Sahih al-Buchari
215
Kapitel 4 · Die Gebetswaschungالْوُضُوءِ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ
Die Gebetswaschung ohne Hadath (rituelle Unreinheit)
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ، صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى لَنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ
Übersetzung
Suwaid ibn an-Nu'man berichtete: Wir zogen im Jahr von Chaibar mit dem Gesandten Allahs ﷺ aus. Als wir in as-Sahba' waren, leitete der Gesandte Allahs ﷺ für uns das Nachmittagsgebet. Als er gebetet hatte, ließ er die Speisen bringen, doch es wurde nur Sawiq gebracht. Wir aßen und tranken. Dann stand der Prophet ﷺ zum Abendgebet auf und spülte den Mund aus. Dann leitete er für uns das Abendgebet, ohne die Gebetswaschung zu vollziehen.
Anmerkung zur Übersetzung: As-Sahba' ist ein Ort nahe Chaibar. Sawiq ist Mehl aus gerösteter Gerste oder geröstetem Weizen, das mit Wasser angerührt gegessen wird.
Weitere Übersetzungen
English
Suwayd ibn an-Nu'man reported: We went out with the Messenger of Allah ﷺ in the year of Khaybar. When we were at as-Sahba', the Messenger of Allah ﷺ led us in the Asr prayer. When he had prayed, he called for food, but nothing was brought except sawiq, so we ate and drank. Then the Prophet ﷺ stood up for the Maghrib prayer and rinsed his mouth. Then he led us in the Maghrib prayer and did not perform ablution (wudu).
Anmerkung zur Übersetzung: As-Sahba' is a place near Khaybar. Sawiq is meal of roasted barley or wheat, eaten mixed with water.
Türkçe
Süveyd b. Nu'mân (r.a.) şöyle rivayet etti: Hayber yılında Resûlullah ﷺ ile birlikte yola çıktık. Sahbâ'ya vardığımızda Resûlullah ﷺ bize ikindi namazını kıldırdı. Namazı kıldırınca yiyecekleri istedi; ancak kavut getirildi. Yedik ve içtik. Sonra Nebî ﷺ akşam namazına kalktı ve ağzını çalkaladı. Sonra abdest almadan bize akşam namazını kıldırdı.
Anmerkung zur Übersetzung: Sahbâ, Hayber yakınlarında bir yerdir. Kavut, kavrulmuş arpa veya buğday unudur.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ ـ وَهِيَ أَدْنَى خَيْبَرَ ـ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Suwaid ibn an-Nu'man berichtete, dass er im Jahr von Chaibar mit dem Gesandten Allahs ﷺ auszog. Als sie in as-Sahba' waren – das ist der nächstgelegene Teil von Chaibar –, betete er das Nachmittagsgebet. Dann ließ er den Reiseproviant …
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
Kette als Liste
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Suwayd bin al-Nu'manسُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ
gest. 14 n. H. / 636 n. Chr. · Iran, Qadsia · Comp. RA 1st Generation
- Bashayr bin al-Yasar al-Harithi al-Ansarبُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ
gest. 100 n. H. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- Yahya bin Sa'id al-Ansariيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
gest. 144 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- Sulaiman bin Bilal al-Taymiسُلَيْمَانُ
gest. 177 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- Khalid bin Mukhallad al-Qatwaniخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
gest. 213 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler