İçeriğe geç

Etbâu't-tâbiîn

Aadm bin Abi Iyas

آدم بن أبي إياس

  • † 221 h.
  • Askalân
  • Succ. Taba' Tabi' 9th generation

Hayatı

050100150200250Peygamber ﷺBuhârî
† 221 h.
d.
132 h., Kuurasan
ö.
221 h., 'Asqalan
Yaşadığı yerler
Khurasan, 'Asqalan, Merv, Baghdad, Syria, Hijaz
İsimler
آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ · آدَمُ

Hocaları ve talebeleri

Aadm bin Abi Iyasآدم بن أبي إياس

Talebeleri

Zincirinde bulunduğu hadisler

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".

    Abdullah b. Amr (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Müslüman, Müslümanların dilinden ve elinden emin olduğu kimsedir. Muhacir de Allah'ın yasakladığı şeyleri terk edendir.”

  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ".

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Ben kendisine babasından, çocuğundan ve bütün insanlardan daha sevimli olmadıkça sizden biriniz iman etmiş olmaz.”

  • قَالَتِ النِّسَاءُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ، فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ. فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ، فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ " مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلاَثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلاَّ كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ ". فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاثْنَيْنِ فَقَالَ " وَاثْنَيْنِ ".

    Ebû Saîd el-Hudrî (r.a.) şöyle rivayet etti: Kadınlar Nebî'ye ﷺ: “Erkekler seni bizden aldılar; bize kendinden bir gün ayır.” dediler. O da onlara bir gün vaat etti ve o gün onlarla buluştu; onlara öğüt verdi ve emirlerde bulundu. Onlara …

  • بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، ثُمَّ قَالَ " نَامَ الْغُلَيِّمُ ". أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ ـ أَوْ خَطِيطَهُ ـ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

    İbn Abbâs (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî'nin ﷺ eşi olan teyzem Meymûne bint Hâris'in (r.a.) evinde geceledim. Nebî ﷺ de onun gecesinde onun yanındaydı. Nebî ﷺ yatsı namazını kıldı, sonra evine geldi ve dört rekât namaz kıldı. Sonra uyudu …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 138, Sahîh-i Buhârî 183, Sahîh-i Buhârî 697, Sahîh-i Buhârî 698, Sahîh-i Buhârî 699, Sahîh-i Buhârî 726, Sahîh-i Buhârî 728

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ " لاَ يَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوِ الزَّعْفَرَانُ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ ".

    İbn Ömer (r.a.), Nebî'den ﷺ şöyle rivayet etti: Bir adam ona, “İhramlı kimse ne giyer?” diye sordu. Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Gömlek, sarık, şalvar ve burnus giymez; vers veya za'ferân değmiş bir elbise de giymez. Eğer na'lin bulamazsa mest …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 366

  • كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ".

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ helâya girdiğinde şöyle derdi: “Allah'ım! Erkek ve dişi şeytanlardan sana sığınırım.”

  • قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ".

    Ebû Eyyûb el-Ensârî (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: “Biriniz ihtiyacını gidermeye gittiğinde ne kıbleye yönelsin ne de ona arkasını dönsün. Doğuya veya batıya yönelin.”

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 394

  • أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنَّ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ".

    Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Abdesti tam alın, çünkü Ebü'l-Kâsım ﷺ şöyle buyurdu: “Vay o topukların cehennemden çekeceğine!”

  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، مَا لَمْ يُحْدِثْ ". فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ. يَعْنِي الضَّرْطَةَ.

    Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Kul, mescidde namazı beklediği sürece, kendisinde hades meydana gelmedikçe namazda olmaya devam eder.” Arap olmayan bir adam, “Ey Ebû Hüreyre, hades nedir?” dedi. Ebû Hüreyre …

  • خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ.

    Ebû Cühayfe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ öğle sıcağında yanımıza çıktı. Ona abdest suyu getirildi ve abdest aldı. İnsanlar onun abdest suyunun artığından alıp onu (vücutlarına) sürmeye başladılar. Sonra Nebî ﷺ öğle namazını iki …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 376, Sahîh-i Buhârî 495, Sahîh-i Buhârî 499, Sahîh-i Buhârî 501

  • أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ.

    Huzeyfe (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ bir topluluğun çöplüğüne geldi ve ayakta küçük abdestini bozdu. Sonra su istedi. Ona su getirdim, o da abdest aldı.

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 225, Sahîh-i Buhârî 226

  • كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ, mescid yapılmadan önce koyun ağıllarında namaz kılardı.

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 428, Sahîh-i Buhârî 429

  • كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُحْرِمٌ.

    Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ ihramlı iken saçlarının ayrımındaki kokunun parıltısına (hâlâ) bakıyor gibiyim.

  • جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أُصِبِ الْمَاءَ. فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنَا وَأَنْتَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ، فَذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ". فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَفَّيْهِ الأَرْضَ، وَنَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ.

    Abdurrahman b. Ebzâ şöyle rivayet etti: Bir adam Ömer b. Hattâb'a (r.a.) gelip: “Cünüp oldum ve su bulamadım” dedi. Bunun üzerine Ammâr b. Yâsir (r.a.) Ömer b. Hattâb'a şöyle dedi: “Hatırlamıyor musun, ben ve sen bir yolculukta idik. Sen …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 339, Sahîh-i Buhârî 340, Sahîh-i Buhârî 341, Sahîh-i Buhârî 342, Sahîh-i Buhârî 343

  • سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ قَالَ نَعَمْ.

    Ebû Mesleme şöyle rivayet etti: Enes b. Mâlik'e (r.a.): “Nebî ﷺ na'linleriyle namaz kılar mıydı?” diye sordum. “Evet” dedi.

  • رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، فَسُئِلَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مِثْلَ هَذَا. قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ، لأَنَّ جَرِيرًا كَانَ مِنْ آخِرِ مَنْ أَسْلَمَ.

    Hemmâm b. Hâris şöyle rivayet etti: Cerîr b. Abdullah'ı (r.a.) gördüm; bevletti, sonra abdest aldı ve mestleri üzerine meshetti, sonra kalkıp namaz kıldı. (Bu konuda) kendisine soruldu; o da: “Nebî'yi ﷺ bunun gibi yaparken gördüm” dedi. …

  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ".

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Mümin namazda olduğu zaman ancak Rabbiyle baş başa konuşmaktadır. Öyleyse asla önüne ve sağına tükürmesin; soluna veya ayağının altına (tükürsün).”

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 405, Sahîh-i Buhârî 412, Sahîh-i Buhârî 417, Sahîh-i Buhârî 531, Sahîh-i Buhârî 532

  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا ".

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Mescide tükürmek bir günahtır; keffareti de onu gömmektir.”

  • خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ، وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ يَمُرُّونَ مِنْ وَرَائِهَا.

    Ebû Cühayfe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ öğle sıcağında yanımıza çıktı. Ona abdest suyu getirildi ve abdest aldı. Sonra önünde bir anaze olduğu hâlde bize öğle ve ikindi namazlarını kıldırdı; kadın ve eşek de onun ötesinden …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 187, Sahîh-i Buhârî 495, Sahîh-i Buhârî 501

  • رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ يُصَلِّي إِلَى شَىْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَرَادَ شَابٌّ مِنْ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَدَفَعَ أَبُو سَعِيدٍ فِي صَدْرِهِ، فَنَظَرَ الشَّابُّ فَلَمْ يَجِدْ مَسَاغًا إِلاَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَعَادَ لِيَجْتَازَ فَدَفَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ أَشَدَّ مِنَ الأُولَى، فَنَالَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ فَشَكَا إِلَيْهِ مَا لَقِيَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ خَلْفَهُ عَلَى مَرْوَانَ فَقَالَ مَا لَكَ وَلاِبْنِ أَخِيكَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَىْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ".

    Ebû Sâlih şöyle rivayet etti: Ebû Saîd el-Hudrî'yi (r.a.) bir cuma günü kendisini insanlardan perdeleyen bir şeye doğru namaz kılarken gördüm. Ebû Muayt oğullarından bir genç onun önünden geçmek istedi; Ebû Saîd onu göğsünden itti. Genç …

  • كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَبْرِدْ ". ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ لَهُ " أَبْرِدْ ". حَتَّى رَأَيْنَا فَىْءَ التُّلُولِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ ".

    Ebû Zer (r.a.) şöyle rivayet etti: Bir yolculukta Nebî ﷺ ile birlikteydik. Müezzin öğle için ezan okumak istedi. Nebî ﷺ: “Serinlet!” buyurdu. Sonra (yine) ezan okumak istedi; ona yine: “Serinlet!” buyurdu. Sonunda tepeciklerin gölgesini …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 535, Sahîh-i Buhârî 629

  • صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبْعًا جَمِيعًا وَثَمَانِيًا جَمِيعًا.

    İbn Abbâs (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ yedi (rekâtı) bir arada ve sekiz (rekâtı) bir arada kıldı.

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 543

  • " إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلاَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ وَلاَ تُسْرِعُوا، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ".

    Ebû Hüreyre (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Kameti işittiğinizde namaza yürüyerek gidin; sükûnete ve vakara dikkat edin, acele etmeyin. Yetiştiğinizi kılın, kaçırdığınızı tamamlayın.”

  • قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ الصَّلاَةَ مَعَكَ. وَكَانَ رَجُلاً ضَخْمًا، فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فَدَعَاهُ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَبَسَطَ لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحَ طَرَفَ الْحَصِيرِ، صَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ لأَنَسٍ أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلاَّهَا إِلاَّ يَوْمَئِذٍ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Ensâr'dan bir adam: “Ben seninle birlikte namaz kılamıyorum” dedi. Çok iri yapılı bir adamdı. Nebî ﷺ için bir yemek hazırladı ve onu evine davet etti. Ona bir hasır serdi ve hasırın kenarına su …

  • سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ ـ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ ـ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ.

    Esved b. Yezîd şöyle rivayet etti: Âişe'ye (r.a.) Nebî'nin ﷺ evinde ne yaptığını sordum. Şöyle dedi: “Ev halkının işleriyle meşgul olurdu” – ev halkına hizmet etmeyi kastediyor –, “namaz (vakti) gelince de namaza çıkardı.”

  • أَقْبَلَ رَجُلٌ بِنَاضِحَيْنِ وَقَدْ جَنَحَ اللَّيْلُ، فَوَافَقَ مُعَاذًا يُصَلِّي، فَتَرَكَ نَاضِحَهُ وَأَقْبَلَ إِلَى مُعَاذٍ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ أَوِ النِّسَاءِ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ، وَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا نَالَ مِنْهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَا إِلَيْهِ مُعَاذًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ـ أَوْ فَاتِنٌ ثَلاَثَ مِرَارٍ ـ فَلَوْلاَ صَلَّيْتَ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الْحَاجَةِ ". أَحْسِبُ هَذَا فِي الْحَدِيثِ.

    Câbir b. Abdullah (r.a.) şöyle rivayet etti: Gece karanlığı çökmüşken bir adam iki su devesiyle geldi ve Muâz'ı namaz kılarken buldu. Devesini bırakıp Muâz'a doğru yöneldi. (Muâz) Bakara ya da Nisâ sûresini okudu. Adam ayrılıp gitti …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 701

Biyografik verilerin kaynağı: Hadith Narrators Dataset (fahd09, from muslimscholars.info) (CC0)