Sahih al-Buchari
869
Kapitel 11 · Die Beschreibung des Gebetsحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ. قُلْتُ لِعَمْرَةَ أَوَ مُنِعْنَ قَالَتْ نَعَمْ.
Übersetzung
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Aischa (radiyallahu anha) berichtete: Hätte der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, miterlebt, welche Neuerungen die Frauen (nach ihm) eingeführt haben, so hätte er ihnen den Besuch (der Moscheen) untersagt, genau wie den Frauen der Kinder Israels (Bani Isra'il) das (Besuchen der Gotteshäuser) untersagt wurde. Ich fragte Amra (die Überlieferin): Wurden sie denn untersagt? Sie antwortete: Ja.
English
Had Allah's Messenger (ﷺ) known what the women were doing, he would have forbidden them from going to the mosque as the women of Bani Israel had been forbidden. Yahya bin Sa`id (a sub-narrator) asked `Amra (another sub-narrator), "Were the women of Bani Israel forbidden?" She replied "Yes."
Türkçe
Aişe (r.a.) şöyle buyurdu: Eğer Allah Resûlü (s.a.v.), kadınların (sonradan) ortaya çıkardığı yenilikleri görmüş olsaydı, İsrailoğulları kadınlarının menedildiği gibi, onları da mescitlere gitmekten kesinlikle menederdi. Ben Amra’ya: ‘Onlar menedildiler mi?’ diye sordum. Amra: ‘Evet,’ diye cevap verdi.