Sahih al-Buchari
309
Kapitel 6 · Die Menstruationالاِعْتِكَافِ لِلْمُسْتَحَاضَةِ
Der I'tikaf der Frau mit Dauerblutung
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ وَهْىَ مُسْتَحَاضَةٌ تَرَى الدَّمَ، فَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنَ الدَّمِ. وَزَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مَاءَ الْعُصْفُرِ فَقَالَتْ كَأَنَّ هَذَا شَىْءٌ كَانَتْ فُلاَنَةُ تَجِدُهُ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ،
Übersetzung
Aischa berichtete, dass sich eine der Frauen des Propheten ﷺ mit ihm zur Andacht in der Moschee zurückzog (I'tikaf), während sie an Dauerblutung (Istihada) litt und Blut sah; manchmal stellte sie wegen des Blutes eine Schüssel unter sich. Und er gab an, dass Aischa Wasser von Färberdistel sah und sagte: „Es ist, als wäre dies etwas, das die Soundso zu haben pflegte.“
Anmerkung zur Übersetzung: „Er gab an“: gemeint ist der Überlieferer Ikrima. Das gelbliche Wasser der Färberdistel (Saflor) erinnerte Aischa an die Blutung dieser Frau.
Weitere Übersetzungen
English
Aishah reported that one of the wives of the Prophet ﷺ was in seclusion (i'tikaf) with him while she had prolonged bleeding (istihadah) and saw blood, and she would sometimes place a basin beneath her because of the blood. And he stated that Aishah saw safflower water and said, “It is as if this were something that so-and-so used to experience.”
Anmerkung zur Übersetzung: “He stated”: the narrator Ikrimah is meant. The yellowish safflower water reminded Aishah of that woman's bleeding.
Türkçe
Âişe (r.a.), Nebî'nin ﷺ hanımlarından birinin istihâzalı olup kan gördüğü hâlde onunla birlikte itikâfa girdiğini, kan sebebiyle bazen altına bir leğen koyduğunu rivayet etti. Râvi, Âişe'nin aspir suyu gördüğünü ve “Bu, sanki falanca kadının gördüğü şeydir” dediğini de söyledi.
Anmerkung zur Übersetzung: “Râvi”: İkrime kastedilmektedir. Aspirin sarımtırak suyu Âişe'ye o kadının kanamasını hatırlatmıştır.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ، فَكَانَتْ تَرَى الدَّمَ وَالصُّفْرَةَ، وَالطَّسْتُ تَحْتَهَا وَهْىَ تُصَلِّي.
Aischa berichtete: Eine von seinen Frauen zog sich mit dem Gesandten Allahs ﷺ zur Andacht in der Moschee zurück (I'tikaf). Sie sah Blut und gelbliche Ausscheidung, und die Schüssel stand unter ihr, während sie betete.
أَنَّ بَعْضَ، أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ اعْتَكَفَتْ وَهْىَ مُسْتَحَاضَةٌ.
Aischa berichtete, dass eine der Mütter der Gläubigen sich zur Andacht in der Moschee zurückzog (I'tikaf), während sie an Dauerblutung (Istihada) litt.
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Spätere Gelehrte
- Sammler
Kette als Liste
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- 'Ikramaعِكْرِمَةَ
gest. 104 n. H. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- Khalid bin Mahran al-Hadha'خَالِدٍ
gest. 141 n. H. · Follower Tabi' 5th generation
- Khalid bin 'Abdullah al-Tahanخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
gest. 182 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- Ishaq bin Shahyn al-Wastiإِسْحَاقُ
gest. 250 n. H. · 3rd Century AH 10th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler