İçeriğe geç
deendata

Sahîh-i Buhârî

606

Bölüm 10 · Ezan
Sahih

الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى

Ezan ikişer ikişerdir

لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ ـ ذَكَرُوا ـ أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلاَةِ بِشَىْءٍ يَعْرِفُونَهُ، فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ.

Rivayet zincirini göster (Arapça)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ

Çeviri

Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: İnsanlar çoğalınca – dedi ki – namaz vaktini, tanıyacakları bir şeyle bildirmeyi konuştular. Ateş yakmayı ya da çan çalmayı andılar. Bunun üzerine Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi.

Yapay zekâ çevirisi· kontrol edilmedi

Diğer çeviriler

Deutsch

Anas ibn Malik berichtete: Als die Leute zahlreich wurden – sagte er –, erwähnten sie, dass man die Zeit des Gebets durch etwas bekannt machen sollte, das sie kennen. Da erwähnten sie, ein Feuer zu entzünden oder eine Glocke (Naqus) zu schlagen. Da wurde Bilal befohlen, den Gebetsruf (Adhan) paarweise und die Iqama einzeln zu sprechen.

Yapay zekâ çevirisi· kontrol edilmedi
English

Anas ibn Malik reported: When the people became many – he said – they mentioned that the time of the prayer should be made known by something they would recognize. They mentioned lighting a fire or striking a bell (naqus). Then Bilal was commanded to say the adhan in pairs and the iqamah singly.

Yapay zekâ çevirisi· kontrol edilmedi

Bu rivayetin diğer versiyonları

Aynı rivayet, başka bir isnadla. Claude tarafından eşleştirildi, kontrol edilmedi.

  • 603Sahîh-i BuhârîSahih

    ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ، فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Ateşi ve çanı andılar; Yahudileri ve Hristiyanları andılar. Bunun üzerine Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi.

  • 605Sahîh-i BuhârîSahih

    أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ إِلاَّ الإِقَامَةَ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi; ancak kamet (sözü) müstesna.

  • 607Sahîh-i BuhârîSahih

    أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرْتُ لأَيُّوبَ فَقَالَ إِلاَّ الإِقَامَةَ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi. İsmâil dedi ki: Bunu Eyyûb'a söyledim; o da: “Kamet (sözü) müstesna” dedi.

Bu hadisin yolculuğu

Basra şehrinden Semerkant şehrine – 163 yıl ve 6 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.

256h.

Buhârî · Semerkant

050100150200250Anas bin Malik† 93 h. · BasraAbu Qalaba, 'Abdullah bin Za…† 104 h. · Şam bölgesiKhalid bin Mahran al-Hadha'† 141 h. · Şam bölgesi'Abdul Wahab bin 'Abdul Maje…† 194 h. · BasraMuhammad bin Salam al-Baykandi† 227 h. · BuharaBuhârî† 256 h. · Semerkant
  • Sahâbe
  • Tâbiûn
  • Etbâu't-tâbiîn
  • Sonraki âlimler
  • Musannif
Liste olarak zincir
  1. Anas bin Malikأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

    ö. 93 h. / 712 m. · Basrah · Comp. RA 1st Generation

  2. Abu Qalaba, 'Abdullah bin Zayd al-Jarmiأَبِي قِلاَبَةَ

    ö. 104 h. · Syria · Follower Tabi' 3rd Generation

  3. Khalid bin Mahran al-Hadha'خَالِدٌ الْحَذَّاءُ

    ö. 141 h. · Follower Tabi' 5th generation

  4. 'Abdul Wahab bin 'Abdul Majeed al-Thaqafعَبْدُ الْوَهَّابِ

    ö. 194 h. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation

  5. Muhammad bin Salam al-Baykandiمُحَمَّدٌ

    ö. 227 h. · 3rd Century AH 10th generation

  6. Buhârîالبخاري

    Musannif