Ezan

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ، فَإِنَّ مِنْهُمُ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالْكَبِيرَ، وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ ".

Ebû Hüreyre (r.a.), Resûlullah'ın ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Biriniz insanlara namaz kıldırdığında hafif tutsun; çünkü aralarında zayıf, hasta ve yaşlı vardır. Biriniz kendi başına namaz kıldığında ise dilediği kadar uzatsın.”

قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأَتَأَخَّرُ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الْفَجْرِ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا فُلاَنٌ فِيهَا. فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ فِي مَوْضِعٍ كَانَ أَشَدَّ غَضَبًا مِنْهُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ قَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَمَنْ أَمَّ النَّاسَ فَلْيَتَجَوَّزْ، فَإِنَّ خَلْفَهُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ ".

Ebû Mes'ûd el-Ensârî (r.a.) şöyle rivayet etti: Bir adam: “Ey Allah'ın Resûlü, falanca sabah namazını bize uzattığı için namazdan geri kalıyorum” dedi. Bunun üzerine Resûlullah ﷺ öfkelendi – onu hiçbir yerde o günkünden daha öfkeli …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 90, Sahîh-i Buhârî 702

أَقْبَلَ رَجُلٌ بِنَاضِحَيْنِ وَقَدْ جَنَحَ اللَّيْلُ، فَوَافَقَ مُعَاذًا يُصَلِّي، فَتَرَكَ نَاضِحَهُ وَأَقْبَلَ إِلَى مُعَاذٍ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ أَوِ النِّسَاءِ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ، وَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا نَالَ مِنْهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَا إِلَيْهِ مُعَاذًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ـ أَوْ فَاتِنٌ ثَلاَثَ مِرَارٍ ـ فَلَوْلاَ صَلَّيْتَ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الْحَاجَةِ ". أَحْسِبُ هَذَا فِي الْحَدِيثِ.

Câbir b. Abdullah (r.a.) şöyle rivayet etti: Gece karanlığı çökmüşken bir adam iki su devesiyle geldi ve Muâz'ı namaz kılarken buldu. Devesini bırakıp Muâz'a doğru yöneldi. (Muâz) Bakara ya da Nisâ sûresini okudu. Adam ayrılıp gitti …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 701

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُوجِزُ الصَّلاَةَ وَيُكْمِلُهَا.

Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ namazı kısa tutar ve onu tam kılardı.

ayrıca Sahîh-i Buhârî 708

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَقُومُ فِي الصَّلاَةِ أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ ".

Ebû Katâde (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Ben namaza durur, onu uzatmak isterim; derken bir çocuğun ağladığını işitir, annesine sıkıntı vermekten hoşlanmadığım için namazımı kısa tutarım.”

مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاَةً وَلاَ أَتَمَّ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَإِنْ كَانَ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ.

Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Hiçbir imamın arkasında Nebî'den ﷺ daha hafif ve daha tam namaz kılmadım. Bir çocuğun ağladığını işittiğinde, annesi sıkıntıya düşer korkusuyla (namazı) hafif tutardı.

ayrıca Sahîh-i Buhârî 706

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ ".

Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Ben uzatmak isteyerek namaza başlarım; derken bir çocuğun ağladığını işitir, onun ağlamasından annesinin ne kadar çok üzüldüğünü bildiğim için namazımı kısa tutarım.”

ayrıca Sahîh-i Buhârî 710

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ فَأُرِيدُ إِطَالَتَهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ ".

Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Ben namaza başlarım ve onu uzatmak isterim; derken bir çocuğun ağladığını işitir, onun ağlamasından annesinin ne kadar çok üzüldüğünü bildiğim için kısa tutarım.”

ayrıca Sahîh-i Buhârî 709

كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ.

Câbir b. Abdullah (r.a.) şöyle rivayet etti: Muâz, Nebî ﷺ ile birlikte namaz kılar, sonra kavmine gelip onlara namaz kıldırırdı.

ayrıca Sahîh-i Buhârî 700, Sahîh-i Buhârî 701

لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَتَاهُ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ ". قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، إِنْ يَقُمْ مَقَامَكَ يَبْكِي فَلاَ يَقْدِرُ عَلَى الْقِرَاءَةِ. قَالَ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ ". فَقُلْتُ مِثْلَهُ فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ " إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ ". فَصَلَّى وَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ الأَرْضَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ صَلِّ، فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ وَقَعَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَنْبِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ التَّكْبِيرَ.

Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ vefat ettiği hastalığa yakalandığında Bilâl ona namaz(ın vaktini) haber vermeye geldi. “Ebû Bekir'e söyleyin, namaz kıldırsın” buyurdu. Ben: “Ebû Bekir yufka yürekli bir adamdır; senin yerine durursa …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 664, Sahîh-i Buhârî 679, Sahîh-i Buhârî 687, Sahîh-i Buhârî 713, Sahîh-i Buhârî 716

لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى مَا يَقُمْ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ. فَقَالَ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ". فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعِ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ. قَالَ " إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ". فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفْسِهِ خِفَّةً، فَقَامَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَرِجْلاَهُ يَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَلَمَّا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ ذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَخَّرُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَاعِدًا، يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ مُقْتَدُونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه.

Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah'ın ﷺ hastalığı ağırlaşınca Bilâl ona namaz(ın vaktini) haber vermeye geldi. “Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın” buyurdu. Ben: “Ey Allah'ın Resûlü, Ebû Bekir yufka yürekli bir …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 664, Sahîh-i Buhârî 679, Sahîh-i Buhârî 683, Sahîh-i Buhârî 687, Sahîh-i Buhârî 712, Sahîh-i Buhârî 716

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ". فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ.

Ebû Hüreyre (r.a.), Resûlullah'ın ﷺ iki (rekât)tan sonra namazı bitirdiğini rivayet etti. Zü'l-yedeyn ona: “Namaz mı kısaltıldı, yoksa unuttun mu, ey Allah'ın Resûlü?” dedi. Resûlullah ﷺ: “Zü'l-yedeyn doğru mu söylüyor?” buyurdu. İnsanlar …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 482, Sahîh-i Buhârî 715

صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، فَقِيلَ صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.

Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ öğle namazını iki rekât kıldı. “İki rekât kıldın” denildi. Bunun üzerine iki rekât kıldı, sonra selam verdi, sonra iki secde yaptı.

ayrıca Sahîh-i Buhârî 482, Sahîh-i Buhârî 714

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي مَرَضِهِ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ". قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ. فَقَالَ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ ". قَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ. فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَهْ، إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ ". قَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا.

Âişe (r.a.), Resûlullah'ın ﷺ hastalığında şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın.” Âişe dedi ki: Ben şöyle dedim: “Ebû Bekir senin yerinde durursa ağlamaktan sesini insanlara duyuramaz. Ömer'e …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 664, Sahîh-i Buhârî 679, Sahîh-i Buhârî 712, Sahîh-i Buhârî 713

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ".

Nu'mân b. Beşîr (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Ya saflarınızı mutlaka düzgün tutarsınız ya da Allah yüzlerinizin arasına mutlaka ayrılık düşürür.”

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَقِيمُوا الصُّفُوفَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ خَلْفَ ظَهْرِي ".

Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Safları düzgün tutun; çünkü ben sizi sırtımın arkasında görürüm.”

ayrıca Sahîh-i Buhârî 719, Sahîh-i Buhârî 725

أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ فَقَالَ " أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي ".

Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Kamet getirildi; Resûlullah ﷺ yüzünü bize döndü ve şöyle buyurdu: “Saflarınızı düzgün tutun ve sıkı durun; çünkü ben sizi sırtımın arkasından görürüm.”

ayrıca Sahîh-i Buhârî 718, Sahîh-i Buhârî 725

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشُّهَدَاءُ الْغَرِقُ وَالْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْهَدِمُ. وَقَالَ " وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا {إِلَيْهِ} وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لاَسْتَهَمُوا ".

Ebû Hüreyre (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Şehitler şunlardır: Suda boğulan, vebadan ölen, karın hastalığından ölen ve enkaz altında kalan.” Ve şöyle buyurdu: “(Namaza) erken gitmede ne olduğunu bilseler, onda …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 615, Sahîh-i Buhârî 652, Sahîh-i Buhârî 653, Sahîh-i Buhârî 654, Sahîh-i Buhârî 721

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشُّهَدَاءُ الْغَرِقُ وَالْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْهَدِمُ. وَقَالَ " وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا {إِلَيْهِ} وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ لاَسْتَهَمُوا ".

Ebû Hüreyre (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Şehitler şunlardır: Suda boğulan, vebadan ölen, karın hastalığından ölen ve enkaz altında kalan.” Ve şöyle buyurdu: “(Namaza) erken gitmede ne olduğunu bilseler, onda …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 615, Sahîh-i Buhârî 652, Sahîh-i Buhârî 653, Sahîh-i Buhârî 654, Sahîh-i Buhârî 720

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ، وَأَقِيمُوا الصَّفَّ فِي الصَّلاَةِ، فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ ".

Ebû Hüreyre (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “İmam ancak kendisine uyulmak için imam yapılmıştır; ona muhalefet etmeyin. Rükûa varınca siz de rükûa varın; ‘Semiallâhu limen hamideh’ deyince siz de ‘Rabbenâ leke'l-hamd’ …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 734

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلاَةِ ".

Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Saflarınızı düzeltin; çünkü safları düzeltmek namazı ikame etmektendir.”

أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَقِيلَ لَهُ مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مُنْذُ يَوْمِ عَهِدْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا أَنْكَرْتُ شَيْئًا إِلاَّ أَنَّكُمْ لاَ تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ.

Enes b. Mâlik (r.a.), Medine'ye geldiğini ve kendisine: “Resûlullah'ı ﷺ gördüğün günden bu yana bizde neyi yadırgadın?” denildiğini rivayet etti. O da: “Safları düzgün tutmamanızdan başka hiçbir şeyi yadırgamadım” dedi.

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي ". وَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ.

Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Saflarınızı düzgün tutun; çünkü ben sizi sırtımın arkasından görürüm.” Bizden biri omzunu yanındakinin omzuna, ayağını da onun ayağına yapıştırırdı.

ayrıca Sahîh-i Buhârî 718, Sahîh-i Buhârî 719

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَأْسِي مِنْ وَرَائِي، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى وَرَقَدَ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

İbn Abbâs (r.a.) şöyle rivayet etti: Bir gece Nebî ﷺ ile birlikte namaz kıldım ve onun soluna durdum. Resûlullah ﷺ arkamdan başımı tutup beni sağına aldı. Sonra namaz kıldı ve uyudu; ardından müezzin yanına geldi; o da kalkıp namaz kıldı …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 117, Sahîh-i Buhârî 138, Sahîh-i Buhârî 183, Sahîh-i Buhârî 697, Sahîh-i Buhârî 698, Sahîh-i Buhârî 699, Sahîh-i Buhârî 728

صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ، فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا.

Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Ben ve bir yetim, evimizde Nebî'nin ﷺ arkasında namaz kıldık; annem Ümmü Süleym de bizim arkamızdaydı.

قُمْتُ لَيْلَةً أُصَلِّي عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ بِيَدِي أَوْ بِعَضُدِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، وَقَالَ بِيَدِهِ مِنْ وَرَائِي.

İbn Abbâs (r.a.) şöyle rivayet etti: Bir gece Nebî'nin ﷺ solunda namaz kılmak için durdum. Elimden – ya da kolumdan – tutup beni sağına durdurdu; bunu eliyle arkamdan yaptı.

ayrıca Sahîh-i Buhârî 117, Sahîh-i Buhârî 138, Sahîh-i Buhârî 183, Sahîh-i Buhârî 697, Sahîh-i Buhârî 698, Sahîh-i Buhârî 699, Sahîh-i Buhârî 726

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فِي حُجْرَتِهِ، وَجِدَارُ الْحُجْرَةِ قَصِيرٌ، فَرَأَى النَّاسُ شَخْصَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ، فَأَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ، فَقَامَ لَيْلَةَ الثَّانِيَةِ، فَقَامَ مَعَهُ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ، صَنَعُوا ذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً، حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَخْرُجْ، فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ فَقَالَ " إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيْكُمْ صَلاَةُ اللَّيْلِ ".

Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ geceleyin odasında namaz kılardı; odanın duvarı da alçaktı. İnsanlar Nebî'nin ﷺ karaltısını gördüler; bazı kimseler kalkıp ona uyarak namaz kıldılar. Sabah olunca bunu konuştular. İkinci gece …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 730

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَهُ حَصِيرٌ يَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ، وَيَحْتَجِرُهُ بِاللَّيْلِ، فَثَابَ إِلَيْهِ نَاسٌ، فَصَلَّوْا وَرَاءَهُ.

Âişe (r.a.), Nebî'nin ﷺ gündüz serdiği, gece ise onunla kendine bir bölme yaptığı bir hasırı olduğunu, insanların onun yanına toplanıp arkasında namaz kıldıklarını rivayet etti.

ayrıca Sahîh-i Buhârî 729

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجْرَةً ـ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ـ مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ، فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ " قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ ".

Zeyd b. Sâbit (r.a.), Resûlullah'ın ﷺ Ramazan'da – (râvi) dedi ki: sanırım şöyle dedi – hasırdan bir bölme edindiğini ve orada birkaç gece namaz kıldığını rivayet etti. Ashâbından bazı kimseler de ona uyarak namaz kıldılar. Onların farkına …

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ فَرَسًا، فَجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمَنُ، قَالَ أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ فَصَلَّى لَنَا يَوْمَئِذٍ صَلاَةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهْوَ قَاعِدٌ، فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا، ثُمَّ قَالَ لَمَّا سَلَّمَ " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ".

Enes b. Mâlik (r.a.), Resûlullah'ın ﷺ bir ata bindiğini ve sağ yanının sıyrıldığını rivayet etti. Enes dedi ki: O gün bize namazlardan birini oturarak kıldırdı, biz de arkasında oturarak kıldık. Selam verince şöyle buyurdu: “İmam ancak …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 378, Sahîh-i Buhârî 689, Sahîh-i Buhârî 733

خَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ فَصَلَّى لَنَا قَاعِدًا فَصَلَّيْنَا مَعَهُ قُعُودًا، ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ " إِنَّمَا الإِمَامُ ـ أَوْ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ ـ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا ".

Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Resûlullah ﷺ bir attan düştü ve (bir yeri) sıyrıldı. Bize oturarak namaz kıldırdı, biz de onunla birlikte oturarak kıldık. Sonra dönüp şöyle buyurdu: “İmam ancak kendisine uyulmak içindir – veya …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 378, Sahîh-i Buhârî 689, Sahîh-i Buhârî 732

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ ".

Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “İmam ancak kendisine uyulmak için imam yapılmıştır. Tekbir alınca siz de tekbir alın; rükûa varınca siz de rükûa varın; ‘Semiallâhu limen hamideh’ deyince siz de ‘Rabbenâ ve …

ayrıca Sahîh-i Buhârî 722