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Zaid ibn Chalid al-Dschuhani berichtete, dass er Uthman ibn Affan fragte – ich sagte: „Was meinst du, wenn er Geschlechtsverkehr hat und keinen Samenerguss hat?“ Uthman sagte: „Er vollzieht die Gebetswaschung, so wie er die Gebetswaschung für das Gebet vollzieht, und wäscht sein Glied.“ Uthman sagte: „Ich habe es vom Gesandten Allahs ﷺ gehört.“ Dann fragte ich Ali, az-Zubair, Talha und Ubai ibn Ka'b danach, und sie wiesen ihn ebenso an.

Çeviri notu: „Sie wiesen ihn ebenso an“: gemeint ist, wer nach einem solchen Fall fragt. Nach Ansicht der meisten Gelehrten wurde diese Regelung später aufgehoben; danach ist die Ganzkörperwaschung auch ohne Samenerguss Pflicht.

Zayd ibn Khalid al-Juhani reported that he asked Uthman ibn Affan – I said, “What do you think if he has intercourse and does not ejaculate?” Uthman said, “He performs ablution (wudu) as he performs ablution for the prayer, and washes his private part.” Uthman said, “I heard it from the Messenger of Allah ﷺ.” Then I asked Ali, az-Zubayr, Talhah and Ubayy ibn Ka'b about that, and they instructed him likewise.

Çeviri notu: “They instructed him likewise”: that is, whoever asks about such a case. According to most scholars this ruling was later abrogated, so that the ritual bath (ghusl) is obligatory even without ejaculation.