Nachfolger (Tabiʿun)
قتادة
Lehrer
Schüler
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Keiner von euch ist gläubig, bis er für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst liebt.“
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Keiner von euch ist gläubig, bis ich ihm lieber bin als sein Vater, sein Kind und alle Menschen.“
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt drei Dinge: Wer sie in sich hat, findet die Süße des Glaubens: wem Allah und Sein Gesandter lieber sind als alles andere außer ihnen; wer einen Diener (Allahs) liebt und ihn nur um …
auch in Sahih al-Buchari 16
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Aus dem Feuer kommt heraus, wer ‚Es gibt keine Gottheit außer Allah‘ gesagt hat und in dessen Herzen das Gewicht eines Gerstenkorns an Gutem ist. Und aus dem Feuer kommt heraus, wer ‚Es gibt …
كَتَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِتَابًا ـ أَوْ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ ـ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا. فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ.
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ schrieb ein Schreiben – oder wollte schreiben –, da wurde ihm gesagt: „Sie lesen kein Schreiben, das nicht versiegelt ist.“ Da nahm er sich einen Siegelring aus Silber, dessen Gravur „Muhammad, der …
لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لاَ يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا، وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ ".
Anas ibn Malik berichtete: Ich werde euch gewiss einen Hadith erzählen, den euch nach mir niemand (mehr) erzählen wird. Ich hörte den Gesandten Allahs ﷺ sagen: „Zu den Vorzeichen der Stunde gehört, dass das Wissen abnimmt, die Unwissenheit …
auch in Sahih al-Buchari 80
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ " يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ". قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ " يَا مُعَاذُ ". قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثَلاَثًا. قَالَ " مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلاَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ " إِذًا يَتَّكِلُوا ". وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا .
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ – während Mu'adh hinter ihm auf dem Sattel saß – sagte: „O Mu'adh ibn Dschabal!“ Er sagte: „Hier bin ich, o Gesandter Allahs, zu deinen Diensten.“ Er sagte: „O Mu'adh!“ Er sagte: „Hier bin ich …
auch in Sahih al-Buchari 129
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ. قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ أَوَكَانَ يُطِيقُهُ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلاَثِينَ.
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ pflegte in ein und derselben Stunde der Nacht und des Tages zu seinen Frauen umherzugehen, und sie waren elf. (Qatada) sagte: Ich sagte zu Anas: „Hatte er denn die Kraft dazu?“ Er sagte: „Wir …
auch in Sahih al-Buchari 284
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ.
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet Allahs ﷺ in einer einzigen Nacht der Reihe nach zu seinen Frauen zu gehen pflegte, und er hatte damals neun Frauen.
auch in Sahih al-Buchari 268
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ ".
Abu Huraira berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn er sich zwischen ihre vier Glieder setzt und sich dann mit ihr abmüht, dann ist die Ganzkörperwaschung Pflicht geworden.“
أَنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ لِعَائِشَةَ أَتَجْزِي إِحْدَانَا صَلاَتَهَا إِذَا طَهُرَتْ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ كُنَّا نَحِيضُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ يَأْمُرُنَا بِهِ. أَوْ قَالَتْ فَلاَ نَفْعَلُهُ.
Mu'adha berichtete, dass eine Frau zu Aischa sagte: „Genügen einer von uns ihre Gebete, wenn sie rein geworden ist?“ Da sagte sie: „Bist du etwa eine Haruriyya? Wir hatten unsere Menstruation, als wir beim Propheten ﷺ waren, und er befahl …
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَتْفِلَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Keiner von euch soll vor sich hin oder zu seiner Rechten spucken, sondern zu seiner Linken oder unter seinen Fuß.“
auch in Sahih al-Buchari 405, Sahih al-Buchari 413, Sahih al-Buchari 417, Sahih al-Buchari 531, Sahih al-Buchari 532
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn der Gläubige im Gebet ist, führt er vertrauliche Zwiesprache mit seinem Herrn. Darum soll er keinesfalls vor sich hin oder zu seiner Rechten spucken, sondern zu seiner Linken oder unter …
auch in Sahih al-Buchari 405, Sahih al-Buchari 412, Sahih al-Buchari 417, Sahih al-Buchari 531, Sahih al-Buchari 532
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Das Spucken in der Moschee ist eine Sünde, und die Sühne dafür ist, (den Speichel) zu vergraben.“
أَنَّ رَجُلَيْنِ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ، وَمَعَهُمَا مِثْلُ الْمِصْبَاحَيْنِ يُضِيآنِ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا، فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدٌ حَتَّى أَتَى أَهْلَهُ.
Anas ibn Malik berichtete, dass zwei Männer von den Gefährten des Propheten ﷺ in einer finsteren Nacht vom Propheten ﷺ weggingen, und bei ihnen war etwas wie zwei Lampen, die vor ihnen leuchteten. Als sie sich trennten, war bei jedem von …
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ فَلاَ يَتْفِلَنَّ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ". لاَ يَتْفِلُ قُدَّامَهُ أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. لاَ يَبْزُقُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ. " لاَ يَبْزُقْ فِي الْقِبْلَةِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Wenn einer von euch betet, führt er ein vertrauliches Gespräch mit seinem Herrn; so soll er keinesfalls zu seiner Rechten ausspucken, sondern unter seinen linken Fuß.“ … Er soll nicht nach …
auch in Sahih al-Buchari 405, Sahih al-Buchari 412, Sahih al-Buchari 413, Sahih al-Buchari 417, Sahih al-Buchari 532
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلاَ يَبْسُطْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ، وَإِذَا بَزَقَ فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Haltet in der Niederwerfung das rechte Maß, und keiner soll seine Unterarme ausbreiten wie der Hund. Und wenn er spuckt, soll er keinesfalls vor sich und nicht zu seiner Rechten spucken …
auch in Sahih al-Buchari 405, Sahih al-Buchari 412, Sahih al-Buchari 413, Sahih al-Buchari 417, Sahih al-Buchari 531
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ، تَسَحَّرُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّلاَةِ. قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ أَوْ سِتِّينَ ـ يَعْنِي آيَةً ـ
Anas ibn Malik berichtete, dass Zaid ibn Thabit ihm erzählte, dass sie mit dem Propheten ﷺ die Mahlzeit vor der Morgendämmerung (Sahur) einnahmen und dann zum Gebet aufstanden. Ich fragte: „Wie viel (Zeit) lag zwischen beidem?“ Er sagte …
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا، فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى. قُلْنَا لأَنَسٍ كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلاَةِ قَالَ قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet Allahs ﷺ und Zaid ibn Thabit das Sahur-Mahl einnahmen. Als sie mit ihrem Sahur fertig waren, stand der Prophet Allahs ﷺ zum Gebet auf und betete. Wir fragten Anas: „Wie viel (Zeit) lag zwischen …
شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ ،
Ibn Abbas berichtete: Männer, deren Wort annehmbar ist, bezeugten mir – und der Annehmbarste unter ihnen war für mich Umar –, dass der Prophet ﷺ das Gebet nach dem Morgengebet verbot, bis die Sonne aufgegangen ist, und nach dem …
" مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلاَّ ذَلِكَ ". {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي}
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Wer ein Gebet vergisst, soll es verrichten, wenn er sich daran erinnert; es gibt keine Sühne dafür außer dieser.“ „Und verrichte das Gebet zu Meinem Gedenken.“
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ ".
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Ich beginne das Gebet, während ich es lang machen will; dann höre ich das Weinen eines Kindes und fasse mich in meinem Gebet kurz, weil ich weiß, wie heftig seine Mutter unter seinem …
auch in Sahih al-Buchari 710
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ فَأُرِيدُ إِطَالَتَهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ ".
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Ich beginne das Gebet und will es lang machen; dann höre ich das Weinen eines Kindes und fasse mich kurz, weil ich weiß, wie heftig seine Mutter unter seinem Weinen leidet.“
auch in Sahih al-Buchari 709
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلاَةِ ".
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Macht eure Reihen gerade, denn das Geraderichten der Reihen gehört zur Verrichtung des Gebets.“
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَقِيمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي ـ وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي ـ إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ ".
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Verrichtet die Verbeugung und die Niederwerfung vollständig! Denn bei Allah, ich sehe euch hinter mir – und manchmal sagte er: hinter meinem Rücken –, wenn ihr euch verbeugt und …
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الصَّلاَةَ بِ ـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
Anas ibn Malik berichtete, dass der Prophet ﷺ, Abu Bakr und Umar das Gebet mit „Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten“ zu eröffnen pflegten.
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ ". فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ " لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ ".
Anas ibn Malik berichtete: Der Prophet ﷺ sagte: „Was ist mit Leuten, die in ihrem Gebet ihre Blicke zum Himmel heben?“ Und er sprach darüber mit großer Strenge, bis er sagte: „Sie sollen gewiss davon ablassen, oder ihnen wird gewiss das …
Quelle der Personendaten: Hadith Narrators Dataset (fahd09, from muslimscholars.info) (CC0)