Sahih al-Bukhari
568
Chapter 9 · Times of the Prayersمَا يُكْرَهُ مِنَ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ
What is disliked of sleeping before the Isha prayer
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا.
Show the chain of narration (Arabic)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ،
Translation
Abu Barzah reported that the Messenger of Allah ﷺ disliked sleeping before the Isha prayer and talking after it.
Other translations
Deutsch
Abu Barza berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ den Schlaf vor dem Nachtgebet und das Gespräch danach nicht mochte.
Türkçe
Ebû Berze (r.a.), Resûlullah'ın ﷺ yatsıdan önce uyumayı ve ondan sonra konuşmayı hoş görmediğini rivayet etti.
Other versions of this report
The same report through another chain of narration. Matched by Claude, not reviewed.
دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي، عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ـ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ ـ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ، وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ، وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ.
Abu al-Minhal reported: My father and I entered upon Abu Barzah al-Aslami. My father asked him, “How did the Messenger of Allah ﷺ pray the obligatory prayers?” He said, “He used to pray the midday prayer, which you call the first, when the …
انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي حَدِّثْنَا كَيْفَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهْىَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ. قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ. قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ، وَيَقْرَأُ مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ.
Abu al-Minhal reported: I went with my father to Abu Barzah al-Aslami. My father said to him, “Tell us how the Messenger of Allah ﷺ used to pray the obligatory prayers.” He said, “He used to pray the midday prayer, which you call the …
The journey of this hadith
From Medina to Samarqand – over 245 years and 7 stations this text was passed on, mouth to ear, teacher to student.
256AH
al-Bukhari · Samarqand
- Prophet ﷺ
- Companions (Sahaba)
- Successors (Tabiʿun)
- Successors of the Successors
- Later scholars
- Compiler
Chain as a list
- The Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Abu Burzah al-Aslamiأَبِي بَرْزَةَ
d. 65 AH · Basra · Comp. RA 1st Generation
- Siyar bin Salaama, Abu al-Minhalأَبِي الْمِنْهَالِ
d. 129 AH · Follower Tabi' 4th generation
- Khalid bin Mahran al-Hadha'خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
d. 141 AH · Follower Tabi' 5th generation
- 'Abdul Wahab bin 'Abdul Majeed al-Thaqafعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ
d. 194 AH · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- Muhammad bin Salam al-Baykandiمُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ
d. 227 AH · 3rd Century AH 10th generation
- al-Bukhariالبخاري
Compiler