Sahîh-i Buhârî
350
Bölüm 8 · Namazكَيْفَ فُرِضَتِ الصَّلاَةُ فِي الإِسْرَاءِ
İsrâ gecesinde namazın nasıl farz kılındığı
" فَرَضَ اللَّهُ الصَّلاَةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ، وَزِيدَ فِي صَلاَةِ الْحَضَرِ ".
Rivayet zincirini göster (Arapça)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ
Çeviri
Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: “Allah namazı farz kıldığında, hem ikamette hem yolculukta ikişer rekât olarak farz kıldı. Sonra yolculuk namazı olduğu gibi bırakıldı, ikamet namazına ise ilave yapıldı.”
Diğer çeviriler
Deutsch
Aischa berichtete: „Allah hat das Gebet, als Er es vorschrieb, mit je zwei Rak'at vorgeschrieben, am Wohnort und auf Reisen. Dann wurde das Gebet auf Reisen (so) belassen, und das Gebet am Wohnort wurde erweitert.“
English
Aishah reported: “When Allah made the prayer obligatory, He made it obligatory as two rak'ahs (each), at home and on journeys. Then the prayer while travelling was kept (as it was), and the prayer at home was increased.”
Bu hadisin yolculuğu
Medine şehrinden Semerkant şehrine – 199 yıl ve 6 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.
256h.
Buhârî · Semerkant
- Sahâbe
- Tâbiûn
- Etbâu't-tâbiîn
- Sonraki âlimler
- Musannif
Liste olarak zincir
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
ö. 57 h. / 678 m. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- 'Urwa ibn al-Zubayrعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
ö. 93 h. / 713 m. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- Salah bin Kaysan al-Madniصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ
ö. 140 h. · Follower Tabi' 4th generation
- Imam Maalikمَالِكٌ
ö. 179 h. / 795 m. · Medina · Succ. Taba' Tabi' 7th generation Maliki
- 'Abdullah bin Yusuf al-Tunaysiعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ
ö. 218 h. · 3rd Century AH 10th generation
- Buhârîالبخاري
Musannif