Sahih al-Buchari
530
Kapitel 9 · Die Gebetszeitenتَضْيِيعِ الصَّلاَةِ عَنْ وَقْتِهَا
Das Vernachlässigen des Gebets, indem man seine Zeit versäumt
دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِدِمَشْقَ وَهُوَ يَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكَ فَقَالَ لاَ أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ إِلاَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ، وَهَذِهِ الصَّلاَةُ قَدْ ضُيِّعَتْ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، أَخِي عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ
Übersetzung
Az-Zuhri berichtete: Ich trat in Damaskus bei Anas ibn Malik ein, während er weinte. Ich fragte: „Was bringt dich zum Weinen?“ Er sagte: „Ich kenne nichts (mehr) von dem, was ich erlebt habe, außer diesem Gebet, und dieses Gebet ist (nun auch) vernachlässigt worden.“
Weitere Übersetzungen
English
Az-Zuhri reported: I entered upon Anas ibn Malik in Damascus while he was weeping. I asked, “What makes you weep?” He said, “I do not recognize anything of what I witnessed except this prayer, and this prayer has (also) been neglected.”
Türkçe
Ez-Zührî şöyle rivayet etti: Dımaşk'ta Enes b. Mâlik'in (r.a.) yanına girdim; ağlıyordu. “Seni ağlatan nedir?” dedim. Şöyle dedi: “Yetiştiğim şeylerden bu namazdan başka hiçbirini (artık) tanımıyorum; bu namaz da zayi edildi.”
Weitere Überlieferungswege
وَقَالَ بَكْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ نَحْوَهُ.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قِيلَ الصَّلاَةُ. قَالَ أَلَيْسَ ضَيَّعْتُمْ مَا ضَيَّعْتُمْ فِيهَا.
Anas ibn Malik berichtete: Ich kenne nichts (mehr) von dem, was zur Zeit des Propheten ﷺ war. Man sagte: „Das Gebet?“ Er sagte: „Habt ihr darin nicht vernachlässigt, was ihr vernachlässigt habt?“
Die Reise dieses Hadiths
Von Basra nach Samarkand – über 163 Jahre und 6 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
- Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Kette als Liste
Hauptkette
- Anas bin Malikأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
gest. 93 n. H. / 712 n. Chr. · Basrah · Comp. RA 1st Generation
- al-Zuhriالزُّهْرِيَّ
gest. 124 n. H. / 741 n. Chr. · Medinah · Follower Tabi' 4th generation
- 'Uthman bin Abi Rawud al-Azdiعُثْمَانَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ
Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- 'Abdul Wahid bin Wasilعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ
gest. 190 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- 'Amr bin Zararah bin Waqidعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ
gest. 238 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.
- 'Uthman bin Abi Rawud al-Azdiعُثْمَانُ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ
Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- Muhammad bin Bakr bin 'Uthman al-Barsaniمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ
gest. 204 n. H. · Basra · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- Bakr bin Khlf al-Basriبَكْرٌ
gest. 240 n. H. · 3rd Century AH 10th generation