Sulaiman bin Abi Sulaiman

Zincirinde bulunduğu hadisler

• 302Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاشِرَهَا، أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا. قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ.

  Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Birimiz hayızlı olduğunda Resûlullah ﷺ onunla temas etmek isterse, hayzının en yoğun zamanında izar bağlamasını emreder, sonra onunla temas ederdi. Âişe dedi ki: “Hanginiz, Nebî'nin ﷺ arzusuna hâkim olduğu …

• 303Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهْىَ حَائِضٌ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ hanımlarından biriyle temas etmek istediğinde ona emrederdi, o da hayızlı iken izar bağlardı.

• 333Sahîh-i BuhârîSahih

  أَنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ حَائِضًا لاَ تُصَلِّي، وَهْىَ مُفْتَرِشَةٌ بِحِذَاءِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَتِهِ، إِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي بَعْضُ ثَوْبِهِ.

  Meymûne (r.a.), hayızlı olup namaz kılmadığı zamanlarda Resûlullah'ın ﷺ secde yerinin hizasında uzanıp yattığını, onun da küçük seccadesi üzerinde namaz kıldığını rivayet etti: Secde ettiğinde elbisesinin bir kısmı bana değerdi.

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 379, Sahîh-i Buhârî 518

• 379Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ. قَالَتْ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ namaz kılardı, ben de hayızlı olduğum hâlde onun yanında bulunurdum. Secde ettiğinde bazen elbisesi bana değerdi. Dedi ki: “O, küçük hasır seccade üzerinde namaz kılardı.”

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 333, Sahîh-i Buhârî 381, Sahîh-i Buhârî 517, Sahîh-i Buhârî 518

• 381Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ küçük hasır seccade üzerinde namaz kılardı.

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 379

• 517Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ فِرَاشِي حِيَالَ مُصَلَّى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرُبَّمَا وَقَعَ ثَوْبُهُ عَلَىَّ وَأَنَا عَلَى فِرَاشِي.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Yatağım Nebî'nin ﷺ namaz kıldığı yerin karşısındaydı. Ben yatağımdayken bazen elbisesi üzerime düşerdi.

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 379, Sahîh-i Buhârî 518

• 518Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ نَائِمَةٌ، فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي ثَوْبُهُ، وَأَنَا حَائِضٌ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ namaz kılardı, ben de onun yanında uyurdum. Secde ettiğinde elbisesi bana değerdi; ben de hayızlı olurdum.

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 333, Sahîh-i Buhârî 379, Sahîh-i Buhârî 517

• 592Sahîh-i BuhârîSahih

  رَكْعَتَانِ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُهُمَا سِرًّا وَلاَ عَلاَنِيَةً رَكْعَتَانِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

  Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah'ın ﷺ ne gizlide ne açıkta terk etmediği iki rekât vardır: sabah namazından önceki iki rekât ve ikindiden sonraki iki rekât.

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 590, Sahîh-i Buhârî 591, Sahîh-i Buhârî 593

• 705Sahîh-i BuhârîSahih

  أَقْبَلَ رَجُلٌ بِنَاضِحَيْنِ وَقَدْ جَنَحَ اللَّيْلُ، فَوَافَقَ مُعَاذًا يُصَلِّي، فَتَرَكَ نَاضِحَهُ وَأَقْبَلَ إِلَى مُعَاذٍ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ أَوِ النِّسَاءِ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ، وَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا نَالَ مِنْهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَا إِلَيْهِ مُعَاذًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ـ أَوْ فَاتِنٌ ثَلاَثَ مِرَارٍ ـ فَلَوْلاَ صَلَّيْتَ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الْحَاجَةِ ". أَحْسِبُ هَذَا فِي الْحَدِيثِ.

  Câbir b. Abdullah (r.a.) şöyle rivayet etti: Gece karanlığı çökmüşken bir adam iki su devesiyle geldi ve Muâz'ı namaz kılarken buldu. Devesini bırakıp Muâz'a doğru yöneldi. (Muâz) Bakara ya da Nisâ sûresini okudu. Adam ayrılıp gitti …

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 701