İçeriğe geç

Sahîh-i Buhârî

668

Bölüm 10 · Ezan
Sahih

هَلْ يُصَلِّي الإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ وَهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ

İmam hazır bulunanlara namaz kıldırır mı ve yağmurda Cuma hutbesi okur mu?

خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ. قَالَ قُلِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَكَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا فَقَالَ كَأَنَّكُمْ أَنْكَرْتُمْ هَذَا إِنَّ هَذَا فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ـ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ـ إِنَّهَا عَزْمَةٌ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ. كَرِهْتُ أَنْ أُؤَثِّمَكُمْ، فَتَجِيئُونَ تَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِكُمْ.

Rivayet zincirini göster (Arapça)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ، قَالَ

Çeviri

Abdullah b. Hâris şöyle rivayet etti: İbn Abbâs (r.a.) çamurlu bir günde bize hutbe okudu. Müezzin “Hayye ale's-salâh”a gelince ona emretti ve: “De ki: Namaz evlerde (kılınsın)!” dedi. İnsanlar, sanki bunu yadırgamışlar gibi birbirlerine baktılar. Bunun üzerine şöyle dedi: “Sanki bunu yadırgadınız. Bunu benden daha hayırlı olan biri yaptı – Nebî'yi ﷺ kastediyordu –. O (Cuma) bir farzdır; ben sizi sıkıntıya sokmak istemedim.” … “Sizi günaha sokmak istemedim; yoksa dizlerinize kadar çamura bata çıka gelecektiniz.”

Çeviri notu: “Farz” sözü Cuma namazına işarettir. “…” işaretinden sonraki kısım, başka bir rivayetin (Hammâd, Âsım kanalıyla Abdullah b. Hâris'ten, o da İbn Abbâs'tan) farklı lafzıdır.

Diğer çeviriler

Deutsch

Abdullah ibn al-Harith berichtete: Ibn Abbas hielt uns an einem schlammigen Tag eine Ansprache. Als der Gebetsrufer bei „Kommt zum Gebet“ angelangt war, gab er ihm eine Anweisung; er sagte: „Sag: Das Gebet (verrichtet) in den Unterkünften!“ Da schauten sie einander an, als ob sie es missbilligten. Da sagte er: „Es ist, als ob ihr dies missbilligt. Dies hat einer getan, der besser ist als ich – er meinte den Propheten ﷺ. Es ist eine Pflicht, und ich wollte euch nicht in Bedrängnis bringen.“ … „Ich wollte euch nicht in Sünde bringen, sodass ihr kommt und bis zu den Knien durch den Lehm watet.“

Çeviri notu: „Eine Pflicht“ bezieht sich auf das Freitagsgebet. Der Teil nach „…“ ist der abweichende Wortlaut einer weiteren Überlieferung (Hammad über Asim von Abdullah ibn al-Harith von Ibn Abbas).

English

Abdullah ibn al-Harith reported: Ibn Abbas addressed us on a muddy day. When the caller to prayer reached “Come to the prayer,” he gave him an order; he said, “Say: The prayer (is) in the dwellings!” They looked at one another as if they disapproved. He said, “It is as if you disapprove of this. One who is better than me did this – meaning the Prophet ﷺ. It is an obligation, and I did not want to put you in difficulty.” … “I did not want to make you fall into sin, so that you would come wading through the mud up to your knees.”

Çeviri notu: “An obligation” refers to the Friday prayer. The part after “…” is the differing wording of another transmission (Hammad via Asim from Abdullah ibn al-Harith from Ibn Abbas).

Diğer rivayet yolları

وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ

Bu rivayetin diğer versiyonları

Aynı rivayet, başka bir isnadla. Claude tarafından eşleştirildi, kontrol edilmedi.

  • خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ رَدْغٍ، فَلَمَّا بَلَغَ الْمُؤَذِّنُ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ. فَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ. فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَإِنَّهَا عَزْمَةٌ.

    Abdullah b. Hâris şöyle rivayet etti: İbn Abbâs (r.a.) çamurlu bir günde bize hutbe okudu. Müezzin “Hayye ale's-salâh”a gelince ona: “Namaz evlerde (kılınsın)!” diye seslenmesini emretti. İnsanlar birbirlerine baktılar. O da: “Bunu ondan …

Bu hadisin yolculuğu

Medine şehrinden Semerkant şehrine – 245 yıl ve 7 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.

256h.

Buhârî · Semerkant

050100150200250Hz. Muhammed ﷺ† 11 h. · Medineibn Abbas† 68 h. · Tâif'Abdullah bin al-Harith al-A…~ 105 h. · Basra'Asim al-Ahwal† 140 h. · Basra'Abdul Hameed bin Dinar al-Z…~ 142 h. · BasraHammad bin Zayd† 179 h. · Basra'Abdullah bin 'Abdul Wahab a…† 228 h. · BasraBuhârî† 256 h. · Semerkant
  • Peygamber ﷺ
  • Sahâbe
  • Tâbiûn
  • Etbâu't-tâbiîn
  • Sonraki âlimler
  • Musannif
  • Destekleyici rivayet (mütâbaa)
Liste olarak zincir

Ana zincir

  1. Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
  2. ibn Abbasابْنُ عَبَّاسٍ

    ö. 68 h. / 687 m. · Ta'if · Comp. RA 1st Generation

  3. 'Abdullah bin al-Harith al-Ansariعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ

    Follower Tabi' 3rd Generation

  4. 'Abdul Hameed bin Dinar al-Ziyadiعَبْدُ الْحَمِيدِ

    Follower Tabi' 4th generation

  5. Hammad bin Zaydحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

    ö. 179 h. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation

  6. 'Abdullah bin 'Abdul Wahab al-Hajabiعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ

    ö. 228 h. · 3rd Century AH 10th generation

  7. Buhârîالبخاري

    Musannif

Destekleyici rivayet (mütâbaa)

Başka bir râvi de aynı metni rivayet etmiş ve zincirin bu kısmını desteklemektedir.

  1. Hz. Muhammed ﷺرسول الله ﷺ
  2. ibn Abbasابْنِ عَبَّاسٍ

    ö. 68 h. / 687 m. · Ta'if · Comp. RA 1st Generation

  3. 'Abdullah bin al-Harith al-Ansariعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ

    Follower Tabi' 3rd Generation

  4. 'Asim al-Ahwalعَاصِمٍ

    ö. 140 h. · Follower Tabi' 4th generation

  5. Hammad bin Zaydحَمَّادٍ

    ö. 179 h. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation