Sahîh-i Buhârî
848
Bölüm 11 · Namazın Kılınışıمُكْثِ الإِمَامِ فِي مُصَلاَّهُ بَعْدَ السَّلاَمِ
وَقَالَ لَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْفَرِيضَةَ. وَفَعَلَهُ الْقَاسِمُ. وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ لاَ يَتَطَوَّعُ الإِمَامُ فِي مَكَانِهِ. وَلَمْ يَصِحَّ.
Çeviri
Henüz yeniden işlenmedi
Arapça metin ve çeviriler önceki arşivimizden geliyor: İngilizcesi hadithapi.com'dan, Almanca ve Türkçesi makine çevirisi (Gemini) ve kontrol edilmedi. Arapçadan yeni bir çeviri ve rivayet zinciri eklenecek.
Âdem bize anlattı, (o da) Şu'be'den, o da Eyyûb'dan, o da Nâfi'den (şöyle nakletti): İbn Ömer, farz namazı kıldığı yerde (nafile) namazı da kılardı. Kâsım da aynı şeyi yapardı. Ebû Hureyre'den (merfu olarak) nakledilen, 'İmam kendi yerinde nafile namazı kılmaz' rivayeti zikredilir, fakat bu sahih değildir (doğru kabul edilmemiştir).
Deutsch
Adam berichtete uns, von Shu'bah, von Ayyub, von Nafi', der sagte: Ibn Umar pflegte seine (freiwilligen) Gebete an demselben Ort zu verrichten, an dem er das Pflichtgebet gebetet hatte. Al-Qasim tat dasselbe. Es wird von Abu Hurairah berichtet, auf den Propheten zurückgeführt, dass der Imam sein freiwilliges Gebet nicht an seinem (Gebets-)Platz verrichten soll. Jedoch ist dies nicht authentisch (sahih).
English
The staying of the Imam at his Musalla (praying place) after (finishing the prayer with) Taslim
Ibn Umar رضی اللہ عنہما used to offer prayers (Nawafil) at the place where he had offered the compulsory prayer. Al-Qasim (bin Muhammad bin Abi Bakr) did the same. The narration coming from Abu Hurairah رضی اللہ عنہ (from the Prophet (ﷺ)) forbidding the Imam from offering prayers (optional prayer) at the same place where he was offered the compulsory prayer is incorrect.