Sahih al-Buchari
302
Kapitel 6 · Die Menstruationمُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ
Der Körperkontakt mit der Menstruierenden
كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاشِرَهَا، أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا. قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ـ هُوَ الشَّيْبَانِيُّ ـ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ
Übersetzung
Aischa berichtete: Wenn eine von uns ihre Menstruation hatte und der Gesandte Allahs ﷺ sie berühren wollte, wies er sie an, auf dem Höhepunkt ihrer Menstruation einen Hüftschurz anzulegen, dann berührte er sie. Sie sagte: „Und wer von euch beherrscht sein Verlangen so, wie der Prophet ﷺ sein Verlangen beherrschte?“
Anmerkung zur Übersetzung: „Berühren“: gemeint ist körperliche Nähe ohne Geschlechtsverkehr. „Höhepunkt“: die Zeit der stärksten Blutung.
Weitere Übersetzungen
English
Aishah reported: When one of us was menstruating and the Messenger of Allah ﷺ wanted to touch her, he would instruct her to put on a waist-wrapper at the height of her menses, then he would touch her. She said, “And which of you controls his desire as the Prophet ﷺ controlled his desire?”
Anmerkung zur Übersetzung: “Touch”: bodily closeness without intercourse is meant. “Height”: the time of the heaviest bleeding.
Türkçe
Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Birimiz hayızlı olduğunda Resûlullah ﷺ onunla temas etmek isterse, hayzının en yoğun zamanında izar bağlamasını emreder, sonra onunla temas ederdi. Âişe dedi ki: “Hanginiz, Nebî'nin ﷺ arzusuna hâkim olduğu gibi arzusuna hâkim olabilir?”
Anmerkung zur Übersetzung: “Temas”: cinsel ilişki olmaksızın bedensel yakınlık kastedilmektedir. “En yoğun zaman”: kanamanın en fazla olduğu zaman.
Weitere Überlieferungswege
تَابَعَهُ خَالِدٌ وَجَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ.
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 8 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Sammler
- Noch nicht zugeordnet
- Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Kette als Liste
Hauptkette
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- al-Aswad bin Yazidأَبِيهِ
gest. 75 n. H. · Kufa · Follower Tabi' 1st Generation
- 'Abdur Rahman bin al-Aswadعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ
gest. 99 n. H. · Kufa · Follower Tabi' 3rd Generation
- Sulaiman bin Abi Sulaimanأَبُو إِسْحَاقَ
gest. 140 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- 'Ali bin Ms'hrعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ
gest. 189 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ
noch nicht zugeordnet
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Sulaiman bin Abi Sulaimanالشَّيْبَانِيِّ
gest. 140 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
gest. 182 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- Sulaiman bin Abi Sulaimanالشَّيْبَانِيِّ
gest. 140 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
gest. 188 n. H. · Ray' · Succ. Taba' Tabi' 8th generation