Sahîh-i Buhârî
272
Bölüm 5 · Gusülتَخْلِيلِ الشَّعَرِ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ
Saçları hilallemek; deriyi ıslattığını zannedince üzerine (su) dökmek
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ.وَقَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.
Rivayet zincirini göster (Arapça)
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Çeviri
Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ cenâbetten dolayı gusledeceği zaman ellerini yıkar ve namaz için aldığı abdest gibi abdest alırdı. Sonra yıkanırdı. Sonra eliyle saçlarını hilallerdi; derisini ıslattığını zannedince de üzerine üç kez su dökerdi. Sonra bedeninin geri kalanını yıkardı. Âişe şöyle dedi: Ben ve Resûlullah ﷺ tek bir kaptan, ondan birlikte avuçlayarak gusül ederdik.
Çeviri notu: Cenâbet: cinsel ilişki veya meni gelmesi gibi sebeplerle oluşan büyük hades hâli.
Diğer çeviriler
Deutsch
Aischa berichtete: Wenn der Gesandte Allahs ﷺ die Ganzkörperwaschung wegen der Dschanaba vollzog, wusch er seine Hände und vollzog die Gebetswaschung wie für das Gebet. Dann wusch er sich. Dann fuhr er mit seiner Hand durch sein Haar, bis er, wenn er meinte, dass er seine Haut befeuchtet hatte, dreimal Wasser darüber goss. Dann wusch er seinen übrigen Körper. Und sie sagte: Ich und der Gesandte Allahs ﷺ pflegten die Ganzkörperwaschung aus einem einzigen Gefäß zu vollziehen, aus dem wir beide zusammen schöpften.
Çeviri notu: Dschanaba: der Zustand großer ritueller Unreinheit, etwa nach Geschlechtsverkehr oder Samenerguss.
English
Aishah reported: When the Messenger of Allah ﷺ took the ritual bath (ghusl) for janabah, he washed his hands and performed ablution (wudu) as for the prayer. Then he washed himself. Then he ran his hand through his hair until, when he thought that he had moistened his skin, he poured water over it three times. Then he washed the rest of his body. And she said: The Messenger of Allah ﷺ and I used to take the ritual bath from a single vessel, scooping from it together.
Çeviri notu: Janabah: the state of major ritual impurity, e.g. after intercourse or ejaculation.
Bu rivayetin diğer versiyonları
Aynı rivayet, başka bir isnadla. Claude tarafından eşleştirildi, kontrol edilmedi.
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ، فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ.
Âişe (r.a.), Nebî'nin ﷺ cenâbetten dolayı gusül ettiğinde önce ellerini yıkayarak başladığını, sonra namaz için abdest aldığı gibi abdest aldığını, sonra parmaklarını suya sokup onlarla saçlarının diplerini hilâllediğini, sonra elleriyle …
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَهُ.
Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ cenâbetten dolayı gusledeceği zaman (önce) elini yıkardı.
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ.وَقَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.
Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ cenâbetten dolayı gusledeceği zaman ellerini yıkar ve namaz için aldığı abdest gibi abdest alırdı. Sonra yıkanırdı. Sonra eliyle saçlarını hilallerdi; derisini ıslattığını zannedince de üzerine …
Bu hadisin yolculuğu
Medine şehrinden Semerkant şehrine – 245 yıl ve 7 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.
256h.
Buhârî · Semerkant
- Peygamber ﷺ
- Sahâbe
- Tâbiûn
- Etbâu't-tâbiîn
- Sonraki âlimler
- Musannif
Liste olarak zincir
- Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
ö. 57 h. / 678 m. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- 'Urwa ibn al-Zubayrأَبِيهِ
ö. 93 h. / 713 m. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- Hisham bin 'Urwaهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ
ö. 146 h. · Medina · Follower Tabi' 5th generation
- 'Abdullah bin Mubarakعَبْدُ اللَّهِ
ö. 181 h. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- 'Abdullah bin 'Uthman - ''Aabadanعَبْدَانُ
ö. 221 h. · Khurasan · 3rd Century AH 10th generation
- Buhârîالبخاري
Musannif