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Dschabir ibn Abdullah berichtete: Ein Mann kam mit zwei Wasserkamelen, als die Nacht schon hereingebrochen war, und traf Mu'adh beim Beten an. Er ließ sein Kamel zurück und ging zu Mu'adh hin. Er (Mu'adh) rezitierte die Sure al-Baqara oder an-Nisa'. Da ging der Mann weg, und es erreichte ihn, dass Mu'adh schlecht über ihn gesprochen hatte. So kam er zum Propheten ﷺ und beklagte sich bei ihm über Mu'adh. Da sagte der Prophet ﷺ: „O Mu'adh, bist du ein Unruhestifter?“ – oder: „einer, der Unruhe stiftet?“ – dreimal. „Hättest du doch mit ‚Preise den Namen deines Herrn‘, ‚Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle‘ und ‚Bei der Nacht, wenn sie bedeckt‘ gebetet! Denn hinter dir beten der Alte, der Schwache und der, der ein Anliegen hat.“ Ich meine, dies ist (noch) im Hadith.

Çeviri notu: Gemeint sind die Suren 87, 91 und 92. „Unruhestifter“ meint, die Leute durch ein zu langes Gebet in Bedrängnis zu bringen und vom Gebet abzustoßen. Der letzte Satz stammt von einem späteren Überlieferer, der meint, dass der Schlusssatz zum Hadith gehört.

Jabir ibn Abdullah reported: A man came with two water-carrying camels when night had already fallen, and found Mu'adh praying. He left his camel and went over to Mu'adh. He (Mu'adh) recited Surat al-Baqarah or an-Nisa'. The man went away, and it reached him that Mu'adh had spoken ill of him. So he came to the Prophet ﷺ and complained to him about Mu'adh. The Prophet ﷺ said, “O Mu'adh, are you a troublemaker?” – or, “one who causes trouble?” – three times. “If only you had prayed with ‘Glorify the name of your Lord’, ‘By the sun and its morning brightness’ and ‘By the night when it covers’! For behind you pray the old, the weak and the one who has some need.” I think this is (still) in the hadith.

Çeviri notu: These are surahs 87, 91 and 92. “Troublemaker” means putting people under strain by an overlong prayer and driving them away from it. The last sentence is from a later narrator who thinks the final sentence belongs to the hadith.