Sahîh-i Buhârî
603
Bölüm 10 · Ezanبَدْءُ الأَذَانِ
Ezanın başlangıcı
ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ، فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ.
Rivayet zincirini göster (Arapça)
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ
Çeviri
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Ateşi ve çanı andılar; Yahudileri ve Hristiyanları andılar. Bunun üzerine Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi.
Çeviri notu: Yani ezanın cümlelerini ikişer, kametin cümlelerini birer kez söylemek.
Diğer çeviriler
Deutsch
Anas ibn Malik berichtete: Sie erwähnten das Feuer und die Glocke (Naqus), und sie erwähnten die Juden und die Christen. Da wurde Bilal befohlen, den Gebetsruf (Adhan) paarweise und die Iqama einzeln zu sprechen.
Çeviri notu: Gemeint ist, die Sätze des Gebetsrufs jeweils doppelt und die der Iqama jeweils einmal zu sprechen.
English
Anas ibn Malik reported: They mentioned fire and the bell (naqus), and they mentioned the Jews and the Christians. Then Bilal was commanded to say the adhan in pairs and the iqamah singly.
Çeviri notu: That is, each phrase of the adhan is said twice and each phrase of the iqamah once.
Bu rivayetin diğer versiyonları
Aynı rivayet, başka bir isnadla. Claude tarafından eşleştirildi, kontrol edilmedi.
أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ إِلاَّ الإِقَامَةَ.
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi; ancak kamet (sözü) müstesna.
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ ـ ذَكَرُوا ـ أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلاَةِ بِشَىْءٍ يَعْرِفُونَهُ، فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ.
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: İnsanlar çoğalınca – dedi ki – namaz vaktini, tanıyacakları bir şeyle bildirmeyi konuştular. Ateş yakmayı ya da çan çalmayı andılar. Bunun üzerine Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi.
أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرْتُ لأَيُّوبَ فَقَالَ إِلاَّ الإِقَامَةَ.
Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi. İsmâil dedi ki: Bunu Eyyûb'a söyledim; o da: “Kamet (sözü) müstesna” dedi.
Bu hadisin yolculuğu
Basra şehrinden Semerkant şehrine – 163 yıl ve 6 durak boyunca bu metin dilden kulağa, hocadan talebeye aktarıldı.
256h.
Buhârî · Semerkant
- Sahâbe
- Tâbiûn
- Etbâu't-tâbiîn
- Sonraki âlimler
- Musannif
Liste olarak zincir
- Anas bin Malikأَنَسٍ
ö. 93 h. / 712 m. · Basrah · Comp. RA 1st Generation
- Abu Qalaba, 'Abdullah bin Zayd al-Jarmiأَبِي قِلاَبَةَ
ö. 104 h. · Syria · Follower Tabi' 3rd Generation
- Khalid bin Mahran al-Hadha'خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
ö. 141 h. · Follower Tabi' 5th generation
- 'Abdul Warith bin Sa'id bin Dhakwanعَبْدُ الْوَارِثِ
ö. 180 h. · Succ. Taba' Tabi' 8th generation
- 'Imran bin Mysrhعِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ
ö. 223 h. · 3rd Century AH 10th generation
- Buhârîالبخاري
Musannif