Sahih al-Buchari
601
Kapitel 9 · Die Gebetszeitenالسَّمَرِ فِي الْفِقْهِ وَالْخَيْرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ
صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةٍ لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ ". فَوَهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ إِلَى مَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ، وَإِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ " يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنَّهَا تَخْرِمُ ذَلِكَ الْقَرْنَ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ
Übersetzung
Ibn Umar berichtete: Der Prophet ﷺ verrichtete gegen Ende seines Lebens das Nachtgebet. Als er den Friedensgruß gesprochen hatte, stand der Prophet ﷺ auf und sagte: „Seht ihr diese eure Nacht? Am Ende von hundert (Jahren) von ihr an wird von denen, die heute auf der Erdoberfläche sind, keiner mehr übrig sein.“ Die Leute irrten sich im Wort des Gesandten Allahs ﷺ, indem sie es auf das bezogen, was sie in diesen Erzählungen über hundert Jahre berichten. Der Prophet ﷺ sagte jedoch nur: „Von denen, die heute auf der Erdoberfläche sind, wird keiner übrig bleiben“, und meinte damit, dass jene Generation dahingehen würde.
Anmerkung zur Übersetzung: Gemeint ist das Ende der damals lebenden Generation, nicht das Ende der Welt.
Weitere Übersetzungen
English
Ibn Umar reported: The Prophet ﷺ prayed the Isha prayer towards the end of his life. When he had said the salam, the Prophet ﷺ stood up and said, “Do you see this night of yours? At the end of a hundred (years) from it, none of those who are today on the face of the earth will remain.” The people were mistaken about the saying of the Messenger of Allah ﷺ, taking it to refer to what they relate in these narrations about a hundred years. But the Prophet ﷺ only said, “None of those who are today on the face of the earth will remain,” meaning by that that that generation would pass away.
Anmerkung zur Übersetzung: What is meant is the end of the generation then living, not the end of the world.
Türkçe
İbn Ömer (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ hayatının sonlarında yatsı namazını kıldı. Selam verince Nebî ﷺ ayağa kalkıp şöyle buyurdu: “Bu gecenizi gördünüz mü? Bu geceden itibaren yüz (yılın) sonunda, bugün yeryüzünde bulunanlardan hiç kimse kalmayacaktır.” İnsanlar, Resûlullah'ın ﷺ bu sözünü yüz yıl hakkında anlattıkları bu rivayetlere yorarak yanıldılar. Hâlbuki Nebî ﷺ sadece: “Bugün yeryüzünde bulunanlardan hiç kimse kalmayacaktır” buyurmuş, bununla o neslin göçüp gideceğini kastetmişti.
Anmerkung zur Übersetzung: Kastedilen, o gün yaşayan neslin sona ermesidir, dünyanın sonu değildir.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ " أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ، فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ ".
Ibn Umar berichtete: Der Prophet ﷺ leitete uns gegen Ende seines Lebens im Nachtgebet. Als er den Friedensgruß gesprochen hatte, stand er auf und sagte: „Seht ihr diese eure Nacht? Denn am Ende von hundert Jahren von ihr an wird von denen …
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً صَلاَةَ الْعِشَاءِ ـ وَهْىَ الَّتِي يَدْعُو النَّاسُ الْعَتَمَةَ ـ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ " أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ ".
Ibn Umar berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ leitete uns eines Nachts im Nachtgebet – das ist das, was die Leute al-Atama nennen –, dann wandte er sich ab, kam uns zugewandt und sagte: „Was meint ihr zu dieser eurer Nacht? Hundert Jahre nach …
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
- Zweite Kette (Taḥwīl)
Kette als Liste
Hauptkette
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- ibn Umarعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
gest. 74 n. H. / 693 n. Chr. · Makkah · Comp. RA 1st Generation
- Salim bin 'Abdullah bin 'Umarسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
gest. 106 n. H. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- al-Zuhriالزُّهْرِيِّ
gest. 124 n. H. / 741 n. Chr. · Medinah · Follower Tabi' 4th generation
- Shu'aib bin Abi Hamzaشُعَيْبٌ
gest. 162 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- al-Hakm bin Nafi', Abu al-Yamanأَبُو الْيَمَانِ
gest. 211 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler
Zweite Kette (Taḥwīl)
Der Sammler wechselt mitten im Isnad zu einem zweiten Überlieferungsweg (Zeichen ح).
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- ibn Umarعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
gest. 74 n. H. / 693 n. Chr. · Makkah · Comp. RA 1st Generation
- Abu Bakr bin Suliaman bin Abi Hathmaأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ
Follower Tabi' 3rd Generation
- al-Zuhriالزُّهْرِيِّ
gest. 124 n. H. / 741 n. Chr. · Medinah · Follower Tabi' 4th generation
- Shu'aib bin Abi Hamzaشُعَيْبٌ
gest. 162 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- al-Hakm bin Nafi', Abu al-Yamanأَبُو الْيَمَانِ
gest. 211 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler