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deendata

Sahih al-Buchari

179

Kapitel 4 · Die Gebetswaschung
Sahih

مَنْ لَمْ يَرَ الْوُضُوءَ إِلاَّ مِنَ الْمَخْرَجَيْنِ، مِنَ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ

Wer die Gebetswaschung nur beim Austritt aus den beiden Ausgängen, dem vorderen und dem hinteren, für nötig hält

سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.

Überlieferungskette (arabisch) anzeigen

حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ،

Übersetzung

Zaid ibn Chalid al-Dschuhani berichtete, dass er Uthman ibn Affan fragte – ich sagte: „Was meinst du, wenn er Geschlechtsverkehr hat und keinen Samenerguss hat?“ Uthman sagte: „Er vollzieht die Gebetswaschung, so wie er die Gebetswaschung für das Gebet vollzieht, und wäscht sein Glied.“ Uthman sagte: „Ich habe es vom Gesandten Allahs ﷺ gehört.“ Dann fragte ich Ali, az-Zubair, Talha und Ubai ibn Ka'b danach, und sie wiesen ihn ebenso an.

Anmerkung zur Übersetzung: „Sie wiesen ihn ebenso an“: gemeint ist, wer nach einem solchen Fall fragt. Nach Ansicht der meisten Gelehrten wurde diese Regelung später aufgehoben; danach ist die Ganzkörperwaschung auch ohne Samenerguss Pflicht.

KI-übersetzt· ungeprüft

Weitere Übersetzungen

English

Zayd ibn Khalid al-Juhani reported that he asked Uthman ibn Affan – I said, “What do you think if he has intercourse and does not ejaculate?” Uthman said, “He performs ablution (wudu) as he performs ablution for the prayer, and washes his private part.” Uthman said, “I heard it from the Messenger of Allah ﷺ.” Then I asked Ali, az-Zubayr, Talhah and Ubayy ibn Ka'b about that, and they instructed him likewise.

Anmerkung zur Übersetzung: “They instructed him likewise”: that is, whoever asks about such a case. According to most scholars this ruling was later abrogated, so that the ritual bath (ghusl) is obligatory even without ejaculation.

KI-übersetzt· ungeprüft
Türkçe

Zeyd b. Hâlid el-Cühenî (r.a.), Osman b. Affân'a (r.a.) şunu sorduğunu rivayet etti: “Bir kimse cinsel birleşmede bulunur da inzal olmazsa ne dersin?” dedim. Osman, “Namaz için abdest aldığı gibi abdest alır ve tenasül uzvunu yıkar” dedi. Osman, “Bunu Resûlullah'tan ﷺ işittim” dedi. Ben de bunu Ali'ye, Zübeyr'e, Talha'ya ve Übey b. Kâ'b'a (r.a.) sordum; onlar da ona aynı şeyi emrettiler.

Anmerkung zur Übersetzung: “Onlar da ona aynı şeyi emrettiler”: böyle bir durumu soran kimse kastedilmektedir. Âlimlerin çoğuna göre bu hüküm daha sonra neshedilmiştir; buna göre inzal olmasa da gusül gerekir.

KI-übersetzt· ungeprüft

Weitere Fassungen dieses Berichts

Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.

  • 292Sahih al-BuchariSahih

    سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُمْنِ. قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ. أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

    Zaid ibn Chalid al-Dschuhani berichtete, dass er Uthman ibn Affan fragte und sagte: „Was meinst du, wenn der Mann mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hat und keinen Samenerguss hat?“ Uthman sagte: „Er vollzieht die Gebetswaschung, so wie er …

Die Reise dieses Hadiths

Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 9 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.

256n. H.

al-Buchari · Samarkand

050100150200250Der Prophet Muhammad ﷺ† 11 n. H. · Medina'Uthman ibn 'Affaan† 35 n. H. · MedinaZayd bin Khalid al-Juhni† 78 n. H. · MedinaAbu Salama bin 'Abdur Rahman† 94 n. H. · Medina'Ata ibn Yasar† 103 n. H. · AlexandriaYahya bin Abi Kathir† 132 n. H. · BasraShayban bin 'Abdur Rahman† 164 n. H. · KufaSa'd bin Hafs al-Tlhy~ 210 n. H. · Kufaal-Buchari† 256 n. H. · Samarkand
  • Prophet ﷺ
  • Gefährten (Sahaba)
  • Nachfolger (Tabiʿun)
  • Nachfolger der Nachfolger
  • Spätere Gelehrte
  • Sammler
Kette als Liste
  1. Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
  2. 'Uthman ibn 'Affaanعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ

    gest. 35 n. H. / 655 n. Chr. · Medinah · Comp. RA 1st Generation

  3. Zayd bin Khalid al-Juhniزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ

    gest. 78 n. H. · Medina/Kufa · Comp. RA 1st Generation

  4. 'Ata ibn Yasarعَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ

    gest. 103 n. H. · Alexendaria, Egypt · Follower Tabi' 2nd Generation

  5. Abu Salama bin 'Abdur Rahmanأَبِي سَلَمَةَ

    gest. 94 n. H. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation

  6. Yahya bin Abi Kathirيَحْيَى

    gest. 132 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  7. Shayban bin 'Abdur Rahmanشَيْبَانُ

    gest. 164 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation

  8. Sa'd bin Hafs al-Tlhyسَعْدُ بْنُ حَفْصٍ

    3rd Century AH 10th generation

  9. al-Buchariالبخاري

    Sammler