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deendata

Sahih al-Buchari

572

Kapitel 9 · Die Gebetszeiten
Sahih

وَقْتِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ

Die Zeit des Nachtgebets bis zur Hälfte der Nacht

أَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ قَالَ " قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَنَامُوا، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ". كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ لَيْلَتَئِذٍ.

Überlieferungskette (arabisch) anzeigen

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ

Übersetzung

Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ schob das Nachtgebet bis zur Hälfte der Nacht hinaus, dann betete er und sagte: „Die Leute haben gebetet und geschlafen. Ihr aber seid im Gebet, solange ihr darauf gewartet habt.“ … Es ist, als sähe ich das Funkeln seines Rings in jener Nacht.

Anmerkung zur Übersetzung: Der Teil nach „…“ ist ein Zusatz aus der Überlieferung von Ibn Abi Maryam über Humaid von Anas.

KI-übersetzt· ungeprüft

Weitere Übersetzungen

English

Anas ibn Malik reported: The Prophet ﷺ delayed the Isha prayer until half of the night, then he prayed and said, “The people have prayed and slept. As for you, you are in prayer as long as you have been waiting for it.” … It is as if I am looking at the glitter of his ring that night.

Anmerkung zur Übersetzung: The part after “…” is an addition from the transmission of Ibn Abi Maryam via Humayd from Anas.

KI-übersetzt· ungeprüft
Türkçe

Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ yatsı namazını gece yarısına kadar geciktirdi, sonra namazı kıldı ve şöyle buyurdu: “İnsanlar namazlarını kıldılar ve uyudular. Sizler ise onu beklediğiniz sürece namazda sayılırsınız.” … O gece yüzüğünün parıltısına bakıyor gibiyim.

Anmerkung zur Übersetzung: “…” işaretinden sonraki kısım, İbn Ebû Meryem'in Humeyd kanalıyla Enes'ten rivayetindeki ilavedir.

KI-übersetzt· ungeprüft
Weitere Überlieferungswege

وَزَادَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ سَمِعَ أَنَسًا

Weitere Fassungen dieses Berichts

Derselbe Bericht über eine andere Überlieferungskette. Zuordnung durch Claude, ungeprüft.

  • 600Sahih al-BuchariSahih

    انْتَظَرْنَا الْحَسَنَ وَرَاثَ عَلَيْنَا حَتَّى قَرُبْنَا مِنْ وَقْتِ قِيَامِهِ، فَجَاءَ فَقَالَ دَعَانَا جِيرَانُنَا هَؤُلاَءِ. ثُمَّ قَالَ قَالَ أَنَسٌ نَظَرْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى كَانَ شَطْرُ اللَّيْلِ يَبْلُغُهُ، فَجَاءَ فَصَلَّى لَنَا، ثُمَّ خَطَبَنَا فَقَالَ " أَلاَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ثُمَّ رَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ". قَالَ الْحَسَنُ وَإِنَّ الْقَوْمَ لاَ يَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا انْتَظَرُوا الْخَيْرَ. قَالَ قُرَّةُ هُوَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

    Qurra ibn Chalid berichtete: Wir warteten auf al-Hasan, und er ließ auf sich warten, bis es nahe an die Zeit kam, zu der er (gewöhnlich) aufstand. Dann kam er und sagte: „Diese unsere Nachbarn haben uns eingeladen.“ Dann sagte er: Anas …

  • 661Sahih al-BuchariSahih

    سُئِلَ أَنَسٌ هَلِ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا فَقَالَ نَعَمْ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ بَعْدَ مَا صَلَّى فَقَالَ " صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا ". قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ.

    Humaid at-Tawil berichtete: Anas wurde gefragt: „Hat sich der Gesandte Allahs ﷺ einen Ring zugelegt?“ Er sagte: „Ja. Er schob eines Nachts das Nachtgebet bis zur Hälfte der Nacht hinaus; dann wandte er sich uns mit seinem Gesicht zu …

Die Reise dieses Hadiths

Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 6 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.

256n. H.

al-Buchari · Samarkand

050100150200250Der Prophet Muhammad ﷺ† 11 n. H. · MedinaAnas bin Malik† 93 n. H. · BasraHameed bin Abi Hameed† 142 n. H. · BasraZa'ida bin Qadama al-Thaqifi† 160 n. H. · KufaYahya bin Ayoub al-Ghafiqi† 168 n. H. · ÄgyptenAbd al-Rhym bin Abd† 211 n. H. · KufaSa'id bin Abi Maryam† 224 n. H. · Ägyptenal-Buchari† 256 n. H. · Samarkand
  • Prophet ﷺ
  • Gefährten (Sahaba)
  • Nachfolger (Tabiʿun)
  • Nachfolger der Nachfolger
  • Spätere Gelehrte
  • Sammler
  • Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)
Kette als Liste

Hauptkette

  1. Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
  2. Anas bin Malikأَنَسٍ

    gest. 93 n. H. / 712 n. Chr. · Basrah · Comp. RA 1st Generation

  3. Hameed bin Abi Hameedحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ

    gest. 142 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  4. Za'ida bin Qadama al-Thaqifiزَائِدَةُ

    gest. 160 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation

  5. Abd al-Rhym bin Abdعَبْدُ الرَّحِيمِ الْمُحَارِبِيُّ

    gest. 211 n. H. · 3rd Century AH 10th generation

  6. al-Buchariالبخاري

    Sammler

Bestätigende Überlieferung (Mutābaʿa)

Ein weiterer Überlieferer hat denselben Text ebenfalls überliefert und bestätigt diesen Abschnitt der Kette.

  1. Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
  2. Anas bin Malikأَنَسًا

    gest. 93 n. H. / 712 n. Chr. · Basrah · Comp. RA 1st Generation

  3. Hameed bin Abi Hameedحُمَيْدٌ

    gest. 142 n. H. · Follower Tabi' 5th generation

  4. Yahya bin Ayoub al-Ghafiqiيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ

    gest. 168 n. H. · Succ. Taba' Tabi' 7th generation

  5. Sa'id bin Abi Maryamابْنُ أَبِي مَرْيَمَ

    gest. 224 n. H. · 3rd Century AH 10th generation