'Abdul Wahid bin Ziyad

Zincirinde bulunduğu hadisler

• 36Sahîh-i BuhârîSahih

  عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ إِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ، أَوْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَلَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ ".

  Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Allah, kendi yolunda çıkan ve onu ancak Bana iman ve peygamberlerimi tasdik çıkaran kimseye, onu elde ettiği sevap veya ganimetle geri döndürmeyi ya da cennete koymayı …

• 125Sahîh-i BuhârîSahih

  بَيْنَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خَرِبِ الْمَدِينَةِ، وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ، فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ لاَ يَجِيءُ فِيهِ بِشَىْءٍ تَكْرَهُونَهُ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ. فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ، مَا الرُّوحُ فَسَكَتَ. فَقُلْتُ إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ. فَقُمْتُ، فَلَمَّا انْجَلَى عَنْهُ، قَالَ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتُيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً}. قَالَ الأَعْمَشُ هَكَذَا فِي قِرَاءَتِنَا.

  İbn Mes'ûd (r.a.) şöyle rivayet etti: Ben Nebî ﷺ ile birlikte Medine'nin harabelerinde yürüyordum; o da yanındaki hurma dalından bir değneğe dayanıyordu. Yahudilerden bir topluluğun yanından geçti. Onlardan bazısı diğerlerine: “Ona ruhu …

• 230Sahîh-i BuhârîSahih

  سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَنِيِّ، يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِي ثَوْبِهِ بُقَعُ الْمَاءِ.

  Süleyman b. Yesâr şöyle rivayet etti: Âişe'ye (r.a.) elbiseye bulaşan meniyi sordum. Şöyle dedi: “Onu Resûlullah'ın ﷺ elbisesinden yıkardım. Sonra o, elbisesinde yıkamanın izi olan su lekeleri varken namaza çıkardı.”

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 229, Sahîh-i Buhârî 231

• 231Sahîh-i BuhârîSahih

  سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ فِي الثَّوْبِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِيهِ بُقَعُ الْمَاءِ.

  Amr b. Meymûn şöyle rivayet etti: Süleyman b. Yesâr'a cenâbet izi bulaşan elbiseyi sordum. Şöyle dedi: Âişe (r.a.) şöyle dedi: “Onu Resûlullah'ın ﷺ elbisesinden yıkardım. Sonra o, üzerinde yıkamanın izi olan su lekeleri varken namaza …

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 229, Sahîh-i Buhârî 230, Sahîh-i Buhârî 232

• 257Sahîh-i BuhârîSahih

  وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاءً لِلْغُسْلِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِالأَرْضِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَحَوَّلَ مِنْ مَكَانِهِ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ için gusül suyu koydum. Ellerini iki veya üç kez yıkadı. Sonra sol eline (su) döküp tenasül uzvunu yıkadı. Sonra elini yere sürttü. Sonra ağzına su verdi, burnuna su verdi, yüzünü ve ellerini …

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 259, Sahîh-i Buhârî 260, Sahîh-i Buhârî 265, Sahîh-i Buhârî 266, Sahîh-i Buhârî 274, Sahîh-i Buhârî 276, Sahîh-i Buhârî 281

• 265Sahîh-i BuhârîSahih

  وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاءً يَغْتَسِلُ بِهِ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ، فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ، ثُمَّ دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى جَسَدِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ için gusledeceği suyu koydum. Ellerine döküp onları ikişer ikişer veya üçer kez yıkadı. Sonra sağ eliyle sol eline döküp tenasül uzvunu yıkadı. Sonra elini yere sürttü. Sonra ağzına ve …

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 249, Sahîh-i Buhârî 257, Sahîh-i Buhârî 259, Sahîh-i Buhârî 260, Sahîh-i Buhârî 266, Sahîh-i Buhârî 274, Sahîh-i Buhârî 276, Sahîh-i Buhârî 281

• 303Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهْىَ حَائِضٌ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ hanımlarından biriyle temas etmek istediğinde ona emrederdi, o da hayızlı iken izar bağlardı.

• 452Sahîh-i BuhârîSahih

  عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ مَرَّ فِي شَىْءٍ مِنْ مَسَاجِدِنَا أَوْ أَسْوَاقِنَا بِنَبْلٍ، فَلْيَأْخُذْ عَلَى نِصَالِهَا، لاَ يَعْقِرْ بِكَفِّهِ مُسْلِمًا ".

  Ebû Mûsâ (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Kim mescidlerimizden ya da çarşılarımızdan birinden yanında oklarla geçerse, onları temrenlerinden tutsun; eliyle hiçbir Müslüman'ı yaralamasın.”

• 518Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ نَائِمَةٌ، فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي ثَوْبُهُ، وَأَنَا حَائِضٌ.

  Meymûne (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ namaz kılardı, ben de onun yanında uyurdum. Secde ettiğinde elbisesi bana değerdi; ben de hayızlı olurdum.

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 333, Sahîh-i Buhârî 379, Sahîh-i Buhârî 517

• 592Sahîh-i BuhârîSahih

  رَكْعَتَانِ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُهُمَا سِرًّا وَلاَ عَلاَنِيَةً رَكْعَتَانِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعَصْرِ.

  Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah'ın ﷺ ne gizlide ne açıkta terk etmediği iki rekât vardır: sabah namazından önceki iki rekât ve ikindiden sonraki iki rekât.

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 590, Sahîh-i Buhârî 591, Sahîh-i Buhârî 593

• 647Sahîh-i BuhârîSahih

  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَفِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلاَّ رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإِذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ. وَلاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ ".

  Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: “Kişinin cemaatle kıldığı namaz, evinde ve çarşısında kıldığı namazdan yirmi beş kat fazladır. Çünkü o, abdest alıp abdestini güzelce aldığında, sonra onu ancak namaz …

  ayrıca Sahîh-i Buhârî 445, Sahîh-i Buhârî 477, Sahîh-i Buhârî 659

• 744Sahîh-i BuhârîSahih

  كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَبَيْنَ الْقِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً ـ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ هُنَيَّةً ـ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِسْكَاتُكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ قَالَ " أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ ".

  Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ tekbir ile kıraat arasında bir süre – (râvi) dedi ki: sanırım “kısa bir süre” dedi – susardı. Ben de: “Anam babam sana feda olsun, ey Allah'ın Resûlü! Tekbir ile kıraat arasındaki …

• 746Sahîh-i BuhârîSahih

  قُلْنَا لِخَبَّابٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ. قُلْنَا بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

  Ebû Ma'mer şöyle rivayet etti: Habbâb'a (r.a.): “Resûlullah ﷺ öğle ve ikindi namazlarında (Kur'ân) okur muydu?” dedik. “Evet” dedi. “Bunu neyle anlıyordunuz?” dedik. “Sakalının hareket etmesiyle” dedi.