Zum Inhalt springen

Sahih al-Buchari

745

Kapitel 11 · Die Beschreibung des Gebets
Sahih

مَا يَقُولُ بَعْدَ التَّكْبِيرِ

Was man nach dem Takbir sagt

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الْكُسُوفِ، فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ " قَدْ دَنَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوِ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا لَجِئْتُكُمْ بِقِطَافٍ مِنْ قِطَافِهَا، وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ أَىْ رَبِّ وَأَنَا مَعَهُمْ فَإِذَا امْرَأَةٌ ـ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ـ تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ قُلْتُ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا، لاَ أَطْعَمَتْهَا، وَلاَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ ". قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ " مِنْ خَشِيشِ أَوْ خُشَاشِ الأَرْضِ ".

Überlieferungskette (arabisch) anzeigen

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،

Übersetzung

Asma bint Abi Bakr berichtete, dass der Prophet ﷺ das Gebet bei der Sonnenfinsternis verrichtete. Er stand und dehnte das Stehen lang aus; dann verbeugte er sich und dehnte die Verbeugung lang aus; dann stand er und dehnte das Stehen lang aus; dann verbeugte er sich und dehnte die Verbeugung lang aus; dann richtete er sich auf; dann warf er sich nieder und dehnte die Niederwerfung lang aus; dann richtete er sich auf; dann warf er sich nieder und dehnte die Niederwerfung lang aus. Dann stand er und dehnte das Stehen lang aus; dann verbeugte er sich und dehnte die Verbeugung lang aus; dann richtete er sich auf und dehnte das Stehen lang aus; dann verbeugte er sich und dehnte die Verbeugung lang aus; dann richtete er sich auf und warf sich nieder und dehnte die Niederwerfung lang aus; dann richtete er sich auf; dann warf er sich nieder und dehnte die Niederwerfung lang aus. Dann wandte er sich ab und sagte: „Das Paradies kam mir so nahe, dass ich euch, hätte ich mich daran gewagt, eine Traube von seinen Trauben gebracht hätte. Und das (Höllen-)Feuer kam mir so nahe, dass ich sagte: ‚O mein Herr, und ich bin (noch) unter ihnen?‘ Und da war eine Frau, die – ich meine, er sagte – von einer Katze zerkratzt wurde. Ich sagte: ‚Was ist mit dieser?‘ Sie sagten: ‚Sie hielt sie eingesperrt, bis sie vor Hunger starb; sie gab ihr weder zu fressen, noch ließ sie sie frei, damit sie (selbst) fresse.‘“ Nafi' sagte: Ich meine, er sagte: „von den Kleintieren – oder: dem Kleingetier – der Erde.“

Anmerkung zur Übersetzung: Gebet bei der Sonnenfinsternis. Nafi' (ibn Umar al-Dschumahi) und die Einschübe „ich meine, er sagte“ gehören zu späteren Überlieferern; die beiden Ausdrücke am Ende sind zwei Lesarten desselben arabischen Wortes. „Und ich bin (noch) unter ihnen?“: Er wunderte sich, dass die Strafe nahe kam, während er noch unter den Menschen war.

Weitere Übersetzungen

English

Asma bint Abi Bakr reported that the Prophet ﷺ performed the eclipse prayer. He stood and made the standing long; then he bowed and made the bowing long; then he stood and made the standing long; then he bowed and made the bowing long; then he rose; then he prostrated and made the prostration long; then he rose; then he prostrated and made the prostration long. Then he stood and made the standing long; then he bowed and made the bowing long; then he rose and made the standing long; then he bowed and made the bowing long; then he rose and prostrated and made the prostration long; then he rose; then he prostrated and made the prostration long. Then he turned away and said, “Paradise came so close to me that, had I dared, I would have brought you a bunch of its bunches of fruit. And the Fire came so close to me that I said, ‘O my Lord, while I am (still) among them?’ And there was a woman – I think he said – being scratched by a cat. I said, ‘What is the matter with this one?’ They said, ‘She kept it confined until it died of hunger; she neither fed it nor let it go so that it could eat.’” Nafi' said: I think he said, “of the small creatures – or: the little creatures – of the earth.”

Anmerkung zur Übersetzung: The eclipse prayer. Nafi' (ibn Umar al-Jumahi) and the interjections “I think he said” belong to later narrators; the two expressions at the end are two readings of the same Arabic word. “While I am (still) among them?”: he wondered that the punishment came near while he was still among the people.

Türkçe

Esmâ bint Ebû Bekir (r.a.), Nebî'nin ﷺ küsûf namazı kıldığını rivayet etti. Ayakta durdu ve kıyamı uzattı; sonra rükûa vardı ve rükûu uzattı; sonra kalktı ve kıyamı uzattı; sonra rükûa vardı ve rükûu uzattı; sonra (başını) kaldırdı; sonra secdeye vardı ve secdeyi uzattı; sonra (başını) kaldırdı; sonra secdeye vardı ve secdeyi uzattı. Sonra kalktı ve kıyamı uzattı; sonra rükûa vardı ve rükûu uzattı; sonra (başını) kaldırdı ve kıyamı uzattı; sonra rükûa vardı ve rükûu uzattı; sonra (başını) kaldırdı ve secdeye vardı, secdeyi uzattı; sonra (başını) kaldırdı; sonra secdeye vardı ve secdeyi uzattı. Sonra namazı bitirip şöyle buyurdu: “Cennet bana öyle yaklaştı ki, ona cesaret etseydim size salkımlarından bir salkım getirirdim. Cehennem de bana öyle yaklaştı ki: ‘Ey Rabbim! Ben de onların arasındayken mi?’ dedim. Bir de baktım ki bir kadın – sanırım şöyle dedi – onu bir kedi tırmalıyor. ‘Bunun durumu nedir?’ dedim. ‘Onu açlıktan ölünceye kadar hapsetti; ne onu doyurdu ne de yiyecek bulsun diye salıverdi’ dediler.” Nâfi' dedi ki: Sanırım “yerin haşerelerinden – veya: böceklerinden –” dedi.

Anmerkung zur Übersetzung: Güneş tutulması namazı. Nâfi' (b. Ömer el-Cumahî) ve “sanırım şöyle dedi” ifadeleri sonraki râvilere aittir; sondaki iki ifade aynı Arapça kelimenin iki okunuşudur. “Ben de onların arasındayken mi?”: Kendisi henüz insanların arasındayken azabın yaklaşmasına hayret etmiştir.

Die Reise dieses Hadiths

Von Medina nach Samarkand – über 245 Jahre und 6 Stationen wurde dieser Text weitergegeben, Mund zu Ohr, Lehrer zu Schüler.

256n. H.

al-Buchari · Samarkand

050100150200250Der Prophet Muhammad ﷺ† 11 n. H. · MedinaAsma' bint Abi Bakr† 73 n. H. · Medina'Abdullah bin 'Ubaidullah b.…† 117 n. H. · Mekkaنَافِعُ بْنُ عُمَرَ~ 171 n. H. · noch nicht zugeordnetSa'id bin Abi Maryam† 224 n. H. · Ägyptenal-Buchari† 256 n. H. · Samarkand
  • Prophet ﷺ
  • Gefährten (Sahaba)
  • Nachfolger (Tabiʿun)
  • Spätere Gelehrte
  • Sammler
  • Noch nicht zugeordnet
Kette als Liste
  1. Der Prophet Muhammad ﷺرسول الله ﷺ
  2. Asma' bint Abi Bakrأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ

    gest. 73 n. H. / 692 n. Chr. · Medinah · Comp. RA 1st Generation

  3. 'Abdullah bin 'Ubaidullah b. Abi Mulaykaابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ

    gest. 117 n. H. · Follower Tabi' 3rd Generation

  4. نَافِعُ بْنُ عُمَرَ

    noch nicht zugeordnet

  5. Sa'id bin Abi Maryamابْنُ أَبِي مَرْيَمَ

    gest. 224 n. H. · 3rd Century AH 10th generation

  6. al-Buchariالبخاري

    Sammler