Sahîh-i Buhârî
417
Bölüm 8 · Namazإِذَا بَدَرَهُ الْبُزَاقُ فَلْيَأْخُذْ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ
Tükürük aniden gelirse elbisesinin ucunu alsın
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ، وَرُئِيَ مِنْهُ كَرَاهِيَةٌ ـ أَوْ رُئِيَ كَرَاهِيَتُهُ لِذَلِكَ وَشِدَّتُهُ عَلَيْهِ ـ وَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ رَبُّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِبْلَتِهِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ فِي قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَزَقَ فِيهِ، وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، قَالَ " أَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا ".
Rivayet zincirini göster (Arapça)
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ،
Çeviri
Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ kıble tarafında bir balgam görüp onu eliyle kazıdığını rivayet etti. Ondan bir hoşnutsuzluk görüldü – yahut: buna karşı hoşnutsuzluğu ve bunun ona ağır geldiği görüldü –. Şöyle buyurdu: “Biriniz namazında durduğu zaman ancak Rabbiyle baş başa konuşmaktadır – yahut: Rabbi onunla kıblesi arasındadır –. Öyleyse asla kıblesine doğru tükürmesin; soluna veya ayağının altına (tükürsün).” Sonra ridâsının ucunu alıp içine tükürdü ve bir kısmını diğerinin üzerine kapattı. “Yahut böyle yapar” buyurdu.
Çeviri notu: Kastedilen, mescidin kıble tarafındaki duvarıdır.
Diğer çeviriler
Deutsch
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ Auswurf in der Gebetsrichtung (Qibla) sah und ihn mit seiner Hand abkratzte. Man sah ihm Missfallen an – oder: man sah ihm sein Missfallen darüber an und wie schwer es ihm fiel –, und er sagte: „Wenn einer von euch in seinem Gebet steht, führt er vertrauliche Zwiesprache mit seinem Herrn – oder: sein Herr ist zwischen ihm und seiner Gebetsrichtung. Darum soll er keinesfalls in seine Gebetsrichtung spucken, sondern zu seiner Linken oder unter seinen Fuß.“ Dann nahm er den Saum seines Umhangs, spuckte hinein und legte einen Teil davon über den anderen. Er sagte: „Oder er macht es so.“
Çeviri notu: Gemeint ist die Wand der Moschee, die in Gebetsrichtung liegt.
English
Anas ibn Malik reported that the Prophet ﷺ saw sputum in the qiblah and scraped it off with his hand. Displeasure was seen in him – or: his displeasure at that and how hard it was on him were seen – and he said, “When one of you stands in his prayer, he is only conversing intimately with his Lord – or: his Lord is between him and his qiblah – so let him by no means spit in his qiblah, but rather to his left or under his foot.” Then he took the edge of his upper wrap (rida'), spat into it and folded part of it over another. He said, “Or he does like this.”
Çeviri notu: This refers to the wall of the mosque that faces the qiblah.
Bu rivayetin diğer versiyonları
Aynı rivayet, başka bir isnadla. Claude tarafından eşleştirildi, kontrol edilmedi.
بَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ثَوْبِهِ.
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ elbisesine tükürdü.
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا ".
Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ kıble tarafında bir balgam gördüğünü rivayet etti. Bu ona öyle ağır geldi ki yüzünden belli oldu. Kalkıp onu eliyle kazıdı ve şöyle buyurdu: “Biriniz namazında durduğu zaman Rabbiyle baş başa konuşur …
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَتْفِلَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ ".
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Hiçbiriniz önüne ve sağına tükürmesin; soluna veya ayağının altına (tükürsün).”
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ".
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Mümin namazda olduğu zaman ancak Rabbiyle baş başa konuşmaktadır. Öyleyse asla önüne ve sağına tükürmesin; soluna veya ayağının altına (tükürsün).”
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ فَلاَ يَتْفِلَنَّ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ". لاَ يَتْفِلُ قُدَّامَهُ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. لاَ يَبْزُقُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ. " لاَ يَبْزُقْ فِي الْقِبْلَةِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ".
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Biriniz namaz kıldığında Rabbiyle baş başa konuşur; bu yüzden asla sağına tükürmesin, sol ayağının altına tükürsün.” … Önüne ya da karşısına tükürmesin, soluna ya da …
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلاَ يَبْسُطْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ، وَإِذَا بَزَقَ فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ".
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Secdede düzgün durun; hiçbiriniz kollarını köpek gibi yere yaymasın. Tükürmek istediğinde de asla karşısına ve sağına tükürmesin; çünkü o, Rabbiyle baş başa konuşmaktadır.”
Bu hadisin yolculuğu
Medine şehrinden Semerkant şehrine – 245 yıl ve 6 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.
256h.
Buhârî · Semerkant
- Peygamber ﷺ
- Sahâbe
- Tâbiûn
- Etbâu't-tâbiîn
- Musannif
Liste olarak zincir
- Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
- Anas bin Malikأَنَسٍ
ö. 93 h. / 712 m. · Basrah · Comp. RA 1st Generation
- Hameed bin Abi Hameedحُمَيْدٌ
ö. 142 h. · Follower Tabi' 5th generation
- Zuhayr bin Mua'wiya bin Hudayjزُهَيْرٌ
ö. 174 h. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- Malik bin Isma'il, Abu Ghasan al-Nahdiمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
ö. 217 h. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- Buhârîالبخاري
Musannif