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Sahih al-Buchari

248

Kapitel 5 · Die Ganzkörperwaschung
Sahih

الْوُضُوءِ قَبْلَ الْغُسْلِ

Die Gebetswaschung vor der Ganzkörperwaschung

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ.

Überlieferungskette (arabisch) anzeigen

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

Übersetzung

Aischa berichtete, dass der Prophet ﷺ, wenn er die Ganzkörperwaschung wegen der Dschanaba vollzog, damit begann, seine Hände zu waschen. Dann vollzog er die Gebetswaschung, wie er sie für das Gebet vollzog. Dann tauchte er seine Finger ins Wasser und fuhr damit durch die Wurzeln seines Haares. Dann goss er mit seinen Händen drei Handvoll (Wasser) über seinen Kopf. Dann ließ er das Wasser über seine ganze Haut fließen.

Anmerkung zur Übersetzung: Dschanaba: der Zustand großer ritueller Unreinheit, etwa nach Geschlechtsverkehr oder Samenerguss.

Weitere Übersetzungen

English

Aishah reported that when the Prophet ﷺ performed the ritual bath (ghusl) because of janabah, he would begin by washing his hands. Then he would perform ablution (wudu) as he did for the prayer. Then he would put his fingers into the water and run them through the roots of his hair. Then he would pour three handfuls (of water) over his head with his hands. Then he would let the water flow over his entire skin.

Anmerkung zur Übersetzung: Janabah: the state of major ritual impurity, e.g. after intercourse or ejaculation.

Türkçe

Âişe (r.a.), Nebî'nin ﷺ cenâbetten dolayı gusül ettiğinde önce ellerini yıkayarak başladığını, sonra namaz için abdest aldığı gibi abdest aldığını, sonra parmaklarını suya sokup onlarla saçlarının diplerini hilâllediğini, sonra elleriyle başına üç avuç (su) döktüğünü, sonra da bütün cildine su akıttığını rivayet etti.

Anmerkung zur Übersetzung: Cenâbet: cinsel ilişki veya meni gelmesi gibi sebeplerle oluşan büyük hades hâli.

Weitere Fassungen dieses Berichts

Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.

  • كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَهُ.

    Aischa berichtete: Wenn der Gesandte Allahs ﷺ die Ganzkörperwaschung wegen der Dschanaba vollzog, wusch er (zuerst) seine Hand.

  • كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ.وَقَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.

    Aischa berichtete: Wenn der Gesandte Allahs ﷺ die Ganzkörperwaschung wegen der Dschanaba vollzog, wusch er seine Hände und vollzog die Gebetswaschung wie für das Gebet. Dann wusch er sich. Dann fuhr er mit seiner Hand durch sein Haar, bis …

  • كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ.وَقَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.

    Aischa berichtete: Wenn der Gesandte Allahs ﷺ die Ganzkörperwaschung wegen der Dschanaba vollzog, wusch er seine Hände und vollzog die Gebetswaschung wie für das Gebet. Dann wusch er sich. Dann fuhr er mit seiner Hand durch sein Haar, bis …

Die Reise dieses Hadiths

Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.

256n. H.

al-Buchari · Samarkand

050100150200250Der Prophet Muhammad ﷺ† 11 n. H. · Medina'Aisha bint Abi Bakr† 57 n. H. · Medina'Urwa ibn al-Zubayr† 93 n. H. · MedinaHisham bin 'Urwa† 146 n. H. · MedinaImam Maalik† 179 n. H. · Medina'Abdullah bin Yusuf al-Tunaysi† 218 n. H. · Ägyptenal-Buchari† 256 n. H. · Samarkand
  • Prophet ﷺ
  • Gefährten (Sahaba)
  • Nachfolger (Tabiʿun)
  • Nachfolger der Nachfolger
  • Spätere Gelehrte
  • Sammler
Kette als Liste
  1. Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
  2. 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ

    gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation

  3. 'Urwa ibn al-Zubayrأَبِيهِ

    gest. 93 n. H. / 713 n. Chr. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation

  4. Hisham bin 'Urwaهِشَامٍ

    gest. 146 n. H. · Medina · Follower Tabi' 5th generation

  5. Imam Maalikمَالِكٌ

    gest. 179 n. H. / 795 n. Chr. · Medina · Succ. Taba' Tabi' 7th generation Maliki

  6. 'Abdullah bin Yusuf al-Tunaysiعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ

    gest. 218 n. H. · 3rd Century AH 10th generation

  7. al-Buchariالبخاري

    Sammler