Sahih al-Buchari
316
Kapitel 6 · Die Menstruationامْتِشَاطِ الْمَرْأَةِ عِنْدَ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ
Das Kämmen der Frau bei ihrer Ganzkörperwaschung nach der Menstruation
أَهْلَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَكُنْتُ مِمَّنْ تَمَتَّعَ، وَلَمْ يَسُقِ الْهَدْىَ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ، وَلَمْ تَطْهُرْ حَتَّى دَخَلَتْ لَيْلَةُ عَرَفَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ لَيْلَةُ عَرَفَةَ، وَإِنَّمَا كُنْتُ تَمَتَّعْتُ بِعُمْرَةٍ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْقُضِي رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِي، وَأَمْسِكِي عَنْ عُمْرَتِكِ ". فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ فَأَعْمَرَنِي مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي نَسَكْتُ.
Überlieferungskette (arabisch) anzeigen
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ
Übersetzung
Aischa berichtete: Ich erhob mit dem Gesandten Allahs ﷺ bei der Abschiedspilgerfahrt die Talbiya, und ich gehörte zu denen, die den Tamattu' vollzogen und kein Opfertier mitführten. Sie gab an, dass sie ihre Menstruation bekam und nicht rein wurde, bis die Nacht von Arafa anbrach. Da sagte sie: „O Gesandter Allahs, dies ist die Nacht von Arafa, und ich hatte den Tamattu' nur mit einer Umra vollzogen.“ Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ihr: „Löse dein Haar, kämme dich und lass von deiner Umra ab.“ Ich tat es. Als ich die Pilgerfahrt (Hadsch) vollendet hatte, gab er Abd ar-Rahman in der Nacht von al-Hasba Anweisung, und er ließ mich von at-Tan'im aus eine Umra vollziehen anstelle meiner Umra, die ich begonnen hatte.
Anmerkung zur Übersetzung: Tamattu': Umra und Pilgerfahrt in derselben Pilgerzeit, mit Verlassen des Weihezustands dazwischen. Der Wechsel zwischen „ich“ und „sie“ steht so im Arabischen. Abd ar-Rahman ist Aischas Bruder. Die Nacht von al-Hasba ist die Nacht nach den Tagen von Mina.
Weitere Übersetzungen
English
Aishah reported: I raised the talbiyah with the Messenger of Allah ﷺ in the Farewell Hajj, and I was among those who performed tamattu' and did not bring a sacrificial animal. She stated that she got her menses and did not become pure until the night of Arafah came. She said, “O Messenger of Allah, this is the night of Arafah, and I had only performed tamattu' with an Umrah.” The Messenger of Allah ﷺ said to her, “Undo your hair, comb it, and refrain from your Umrah.” I did so. When I had completed the Hajj, he instructed Abd ar-Rahman on the night of al-Hasbah, and he had me perform an Umrah from at-Tan'im in place of the Umrah I had begun.
Anmerkung zur Übersetzung: Tamattu': Umrah and Hajj in the same pilgrimage season, leaving ihram in between. The switch between “I” and “she” is in the Arabic. Abd ar-Rahman is Aishah's brother. The night of al-Hasbah is the night after the days of Mina.
Türkçe
Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Vedâ haccında Resûlullah ﷺ ile birlikte telbiyeye başladım. Ben temettu yapan ve kurbanlık götürmeyenlerdendim. Âişe, hayız olduğunu ve Arefe gecesi girinceye kadar temizlenmediğini söyledi. Şöyle dedi: “Ey Allah'ın Resûlü! Bu Arefe gecesidir, ben ise yalnızca umre ile temettu yapmıştım.” Resûlullah ﷺ ona şöyle buyurdu: “Saçını çöz, tara ve umreni bırak.” Ben de öyle yaptım. Haccı tamamlayınca Hasbe gecesi Abdurrahman'a emretti, o da başladığım umremin yerine bana Ten'îm'den umre yaptırdı.
Anmerkung zur Übersetzung: Temettu: aynı hac mevsiminde, arada ihramdan çıkarak umre ve hac yapmak. “Ben” ile “o” arasındaki geçiş Arapça metinde de böyledir. Abdurrahman, Âişe'nin kardeşidir. Hasbe gecesi, Minâ günlerinden sonraki gecedir.
Weitere Fassungen dieses Berichts
Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.
خَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهْلِلْ، فَإِنِّي لَوْلاَ أَنِّي أَهْدَيْتُ لأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ". فَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ بَعْضُهُمْ بِحَجٍّ، وَكُنْتُ أَنَا مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، فَأَدْرَكَنِي يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَشَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " دَعِي عُمْرَتَكِ، وَانْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِحَجٍّ ". فَفَعَلْتُ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ أَرْسَلَ مَعِي أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَخَرَجْتُ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ مَكَانَ عُمْرَتِي. قَالَ هِشَامٌ وَلَمْ يَكُنْ فِي شَىْءٍ مِنْ ذَلِكَ هَدْىٌ وَلاَ صَوْمٌ وَلاَ صَدَقَةٌ.
Aischa berichtete: Wir zogen aus, als der Neumond des Dhu l-Hiddscha bevorstand. Da sagte der Gesandte Allahs ﷺ: „Wer die Talbiya für eine Umra erheben möchte, der soll sie erheben. Denn hätte ich nicht ein Opfertier mitgebracht, hätte ich …
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ، وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَلاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ بِنَحْرِ هَدْيِهِ، وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ ". قَالَتْ فَحِضْتُ فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَلَمْ أُهْلِلْ إِلاَّ بِعُمْرَةٍ، فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي وَأَمْتَشِطَ، وَأُهِلَّ بِحَجٍّ، وَأَتْرُكَ الْعُمْرَةَ، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ حَتَّى قَضَيْتُ حَجِّي، فَبَعَثَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مَكَانَ عُمْرَتِي مِنَ التَّنْعِيمِ.
Aischa berichtete: Wir zogen mit dem Propheten ﷺ zur Abschiedspilgerfahrt aus. Unter uns gab es solche, die die Talbiya für eine Umra erhoben, und solche, die sie für eine Pilgerfahrt (Hadsch) erhoben. Wir kamen nach Mekka, und der …
Die Reise dieses Hadiths
Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 7 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.
256n. H.
al-Buchari · Samarkand
- Prophet ﷺ
- Gefährten (Sahaba)
- Nachfolger (Tabiʿun)
- Nachfolger der Nachfolger
- Sammler
Kette als Liste
- Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
- 'Aisha bint Abi Bakrعَائِشَةَ
gest. 57 n. H. / 678 n. Chr. · 17 Ramadan, Medina · Comp. RA 1st Generation
- 'Urwa ibn al-Zubayrعُرْوَةَ
gest. 93 n. H. / 713 n. Chr. · Medina · Follower Tabi' 3rd Generation
- al-Zuhriابْنُ شِهَابٍ
gest. 124 n. H. / 741 n. Chr. · Medinah · Follower Tabi' 4th generation
- Ibrahim bin Sa'd bin Ibrahimإِبْرَاهِيمُ
gest. 185 n. H. / 800 n. Chr. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- Musa bin Isma'il al-Munqari al-Tabudhakiمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
gest. 223 n. H. · Basra · Succ. Taba' Tabi' 9th generation
- al-Buchariالبخاري
Sammler