Sahîh-i Buhârî
1090
Bölüm 19 · Namazı Kısaltmaحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ الصَّلاَةُ أَوَّلُ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ، وَأُتِمَّتْ صَلاَةُ الْحَضَرِ. قَالَ الزُّهْرِيُّ فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ مَا بَالُ عَائِشَةَ تُتِمُّ قَالَ تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ.
Çeviri
Henüz yeniden işlenmedi
Arapça metin ve çeviriler önceki arşivimizden geliyor: İngilizcesi hadithapi.com'dan, Almanca ve Türkçesi makine çevirisi (Gemini) ve kontrol edilmedi. Arapçadan yeni bir çeviri ve rivayet zinciri eklenecek.
Hz. Aişe (R.A.) şöyle buyurdu: “Namaz ilk farz kılındığında iki rekât olarak emredilmişti. Yolculuk (Sefer) namazı olduğu gibi bırakıldı, ikamet (Hadar) namazı ise tamamlandı (artırıldı).” Zühri dedi ki: “Urve’ye: ‘Aişe neden (seferde dahi) namazı tam kılıyor?’ diye sordum. O da: ‘Osman’ın te’vil ettiği gibi te’vil etti (yorumladı)’ diye cevap verdi.”
Deutsch
Aischa (R.A.) berichtete: „Als das Gebet erstmals verpflichtend gemacht wurde, bestand es aus zwei Rak’at. Das Reisegebet wurde in dieser Form belassen, während das Gebet der Ansässigen vervollständigt wurde.“ Az-Zuhri sagte: „Ich fragte ‘Urwa: ‚Warum betet ‘Aischa (das Gebet auch auf Reisen) vollständig?‘ Er antwortete: ‚Sie interpretierte es so, wie es auch ‘Uthman interpretiert hatte.‘“
English
"When the prayers were first enjoined they were of two rak`at each. Later the prayer in a journey was kept as it was but the prayers for non-travelers were completed." Az-Zuhri said, "I asked `Urwa what made Aisha رضی اللہ عنہا pray the full prayers (in journey)." He replied, "She did the same as `Uthman رضی اللہ عنہ did."