Sahih al-Buchari
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Kapitel 6 · Die Menstruationغَسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ
Die Menstruierende wäscht und kämmt den Kopf ihres Mannes
أَنَّهُ سُئِلَ أَتَخْدُمُنِي الْحَائِضُ أَوْ تَدْنُو مِنِّي الْمَرْأَةُ وَهْىَ جُنُبٌ فَقَالَ عُرْوَةُ كُلُّ ذَلِكَ عَلَىَّ هَيِّنٌ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ ـ تَعْنِي ـ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ، يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ وَهْىَ فِي حُجْرَتِهَا، فَتُرَجِّلُهُ وَهْىَ حَائِضٌ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ،
Übersetzung
Urwa ibn az-Zubair berichtete, dass er gefragt wurde: „Darf mich eine menstruierende Frau bedienen, oder darf sich mir eine Frau nähern, während sie in Dschanaba (große rituelle Unreinheit) ist?“ Da sagte Urwa: „All das ist für mich leicht, und jede von ihnen bedient mich, und für niemanden ist darin etwas Schlimmes. Aischa berichtete mir, dass sie – das heißt – den Kopf des Gesandten Allahs ﷺ kämmte, während sie ihre Menstruation hatte, und der Gesandte Allahs ﷺ war damals zur Andacht in der Moschee zurückgezogen (I'tikaf). Er neigte ihr seinen Kopf zu, während sie in ihrem Zimmer war, und sie kämmte ihn, während sie ihre Menstruation hatte.“
Anmerkung zur Übersetzung: „Das heißt“ (wörtlich „sie meint“) ist ein Einschub eines Überlieferers. I'tikaf: das Verweilen in der Moschee zur Andacht.
Weitere Übersetzungen
English
Urwah ibn az-Zubayr reported that he was asked, “May a menstruating woman serve me, or may a woman come near me while she is in a state of janabah?” Urwah said, “All of that is easy for me, and each of them serves me, and there is no harm in that for anyone. Aishah told me that she used to comb – meaning – the head of the Messenger of Allah ﷺ while she was menstruating, and the Messenger of Allah ﷺ was at that time in seclusion (i'tikaf) in the mosque. He would bring his head close to her while she was in her room, and she would comb it while she was menstruating.”
Anmerkung zur Übersetzung: “Meaning” (literally “she means”) is an insertion by a narrator. I'tikaf: staying in the mosque for devotion.
Türkçe
Urve b. Zübeyr, kendisine: “Hayızlı kadın bana hizmet edebilir mi, ya da cünüp olan kadın bana yaklaşabilir mi?” diye sorulduğunu rivayet etti. Urve şöyle dedi: “Bunların hepsi bana göre kolaydır; her biri bana hizmet eder. Bunda kimse için bir sakınca yoktur. Âişe (r.a.) bana, hayızlı iken Resûlullah'ın ﷺ başını – yani – taradığını haber verdi. Resûlullah ﷺ o sırada mescidde itikâftaydı; o odasındayken başını ona uzatır, o da hayızlı olduğu hâlde onu tarardı.”
Anmerkung zur Übersetzung: “Yani” (kelimesi kelimesine “kastediyor”), râvilerden birinin ara sözüdür. İtikâf: ibadet için mescidde kalmak.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا حَائِضٌ.
Aischa berichtete: Ich pflegte den Kopf des Gesandten Allahs ﷺ zu kämmen, während ich meine Menstruation hatte.
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 8 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
Kette als Liste
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةُ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- 'Urwa ibn al-Zubayrعُرْوَةَ
gest. 93 n. H. / 713 n. Chr. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- Hisham bin 'Urwaهِشَامٌ
gest. 146 n. H. · Medina · Follower Tabi' 5th generation
- Ibn Jurayjابْنَ جُرَيْجٍ
gest. 150 n. H. · Follower Tabi' 6th generation
- Hisham bin Yusuf al-Sana'iهِشَامُ بْنُ يُوسُفَ
gest. 197 n. H. · Yemen · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- Ibrahim bin Musa al-Razi al-Fara'إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى
gest. 220 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler