörte, ritt er los, und ich ritt hinter Abu Talha, und mein Fuß berührte den Fuß des Propheten ﷺ. Er sagte: Sie kamen mit ihren Körben und Spaten zu uns heraus, und als sie den Propheten ﷺ sahen, sagten sie: „Muhammad, bei Allah! Muhammad und das Heer!“ Er sagte: Als der Gesandte Allahs ﷺ sie sah, sagte er: „Allah ist größer, Allah ist größer! Chaibar ist verwüstet. Wenn wir uns auf dem Platz eines Volkes niederlassen, dann ist der Morgen der Gewarnten schlimm.“
Anmerkung zur Übersetzung: Der letzte Satz lehnt sich an Koran 37:177 an.
Weitere Übersetzungen
English
Anas ibn Malik reported that whenever the Prophet ﷺ went with us on a raid against a people, he would not attack with us until it was morning and he had looked: if he heard an adhan, he held back from them, and if he did not hear an adhan, he attacked them. He said: We went out to Khaybar and reached them at night. When it was morning and he did not hear an adhan, he mounted, and I rode behind Abu Talhah, and my foot was touching the foot of the Prophet ﷺ. He said: They came out towards us with their baskets and their spades, and when they saw the Prophet ﷺ, they said, “Muhammad, by Allah! Muhammad and the army!” He said: When the Messenger of Allah ﷺ saw them, he said, “Allah is the Greatest, Allah is the Greatest! Khaybar is ruined. When we descend upon the courtyard of a people, evil is the morning of those who were warned.”
Anmerkung zur Übersetzung: The last sentence echoes Qur'an 37:177.
Türkçe
Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî ﷺ bizimle bir kavme karşı sefere çıktığında sabah olup bakmadıkça bizimle saldırmadığını rivayet etti: Ezan işitirse onlara dokunmaz, ezan işitmezse onlara baskın yapardı. Şöyle dedi: Hayber'e çıktık ve onlara geceleyin vardık. Sabah olup ezan işitmeyince bindi; ben de Ebû Talha'nın arkasına bindim; ayağım Nebî'nin ﷺ ayağına değiyordu. Şöyle dedi: Zenbilleri ve kürekleriyle bize doğru çıktılar; Nebî'yi ﷺ görünce: “Muhammed, vallahi! Muhammed ve ordusu!” dediler. Şöyle dedi: Resûlullah ﷺ onları görünce: “Allahu ekber, Allahu ekber! Hayber harap oldu. Biz bir kavmin yurduna indiğimizde, uyarılanların sabahı ne kötü olur!” buyurdu.
Anmerkung zur Übersetzung: Son cümle Kur'ân 37:177'ye dayanır.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلاَةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ، فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ، وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ، فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ، وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ حَسَرَ الإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ " اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ". قَالَهَا ثَلاَثًا. قَالَ وَخَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ ـ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ـ وَالْخَمِيسُ. يَعْنِي الْجَيْشَ، قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً، فَجُمِعَ السَّبْىُ، فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ. قَالَ " اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً ". فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ، لاَ تَصْلُحُ إِلاَّ لَكَ. قَالَ " ادْعُوهُ بِهَا ". فَجَاءَ بِهَا، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ غَيْرَهَا ". قَالَ فَأَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَتَزَوَّجَهَا. فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ، مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا، أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا فَقَالَ " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَىْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ ". وَبَسَطَ نِطَعًا، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ ـ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ ـ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا، فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Anas ibn Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ einen Feldzug gegen Chaibar unternahm, und (sagte): Wir beteten dort das Morgengebet in der Dunkelheit der Frühe. Dann ritt der Prophet Allahs ﷺ los, und Abu Talha ritt, und ich saß …
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 6 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
Kette als Liste
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Anas bin Malikأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
gest. 93 n. H. / 712 n. Chr. · Basrah · Comp. RA 1st Generation
- Hameed bin Abi Hameedحُمَيْدٍ
gest. 142 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- Isma'il bin Ja'far bin Abi Kathirإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ
gest. 180 n. H. · Baghdad · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- Qutayba bin Sa'id bin Jamilقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
gest. 240 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler