İçeriğe geç

Etbâu't-tâbiîn

Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri

سفيان الثوري

  • † 161 h.
  • Basra
  • Succ. Taba' Tabi' 7th generation

Hayatı

050100150200250Peygamber ﷺBuhârî
† 161 h.
d.
97 h., Kufa
ö.
161 h., Basra
Yaşadığı yerler
Kufa, Hijaz, Basra
İsimler
سُفْيَانُ · سُفْيَانَ

Hocaları ve talebeleri

Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawriسفيان الثوري

Zincirinde bulunduğu hadisler

  • أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ".

    Abdullah b. Amr (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Dört (haslet) vardır ki kimde bulunursa o halis bir münafıktır. Kimde de bunlardan bir haslet bulunursa, onu bırakıncaya kadar kendisinde nifaktan bir haslet vardır …

  • كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.

    İbn Mes'ûd (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ, bize bıkkınlık gelmesinden hoşlanmadığı için günler içinde aralıklarla öğüt verirdi.

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 70

  • قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلاَةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلاَنٌ، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْ يَوْمِئِذٍ فَقَالَ " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ مُنَفِّرُونَ، فَمَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْمَرِيضَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ ".

    Ebû Mes'ûd el-Ensârî (r.a.) şöyle rivayet etti: Bir adam: “Ey Allah'ın Resûlü, falanca bize namazı çok uzattığı için neredeyse namaza yetişemiyorum.” dedi. Nebî'yi ﷺ hiçbir öğüt sırasında o günkünden daha öfkeli görmedim. Şöyle buyurdu …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 702, Sahîh-i Buhârî 704

  • قُلْتُ لِعَلِيٍّ هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ قَالَ لاَ، إِلاَّ كِتَابُ اللَّهِ، أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قَالَ قُلْتُ فَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ، وَفَكَاكُ الأَسِيرِ، وَلاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.

    Ebû Cühayfe (r.a.) şöyle rivayet etti: Ali'ye (r.a.): “Sizin yanınızda yazılı bir şey var mı?” dedim. “Hayır; ancak Allah'ın Kitabı, Müslüman bir kimseye verilen anlayış veya şu sahifede bulunanlar vardır.” dedi. (Ebû Cühayfe) dedi ki: “Bu …

  • تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً مَرَّةً.

    İbn Abbâs (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ (uzuvlarını) birer defa yıkayarak abdest aldı.

  • كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ. قُلْتُ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ يُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ her namaz için abdest alırdı. “Siz nasıl yapardınız?” dedim. “Abdesti bozulmadıkça birimize (bir) abdest yeterdi” dedi.

  • بَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ثَوْبِهِ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ elbisesine tükürdü.

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 417

  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ ". قَالَ فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا بَلَغْتُ " اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ". قُلْتُ وَرَسُولِكَ. قَالَ " لاَ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ".

    Berâ b. Âzib (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Yatağına gideceğin zaman namaz için aldığın abdest gibi abdest al. Sonra sağ yanına yat ve şöyle de: ‘Allah'ım! Yüzümü sana teslim ettim, işimi sana bıraktım, sırtımı sana …

  • تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ غَيْرَ رِجْلَيْهِ، وَغَسَلَ فَرْجَهُ، وَمَا أَصَابَهُ مِنَ الأَذَى، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، ثُمَّ نَحَّى رِجْلَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، هَذِهِ غُسْلُهُ مِنَ الْجَنَابَةِ.

    Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ ayakları hariç namaz için aldığı abdest gibi abdest aldı, avret yerini ve kendisine bulaşan pisliği yıkadı. Sonra üzerine su döktü. Sonra ayaklarını (bulunduğu yerden) çekip onları yıkadı. …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 260, Sahîh-i Buhârî 265, Sahîh-i Buhârî 274, Sahîh-i Buhârî 281

  • سَتَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ، وَمَا أَصَابَهُ، ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ أَوِ الأَرْضِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، غَيْرَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ.

    Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ cenâbetten dolayı gusül ederken onu perdeledim. Ellerini yıkadı, sonra sağ eliyle sol eline su döküp avret yerini ve ona bulaşan şeyi yıkadı. Sonra elini duvara veya yere sürdü. Sonra ayakları …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 249, Sahîh-i Buhârî 257, Sahîh-i Buhârî 260, Sahîh-i Buhârî 265, Sahîh-i Buhârî 266, Sahîh-i Buhârî 274, Sahîh-i Buhârî 276

  • كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ.وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ. وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَىَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

    Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Ben ve Nebî ﷺ ikimiz de cünüp iken tek bir kaptan yıkanırdık. Bana emrederdi, ben de izar bağlardım; sonra ben hayızlı iken benimle temas ederdi. İtikâfta iken de başını bana uzatırdı, ben de hayızlı olduğum …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 250, Sahîh-i Buhârî 261, Sahîh-i Buhârî 263, Sahîh-i Buhârî 300, Sahîh-i Buhârî 301

  • كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ.وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ. وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَىَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

    Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Ben ve Nebî ﷺ ikimiz de cünüp iken tek bir kaptan yıkanırdık. Bana emrederdi, ben de izar bağlardım; sonra ben hayızlı iken benimle temas ederdi. İtikâfta iken de başını bana uzatırdı, ben de hayızlı olduğum …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 250, Sahîh-i Buhârî 261, Sahîh-i Buhârî 263, Sahîh-i Buhârî 299, Sahîh-i Buhârî 301

  • كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ.وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ. وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَىَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

    Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Ben ve Nebî ﷺ ikimiz de cünüp iken tek bir kaptan yıkanırdık. Bana emrederdi, ben de izar bağlardım; sonra ben hayızlı iken benimle temas ederdi. İtikâfta iken de başını bana uzatırdı, ben de hayızlı olduğum …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 250, Sahîh-i Buhârî 261, Sahîh-i Buhârî 263, Sahîh-i Buhârî 299, Sahîh-i Buhârî 300

  • كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهْىَ حَائِضٌ.

    Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ hanımlarından biriyle temas etmek istediğinde ona emrederdi, o da hayızlı iken izar bağlardı.

  • كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ، وَقَالَ لِلنِّسَاءِ لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا.

    Sehl b. Sa'd (r.a.) şöyle rivayet etti: Bazı adamlar, izarlarını çocuklar gibi boyunlarına bağlamış olarak Nebî ﷺ ile birlikte namaz kılarlardı. Kadınlara da şöyle dedi: “Erkekler doğrulup oturuncaya kadar başlarınızı kaldırmayın.”

  • نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنِ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.

    Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ iki (tür) satışı, dokunma (limâs) ve atma (nibâz) satışını; sammâ' şeklinde sarınmayı ve kişinin tek bir elbise içinde ihtibâ hâlinde oturmasını yasakladı.

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ.

    Ebû Mûsâ (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Mümin mümin için, parçaları birbirini sağlamlaştıran bir bina gibidir.” Ve parmaklarını birbirine geçirdi.

  • لَقَدْ رَأَيْتُ كِبَارَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ. حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Andolsun, Nebî'nin ﷺ büyük sahâbîlerini akşam namazı vaktinde direklere koşuşurken gördüm. … Nebî ﷺ çıkıncaya kadar.

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 625

  • قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ".

    Ebû Saîd el-Hudrî (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: “Öğle namazını serinlikte kılın; çünkü sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır.”

  • أَتَى رَجُلاَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُرِيدَانِ السَّفَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَنْتُمَا خَرَجْتُمَا فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا ".

    Mâlik b. Huveyris (r.a.) şöyle rivayet etti: Yolculuğa çıkmak isteyen iki adam Nebî'ye ﷺ geldi. Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “İkiniz yola çıktığınızda ezan okuyun, sonra kamet getirin, sonra yaşça büyük olanınız size imam olsun.”

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 658

  • أَنَّهُ رَأَى بِلاَلاً يُؤَذِّنُ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا بِالأَذَانِ.

    Ebû Cühayfe (r.a.), Bilâl'i (r.a.) ezan okurken gördüğünü rivayet etti; (şöyle dedi:) Ezan sırasında onun ağzını şu yana ve bu yana takip etmeye başladım.

  • كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَقَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ

    Berâ b. Âzib (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ “Semiallâhu limen hamideh” dediğinde, Nebî ﷺ secdeye kapanıncaya kadar hiçbirimiz belini bükmezdi; sonra biz de ondan sonra secdeye kapanırdık.

  • قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأَتَأَخَّرُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الْفَجْرِ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا فُلاَنٌ فِيهَا. فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ فِي مَوْضِعٍ كَانَ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْهُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ قَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَمَنْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيَتَجَوَّزْ، فَإِنَّ خَلْفَهُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ ".

    Ebû Mes'ûd el-Ensârî (r.a.) şöyle rivayet etti: Bir adam: “Ey Allah'ın Resûlü, falanca sabah namazını bize uzattığı için namazdan geri kalıyorum” dedi. Bunun üzerine Resûlullah ﷺ öfkelendi – onu hiçbir yerde o günkünden daha öfkeli …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 90, Sahîh-i Buhârî 702

Biyografik verilerin kaynağı: Hadith Narrators Dataset (fahd09, from muslimscholars.info) (CC0)