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Itban ibn Malik berichtete, dass er zum Gesandten Allahs ﷺ kam und sagte: „O Gesandter Allahs, meine Sehkraft lässt nach, und ich leite meine Leute im Gebet. Wenn die Regenfälle kommen, führt das Tal, das zwischen mir und ihnen liegt, Hochwasser, und ich kann nicht zu ihrer Moschee kommen, um sie im Gebet zu leiten. Ich wünschte mir, o Gesandter Allahs, dass du zu mir kommst und in meinem Haus betest, damit ich es zu einem Gebetsplatz nehme.“ Er sagte: Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihm: „Ich werde es tun, so Allah will.“ Itban sagte: Da kamen der Gesandte Allahs ﷺ und Abu Bakr am Morgen, als der Tag fortgeschritten war. Der Gesandte Allahs ﷺ bat um Erlaubnis, und ich erlaubte es ihm. Er setzte sich nicht, bis er das Haus betreten hatte, dann sagte er: „Wo in deinem Haus möchtest du, dass ich bete?“ Er sagte: Da zeigte ich ihm eine Ecke des Hauses. Der Gesandte Allahs ﷺ stand auf und sprach den Takbir, wir standen auf und stellten uns in einer Reihe auf, und er betete zwei Rak'at, dann sprach er den Friedensgruß. Er sagte: Und wir hielten ihn zu einer Chazira zurück, die wir für ihn zubereitet hatten. Er sagte: Da kamen im Haus Männer aus dem Viertel zusammen, eine ganze Anzahl, und versammelten sich. Einer von ihnen sagte: „Wo ist Malik ibn ad-Duchaischin?“ – oder: Ibn ad-Duchschun. Da sagte einer von ihnen: „Das ist ein Heuchler, er liebt Allah und Seinen Gesandten nicht.“ Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Sag das nicht! Siehst du nicht, dass er ‚Es gibt keine Gottheit außer Allah‘ gesagt hat und damit das Angesicht Allahs anstrebt?“ Er sagte: „Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.“ Er sagte: „Wir sehen aber, dass seine Zuwendung und sein guter Rat den Heuchlern gelten.“ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Allah hat dem (Höllen-)Feuer denjenigen verwehrt, der ‚Es gibt keine Gottheit außer Allah‘ sagt und damit das Angesicht Allahs anstrebt.“

Çeviri notu: Chazira: ein Gericht aus kleinen Fleischstücken, die mit Mehl gekocht werden. „Das Angesicht Allahs anstreben“: etwas aufrichtig um Allahs willen tun.

Itban ibn Malik reported that he came to the Messenger of Allah ﷺ and said, “O Messenger of Allah, my eyesight has become weak, and I lead my people in prayer. When the rains come, the valley between me and them floods, and I cannot come to their mosque to lead them in prayer. I would love, O Messenger of Allah, for you to come to me and pray in my house, so that I may take it as a place of prayer.” He said: The Messenger of Allah ﷺ said to him, “I will do so, if Allah wills.” Itban said: So the Messenger of Allah ﷺ and Abu Bakr came in the morning when the day had risen high. The Messenger of Allah ﷺ asked for permission, and I gave him permission. He did not sit down until he had entered the house, then he said, “Where in your house would you like me to pray?” He said: So I pointed out to him a corner of the house. The Messenger of Allah ﷺ stood and said the takbir, and we stood and formed a row, and he prayed two rak'ahs, then said the salam. He said: And we kept him for some khazirah that we had made for him. He said: Then a number of men from the people of the neighbourhood came to the house and gathered. One of them said, “Where is Malik ibn ad-Dukhayshin?” – or: Ibn ad-Dukhshun. One of them said, “That is a hypocrite; he does not love Allah and His Messenger.” The Messenger of Allah ﷺ said, “Do not say that. Do you not see that he has said ‘There is no god but Allah’, seeking thereby the Face of Allah?” He said, “Allah and His Messenger know best.” He said, “But we see his attention and his sincere counsel directed towards the hypocrites.” The Messenger of Allah ﷺ said, “Allah has indeed forbidden to the Fire whoever says ‘There is no god but Allah’, seeking thereby the Face of Allah.”

Çeviri notu: Khazirah: a dish of small pieces of meat cooked with flour. “Seeking the Face of Allah”: doing something sincerely for the sake of Allah.