Sahih al-Buchari
166
Kapitel 4 · Die Gebetswaschungغَسْلِ الرِّجْلَيْنِ فِي النَّعْلَيْنِ وَلاَ يَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ
Das Waschen der Füße in den Sandalen; man streicht nicht über die Sandalen
أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا. قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْبُغُ بِهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا، وَأَمَّا الإِهْلاَلُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ،
Übersetzung
Ubaid ibn Dschuraidsch berichtete, dass er zu Abdullah ibn Umar sagte: „O Abu Abd ar-Rahman, ich habe dich vier Dinge tun sehen, die ich keinen deiner Gefährten tun sah.“ Er sagte: „Und welche sind das, o Ibn Dschuraidsch?“ Er sagte: „Ich habe gesehen, dass du von den Ecken (der Kaaba) nur die beiden jemenitischen berührst. Ich habe gesehen, dass du die sibtischen Sandalen trägst. Ich habe gesehen, dass du mit Gelb färbst. Und ich habe gesehen: Wenn du in Mekka warst, erhoben die Leute die Talbiya, sobald sie den Neumond sahen, du selbst aber erhobst sie nicht, bis der Tag der Tarwiya kam.“ Abdullah sagte: „Was die Ecken betrifft, so habe ich den Gesandten Allahs ﷺ nur die beiden jemenitischen berühren sehen. Was die sibtischen Sandalen betrifft, so habe ich den Gesandten Allahs ﷺ die Sandalen tragen sehen, an denen keine Haare sind, und er vollzog in ihnen die Gebetswaschung; darum liebe ich es, sie zu tragen. Was das Gelb betrifft, so habe ich den Gesandten Allahs ﷺ damit färben sehen; darum liebe ich es, damit zu färben. Und was das Erheben der Talbiya betrifft, so habe ich den Gesandten Allahs ﷺ die Talbiya nicht erheben sehen, bis sein Reittier mit ihm aufbrach.“
Anmerkung zur Übersetzung: Die beiden jemenitischen Ecken sind die Ecke mit dem Schwarzen Stein und die jemenitische Ecke der Kaaba. Sibtische Sandalen sind aus gegerbtem, enthaartem Leder. Ob mit Gelb das Haar oder die Kleidung gefärbt wurde, ist unter den Gelehrten umstritten. Der Tag der Tarwiya ist der 8. Dhu l-Hiddscha.
Weitere Übersetzungen
English
Ubayd ibn Jurayj reported that he said to Abdullah ibn Umar, “O Abu Abd ar-Rahman, I have seen you do four things which I have not seen any of your companions do.” He said, “And what are they, O Ibn Jurayj?” He said, “I have seen that you touch none of the corners (of the Kaaba) except the two Yemeni ones. I have seen you wear Sibti sandals. I have seen you dye with yellow. And I have seen that when you were in Makkah, the people raised the talbiyah when they saw the new moon, but you yourself did not raise it until the Day of Tarwiyah came.” Abdullah said, “As for the corners, I did not see the Messenger of Allah ﷺ touch any except the two Yemeni ones. As for the Sibti sandals, I saw the Messenger of Allah ﷺ wear sandals that had no hair on them, and he would perform ablution (wudu) in them, so I love to wear them. As for the yellow, I saw the Messenger of Allah ﷺ dye with it, so I love to dye with it. And as for raising the talbiyah, I did not see the Messenger of Allah ﷺ raise it until his mount set off with him.”
Anmerkung zur Übersetzung: The two Yemeni corners are the corner of the Black Stone and the Yemeni corner of the Kaaba. Sibti sandals are made of tanned leather with the hair removed. Whether the hair or the clothing was dyed yellow is disputed among scholars. The Day of Tarwiyah is the 8th of Dhul-Hijjah.
Türkçe
Ubeyd b. Cüreyc, Abdullah b. Ömer'e (r.a.) şöyle dediğini rivayet etti: “Ey Ebû Abdurrahman! Senin dört şey yaptığını gördüm ki arkadaşlarından hiçbirinin bunları yaptığını görmedim.” Abdullah: “Nedir onlar, ey İbn Cüreyc?” dedi. Ubeyd şöyle dedi: “(Kâbe'nin) köşelerinden yalnızca iki Yemânî köşeye dokunduğunu gördüm. Sibtî sandaletler giydiğini gördüm. Sarı boya ile boyadığını gördüm. Bir de Mekke'de iken insanlar hilâli görünce telbiyeye başladıkları hâlde, senin terviye günü gelinceye kadar telbiyeye başlamadığını gördüm.” Abdullah şöyle dedi: “Köşelere gelince, Resûlullah'ın ﷺ yalnızca iki Yemânî köşeye dokunduğunu gördüm. Sibtî sandaletlere gelince, Resûlullah'ın ﷺ üzerinde kıl bulunmayan sandaletler giydiğini ve onların içinde abdest aldığını gördüm; bu yüzden ben de onları giymeyi severim. Sarı boyaya gelince, Resûlullah'ın ﷺ onunla boyadığını gördüm; bu yüzden ben de onunla boyamayı severim. Telbiyeye gelince, Resûlullah'ın ﷺ bineği onu alıp yola koyuluncaya kadar telbiyeye başladığını görmedim.”
Anmerkung zur Übersetzung: İki Yemânî köşe, Kâbe'nin Hacerülesved köşesi ile Rükn-i Yemânî'dir. Sibtî sandaletler, tabaklanmış ve kılı giderilmiş deriden yapılır. Sarı boyanın saça mı yoksa elbiseye mi sürüldüğü âlimler arasında tartışmalıdır. Terviye günü, Zilhicce'nin sekizinci günüdür.
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
- Noch nicht zugeordnet
Kette als Liste
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- ibn Umarعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
gest. 74 n. H. / 693 n. Chr. · Makkah · Comp. RA 1st Generation
- Sa'id bin Abi Sa'idسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
gest. 120 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation
- Imam Maalikمَالِكٌ
gest. 179 n. H. / 795 n. Chr. · Medina · Succ. Taba' Tabi' 7th generation Maliki
- 'Abdullah bin Yusuf al-Tunaysiعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ
gest. 218 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler