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Zaid ibn Chalid al-Dschuhani berichtete, dass er Uthman ibn Affan fragte – ich sagte: „Was meinst du, wenn er Geschlechtsverkehr hat und keinen Samenerguss hat?“ Uthman sagte: „Er vollzieht die Gebetswaschung, so wie er die Gebetswaschung für das Gebet vollzieht, und wäscht sein Glied.“ Uthman sagte: „Ich habe es vom Gesandten Allahs ﷺ gehört.“ Dann fragte ich Ali, az-Zubair, Talha und Ubai ibn Ka'b danach, und sie wiesen ihn ebenso an.

Translator’s note: „Sie wiesen ihn ebenso an“: gemeint ist, wer nach einem solchen Fall fragt. Nach Ansicht der meisten Gelehrten wurde diese Regelung später aufgehoben; danach ist die Ganzkörperwaschung auch ohne Samenerguss Pflicht.

Zeyd b. Hâlid el-Cühenî (r.a.), Osman b. Affân'a (r.a.) şunu sorduğunu rivayet etti: “Bir kimse cinsel birleşmede bulunur da inzal olmazsa ne dersin?” dedim. Osman, “Namaz için abdest aldığı gibi abdest alır ve tenasül uzvunu yıkar” dedi. Osman, “Bunu Resûlullah'tan ﷺ işittim” dedi. Ben de bunu Ali'ye, Zübeyr'e, Talha'ya ve Übey b. Kâ'b'a (r.a.) sordum; onlar da ona aynı şeyi emrettiler.

Translator’s note: “Onlar da ona aynı şeyi emrettiler”: böyle bir durumu soran kimse kastedilmektedir. Âlimlerin çoğuna göre bu hüküm daha sonra neshedilmiştir; buna göre inzal olmasa da gusül gerekir.