Sahîh-i Buhârî
351
Bölüm 8 · Namazوُجُوبِ الصَّلاَةِ فِي الثِّيَابِ
Elbise içinde namaz kılmanın farz oluşu
أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ، الْحُيَّضَ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ عَنْ مُصَلاَّهُنَّ. قَالَتِ امْرَأَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِحْدَانَا لَيْسَ لَهَا جِلْبَابٌ. قَالَ " لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ".
Rivayet zincirini göster (Arapça)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ
Çeviri
Ümmü Atiyye (r.a.) şöyle rivayet etti: Hayızlı kadınları ve perde arkasında oturan (genç) kızları iki bayram gününde (namazgâha) çıkarmakla emrolunduk; böylece Müslümanların cemaatinde ve dualarında hazır bulunurlar, hayızlı kadınlar ise namazgâhlarından uzak dururlar. Bir kadın: “Ey Allah'ın Resûlü, bizden birinin cilbabı yok” dedi. Şöyle buyurdu: “Arkadaşı ona kendi cilbabından giydirsin.”
Çeviri notu: Cilbab: kadının elbisesinin üzerine giydiği geniş örtü.
Diğer çeviriler
Deutsch
Umm Atiyya berichtete: Uns wurde befohlen, an den beiden Festtagen die menstruierenden Frauen und die (jungen) Frauen aus den Frauengemächern hinauszubringen, damit sie die Gemeinschaft der Muslime und ihr Bittgebet miterleben; die menstruierenden Frauen aber sollten sich von ihrem Gebetsplatz fernhalten. Eine Frau sagte: „O Gesandter Allahs, eine von uns hat keinen Überwurf (Dschilbab).“ Er sagte: „Ihre Gefährtin soll ihr von ihrem Überwurf (etwas) anziehen.“
Çeviri notu: Dschilbab: ein weiter Überwurf, den die Frau über ihrer Kleidung trägt.
English
Umm Atiyyah reported: We were commanded to bring out the menstruating women and the (young) women secluded in their private quarters on the two Eid days, so that they could witness the congregation of the Muslims and their supplication, while the menstruating women were to keep away from their place of prayer. A woman said, “O Messenger of Allah, one of us has no outer wrap (jilbab).” He said, “Let her companion clothe her with (part of) her outer wrap.”
Çeviri notu: Jilbab: a wide outer wrap that a woman wears over her clothes.
Diğer rivayet yolları
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا.
Bu rivayetin diğer versiyonları
Aynı rivayet, başka bir isnadla. Claude tarafından eşleştirildi, kontrol edilmedi.
كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ فِي الْعِيدَيْنِ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ، فَحَدَّثَتْ عَنْ أُخْتِهَا، وَكَانَ زَوْجُ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشَرَةَ، وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتٍّ. قَالَتْ كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى، وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى، فَسَأَلَتْ أُخْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ قَالَ " لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا، وَلْتَشْهَدِ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ". فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ سَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ بِأَبِي نَعَمْ ـ وَكَانَتْ لاَ تَذْكُرُهُ إِلاَّ قَالَتْ بِأَبِي ـ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " يَخْرُجُ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ، أَوِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ، وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ". قَالَتْ حَفْصَةُ فَقُلْتُ الْحُيَّضُ فَقَالَتْ أَلَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ وَكَذَا وَكَذَا
Hafsa bint Sîrîn şöyle rivayet etti: Biz genç kızlarımızın iki bayramda dışarı çıkmalarına engel olurduk. Derken bir kadın geldi ve Halefoğulları köşküne indi. Kız kardeşinden naklen anlattı – kız kardeşinin kocası Nebî ﷺ ile birlikte on …
Bu hadisin yolculuğu
Medine şehrinden Semerkant şehrine – 245 yıl ve 6 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.
256h.
Buhârî · Semerkant
- Peygamber ﷺ
- Sahâbe
- Tâbiûn
- Etbâu't-tâbiîn
- Musannif
- Destekleyici rivayet (mütâbaa)
Liste olarak zincir
Ana zincir
- Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
- Umm Atiyyah Ansariyahأُمِّ عَطِيَّةَ
Madinah · Comp. RA 1st Generation
- Ibn Sirinمُحَمَّدٍ
ö. 110 h. · Basra · Follower Tabi' 3rd Generation
- Yazid bin Ibrahim al-Tstryيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
ö. 163 h. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- Musa bin Isma'il al-Munqari al-Tabudhakiمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
ö. 223 h. · Basra · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- Buhârîالبخاري
Musannif
Destekleyici rivayet (mütâbaa)
Başka bir râvi de aynı metni rivayet etmiş ve zincirin bu kısmını desteklemektedir.
- Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
- Umm Atiyyah Ansariyahأُمُّ عَطِيَّةَ
Madinah · Comp. RA 1st Generation
- Ibn Sirinمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ
ö. 110 h. · Basra · Follower Tabi' 3rd Generation
ö. 165 h. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation
- 'Abdullah bin Raja' bin 'Umarعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ
ö. 220 h. · Succ. Taba' Tabi' 9th generation