İçeriğe geç

Sonraki âlimler

'Ali bin al-Madini

علي بن المديني

  • † 234 h.
  • Basra
  • 3rd Century AH 10th generation

Hayatı

050100150200250Peygamber ﷺBuhârî
† 234 h.
d.
162 h., Basra
ö.
234 h., Basra
Yaşadığı yerler
Basra
İsimler
عَلِيٌّ · عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ · عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

Hocaları ve talebeleri

Zincirinde bulunduğu hadisler

  • صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ فَقَالَ " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِمِ ". فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ، فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هِيَ النَّخْلَةُ ".

    Mücâhid b. Cebr şöyle rivayet etti: Medine'ye kadar İbn Ömer'e (r.a.) arkadaşlık ettim. Onun Resûlullah'tan ﷺ tek bir hadis dışında bir şey anlattığını işitmedim. Şöyle dedi: “Nebî'nin ﷺ yanındaydık; ona hurma ağacının özü getirildi. …

  • مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي، إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلاَ أَكْتُبُ.

    Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî'nin ﷺ ashâbı arasında ondan benden daha çok hadis rivayet eden kimse yoktur; ancak Abdullah b. Amr (r.a.) müstesna. Çünkü o yazardı, ben yazmam.

  • أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ. فَقَالَ " لاَ يَنْفَتِلْ ـ أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ ـ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ".

    Abdullah b. Zeyd b. Âsım el-Mâzinî (r.a.) şöyle rivayet etti: Namazda kendisine bir şey hissediyormuş gibi gelen adam Resûlullah'a ﷺ (durumunu) şikâyet etti. Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Bir ses işitmedikçe veya bir koku duymadıkça (namazdan) …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 177

  • أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى ـ وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ـ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا ـ يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ ـ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ ـ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلاَةِ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَنَامُ عَيْنُهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ. قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الأَنْبِيَاءِ وَحْىٌ، ثُمَّ قَرَأَ {إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}.

    İbn Abbâs (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ horlayıncaya kadar uyudu, sonra namaz kıldı – (râvi) bazen: horlayıncaya kadar yan yattı, dedi –, sonra kalkıp namaz kıldı. … Bir gece teyzem Meymûne'nin (r.a.) yanında kaldım. Nebî ﷺ gece …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 117, Sahîh-i Buhârî 697, Sahîh-i Buhârî 698, Sahîh-i Buhârî 699, Sahîh-i Buhârî 726, Sahîh-i Buhârî 728

  • يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا. فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ ".

    İbn Abbâs (r.a.), Nebî'ye ﷺ dayandırarak onun şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Sizden biri eşine yaklaştığında: ‘Bismillâh. Allah'ım! Bizi şeytandan uzak tut, bize vereceğin (çocuktan) da şeytanı uzak tut.’ dese, sonra aralarında bir çocuk …

  • وَهُوَ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ وَهْوَ غُلاَمٌ مِنْ بِئْرِهِمْ. وَقَالَ عُرْوَةُ عَنِ الْمِسْوَرِ وَغَيْرِهِ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ وَإِذَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ.

    Mahmûd b. Rebî' (r.a.) rivayet etti. Resûlullah'ın ﷺ, o çocukken kendi kuyularından aldığı suyu ağzıyla yüzüne püskürttüğü kişi odur. Urve de, Misver'den ve başka birinden – her biri diğerini doğrulayarak – şöyle dedi: Nebî ﷺ abdest …

  • أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ " خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ ".

    Meymûne (r.a.), Nebî'ye ﷺ sade yağın içine düşen bir fare sorulduğunu rivayet etti. Şöyle buyurdu: “Onu ve etrafındakini alın ve atın.”

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 235

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ".

    Âişe (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Sarhoş eden her içki haramdır.”

  • أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَهُ فِي بَعْضِ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ وَهْوَ جُنُبٌ، فَانْخَنَسْتُ مِنْهُ، فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ " أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ". قَالَ كُنْتُ جُنُبًا، فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ. فَقَالَ " سُبْحَانَ اللَّهِ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ ".

    Ebû Hüreyre (r.a.), cünüp olduğu bir sırada Medine yollarından birinde Nebî'nin ﷺ kendisine rastladığını rivayet etti. Ben de ondan sıvışıp uzaklaştım. Gidip gusletti, sonra geldi. (Nebî): “Ey Ebû Hüreyre, neredeydin?” buyurdu. O da …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 285

  • خَرَجْنَا لاَ نَرَى إِلاَّ الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي قَالَ " مَا لَكِ أَنُفِسْتِ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ". قَالَتْ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ.

    Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Sadece hac niyetiyle yola çıktık. Serif'te iken hayız oldum. Ben ağlarken Resûlullah ﷺ yanıma girdi ve: “Neyin var? Hayız mı oldun?” buyurdu. “Evet” dedim. Şöyle buyurdu: “Bu, Allah'ın Âdem kızlarına yazdığı …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 305

  • سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ مِنْ أَىِّ شَىْءٍ الْمِنْبَرُ فَقَالَ مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ، عَمِلَهُ فُلاَنٌ مَوْلَى فُلاَنَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ عُمِلَ، وَوُضِعَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ كَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ، فَهَذَا شَأْنُهُ.

    Ebû Hâzim şöyle rivayet etti: Sehl b. Sa'd'a (r.a.) minberin neyden olduğunu sordular. O şöyle dedi: “İnsanlar arasında bunu benden daha iyi bilen kimse kalmadı. O, Gâbe'nin ılgın ağacındandır. Onu Resûlullah ﷺ için falan kadının azatlısı …

  • سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ، مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْعَبْدِ وَمَالَهُ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، وَصَلَّى صَلاَتَنَا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا، فَهُوَ الْمُسْلِمُ، لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِ.

    Humeyd et-Tavîl şöyle rivayet etti: Meymûn b. Siyâh, Enes b. Mâlik'e (r.a.): “Ey Ebû Hamza, kulun kanını ve malını haram kılan nedir?” diye sordu. O da şöyle dedi: “Kim Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik eder, kıblemize yönelir …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 391

  • أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ". قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى.

    Ebû Eyyûb (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Def-i hacet için gittiğinizde kıbleye yönelmeyin, ona arkanızı da dönmeyin; doğuya veya batıya dönün.” Ebû Eyyûb dedi ki: Şam'a geldik ve kıble yönünde yapılmış helâlar bulduk. …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 144

  • أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ، ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى.

    Ebû Saîd el-Hudrî (r.a.), Nebî'nin ﷺ mescidin kıblesinde bir balgam görüp onu bir çakıl taşıyla kazıdığını, sonra kişinin önüne veya sağına tükürmesini yasakladığını, ancak soluna veya sol ayağının altına (tükürebileceğini) rivayet etti.

  • أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ، وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ، وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ شَيْئًا، وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ وَبَنَاهُ عَلَى بُنْيَانِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ، وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا، ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ، فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً، وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَالْقَصَّةِ، وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ، وَسَقَفَهُ بِالسَّاجِ.

    İbn Ömer (r.a.), Resûlullah ﷺ zamanında mescidin kerpiçten yapılmış olduğunu, tavanının hurma dallarından, direklerinin de hurma kütüklerinden olduğunu; Ebû Bekir'in (r.a.) ona hiçbir şey eklemediğini; Ömer'in (r.a.) onu genişlettiğini …

  • أَتَتْهَا بَرِيرَةُ تَسْأَلُهَا فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتُ أَهْلَكِ وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لِي. وَقَالَ أَهْلُهَا إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتِهَا مَا بَقِيَ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً إِنْ شِئْتِ أَعْتَقْتِهَا وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لَنَا ـ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَّرَتْهُ ذَلِكَ فَقَالَ " ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ فَقَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ ".

    Âişe (r.a.) şöyle rivayet etti: Berîre (r.a.), kitâbet anlaşması konusunda (yardım) istemek için ona geldi. Âişe: “İstersen sahiplerine (bedeli) veririm, velâ hakkı da benim olur” dedi. Sahipleri ise: “İstersen ona (borcundan) kalanı ver” …

  • كُنْتُ قَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ فَحَصَبَنِي رَجُلٌ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهَذَيْنِ. فَجِئْتُهُ بِهِمَا. قَالَ مَنْ أَنْتُمَا ـ أَوْ مِنْ أَيْنَ أَنْتُمَا قَالاَ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ. قَالَ لَوْ كُنْتُمَا مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ لأَوْجَعْتُكُمَا، تَرْفَعَانِ أَصْوَاتَكُمَا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

    Sâib b. Yezîd (r.a.) şöyle rivayet etti: Mescidde ayakta duruyordum; bir adam bana çakıl taşı attı. Baktım ki Ömer b. Hattâb (r.a.). “Git, bana şu ikisini getir” dedi. Onları ona getirdim. “Siz kimsiniz?” –ya da “Siz nerelisiniz?”– dedi. …

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "." وَاشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا. فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ ".

    Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Sıcak şiddetlendiğinde namazı serinlikte kılın; çünkü sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır. Cehennem Rabbine şikâyet ederek: ‘Ey Rabbim, bir kısmım diğer kısmımı yedi’ …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 533, Sahîh-i Buhârî 534, Sahîh-i Buhârî 537

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "." وَاشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا. فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ ".

    Ebû Hüreyre (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Sıcak şiddetlendiğinde namazı serinlikte kılın; çünkü sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır. Cehennem Rabbine şikâyet ederek: ‘Ey Rabbim, bir kısmım diğer kısmımı yedi’ …

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 533, Sahîh-i Buhârî 534, Sahîh-i Buhârî 536

  • أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَذَكَرْتُ لأَيُّوبَ فَقَالَ إِلاَّ الإِقَامَةَ.

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi. İsmâil dedi ki: Bunu Eyyûb'a söyledim; o da: “Kamet (sözü) müstesna” dedi.

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 603, Sahîh-i Buhârî 605, Sahîh-i Buhârî 606

  • عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ نُزُلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ ".

    Ebû Hüreyre (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Kim sabah ve akşam mescide giderse, Allah da onun her sabah ya da akşam gidişinde ona cennette ikramını hazırlar.”

  • أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاَةِ وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ ".

    Enes b. Mâlik (r.a.), Nebî'nin ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Ben uzatmak isteyerek namaza başlarım; derken bir çocuğun ağladığını işitir, onun ağlamasından annesinin ne kadar çok üzüldüğünü bildiğim için namazımı kısa tutarım.”

    ayrıca Sahîh-i Buhârî 710

  • قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ ". فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ " لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ ".

    Enes b. Mâlik (r.a.) şöyle rivayet etti: Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Namazlarında gözlerini göğe kaldıran bazı kimselere ne oluyor?” Bu konudaki sözü öyle sertleşti ki sonunda şöyle buyurdu: “Ya bundan mutlaka vazgeçerler ya da gözleri mutlaka …

Biyografik verilerin kaynağı: Hadith Narrators Dataset (fahd09, from muslimscholars.info) (CC0)