Sahîh-i Buhârî
601
Bölüm 9 · Namaz Vakitleriالسَّمَرِ فِي الْفِقْهِ وَالْخَيْرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ
صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةٍ لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ ". فَوَهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ إِلَى مَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ، وَإِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ " يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنَّهَا تَخْرِمُ ذَلِكَ الْقَرْنَ.
Rivayet zincirini göster (Arapça)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ
Çeviri
İbn Ömer (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ hayatının sonlarında yatsı namazını kıldı. Selam verince Nebî ﷺ ayağa kalkıp şöyle buyurdu: “Bu gecenizi gördünüz mü? Bu geceden itibaren yüz (yılın) sonunda, bugün yeryüzünde bulunanlardan hiç kimse kalmayacaktır.” İnsanlar, Resûlullah'ın ﷺ bu sözünü yüz yıl hakkında anlattıkları bu rivayetlere yorarak yanıldılar. Hâlbuki Nebî ﷺ sadece: “Bugün yeryüzünde bulunanlardan hiç kimse kalmayacaktır” buyurmuş, bununla o neslin göçüp gideceğini kastetmişti.
Çeviri notu: Kastedilen, o gün yaşayan neslin sona ermesidir, dünyanın sonu değildir.
Diğer çeviriler
Deutsch
Ibn Umar berichtete: Der Prophet ﷺ verrichtete gegen Ende seines Lebens das Nachtgebet. Als er den Friedensgruß gesprochen hatte, stand der Prophet ﷺ auf und sagte: „Seht ihr diese eure Nacht? Am Ende von hundert (Jahren) von ihr an wird von denen, die heute auf der Erdoberfläche sind, keiner mehr übrig sein.“ Die Leute irrten sich im Wort des Gesandten Allahs ﷺ, indem sie es auf das bezogen, was sie in diesen Erzählungen über hundert Jahre berichten. Der Prophet ﷺ sagte jedoch nur: „Von denen, die heute auf der Erdoberfläche sind, wird keiner übrig bleiben“, und meinte damit, dass jene Generation dahingehen würde.
Çeviri notu: Gemeint ist das Ende der damals lebenden Generation, nicht das Ende der Welt.
English
Ibn Umar reported: The Prophet ﷺ prayed the Isha prayer towards the end of his life. When he had said the salam, the Prophet ﷺ stood up and said, “Do you see this night of yours? At the end of a hundred (years) from it, none of those who are today on the face of the earth will remain.” The people were mistaken about the saying of the Messenger of Allah ﷺ, taking it to refer to what they relate in these narrations about a hundred years. But the Prophet ﷺ only said, “None of those who are today on the face of the earth will remain,” meaning by that that that generation would pass away.
Çeviri notu: What is meant is the end of the generation then living, not the end of the world.
Bu rivayetin diğer versiyonları
Aynı rivayet, başka bir isnadla. Claude tarafından eşleştirildi, kontrol edilmedi.
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ " أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ، فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ ".
İbn Ömer (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ hayatının sonlarında bize yatsı namazını kıldırdı. Selâm verince ayağa kalkıp şöyle buyurdu: “Bu gecenizi gördünüz mü? Bu geceden itibaren yüz yılın sonunda, (bugün) yeryüzünde bulunanlardan hiç …
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً صَلاَةَ الْعِشَاءِ ـ وَهْىَ الَّتِي يَدْعُو النَّاسُ الْعَتَمَةَ ـ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ " أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ رَأْسَ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لاَ يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ ".
İbn Ömer (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ bir gece bize yatsı namazını – insanların ‘atame’ dediği namazı – kıldırdı. Sonra namazdan ayrıldı, bize yöneldi ve şöyle buyurdu: “Bu gecenizi gördünüz mü? Bundan yüz yıl sonra, bugün …
Bu hadisin yolculuğu
Medine şehrinden Semerkant şehrine – 245 yıl ve 7 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.
256h.
Buhârî · Semerkant
- Peygamber ﷺ
- Sahâbe
- Tâbiûn
- Etbâu't-tâbiîn
- Sonraki âlimler
- Musannif
- İkinci zincir (tahvîl)
Liste olarak zincir
Ana zincir
- Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
- ibn Umarعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
ö. 74 h. / 693 m. · Makkah · Comp. RA 1st Generation
- Salim bin 'Abdullah bin 'Umarسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
ö. 106 h. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- al-Zuhriالزُّهْرِيِّ
ö. 124 h. / 741 m. · Medinah · Follower Tabi' 4th generation
- Shu'aib bin Abi Hamzaشُعَيْبٌ
ö. 162 h. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- al-Hakm bin Nafi', Abu al-Yamanأَبُو الْيَمَانِ
ö. 211 h. · 3rd Century AH 10th generation
- Buhârîالبخاري
Musannif
İkinci zincir (tahvîl)
Musannif, isnadın ortasında ikinci bir rivayet yoluna geçer (ح işareti).
- Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
- ibn Umarعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
ö. 74 h. / 693 m. · Makkah · Comp. RA 1st Generation
- Abu Bakr bin Suliaman bin Abi Hathmaأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ
Follower Tabi' 3rd Generation
- al-Zuhriالزُّهْرِيِّ
ö. 124 h. / 741 m. · Medinah · Follower Tabi' 4th generation
- Shu'aib bin Abi Hamzaشُعَيْبٌ
ö. 162 h. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- al-Hakm bin Nafi', Abu al-Yamanأَبُو الْيَمَانِ
ö. 211 h. · 3rd Century AH 10th generation
- Buhârîالبخاري
Musannif